欽定四庫全書集部八古樂府總集類

　　欽定四庫全書　　　　　集部八

　　古樂府　　　　　　　　總集類

　　提要

　　【臣】等謹案古樂府十巻元左克明編克明自稱豫章人其始末未詳自序題至正丙戌則順帝時也是書錄古樂府詞分為八類曰古歌謡曰鼓吹曲曰横吹曲曰相和曲曰清商曲曰舞曲曰琴曲曰襍曲自序謂冠以古歌謡詞者貴其發乎自然終以襍曲者著其漸流于新聲又謂風化日移繁音日滋懼乎此聲之不作也故不自量度推本三代而上下止陳隋截然獨以為宗雖獲罪世之君子無所逃焉云云當元之季楊維禎以工為樂府傾動一時其體務造恢竒無復舊格克明此論其為維楨而發乎考宋郭茂倩先有樂府詩集所錄止于唐末極為賅備克明此集似乎牀上之牀然考李孝光刻樂府詩集序稱其書歳久將弗傳至元六年濟南彭叔儀始得本校刻是郭書刋板之時僅在克明成書前六年其板又在濟南距江西頗逺則編此集時當必未見郭書非相蹈襲且郭書務窮其流故所收頗濫如薛道衡昔昔鹽凡二十句唐趙嘏每句賦詩一首此殆如春官程試摘句命題本無關於樂府乃列之薛詩之後未免不倫此集務溯其源故所重在于方題古詞而變體擬作則去取頗慎其用意亦逈不同也每類各有小序核其詞氣確為克明自作其題下夾註則多摭樂府詩集之文紫玉歌條下並明標樂府詩集字今考其臨髙臺條下引劉履風雅翼之説尚與克明相去不逺至紫騮馬條下引馮惟訥詩紀之説則嘉靖中書元人何自見之其由明人重刻臆為竄入明矣乂馮舒校玉臺新詠于焦仲卿妻詩守節情不移句下註曰按活本楊本此句下有賤妾留空房相見常日稀二句檢郭左二樂府並無之今考此本乃已有此二句知正文亦為重刻所改不止私增其解題矣然元刻今未之見無由互校刋除姑仍明刻錄之而附訂其謬如右乾隆四十六年正月恭校上

　　總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅

　　總　校　官　【臣】　陸　費　墀

　　古樂府原序

　　漢武帝立樂府官采詩以四方之聲合八音之調用之甘泉圜丘此樂府之名所由始也厯世相承古樂廢缺雖修舉不常而日就泯沒博洽推究師授莫明於是凡其諸樂舞之有曲與夫歌辭可以被之管絃者通其前後俱謂之樂府上追三代下逮六朝作者迭興倣效繼出雖世降不同而時變可考紛紛沿襲古意略存或因意命題或學古敘事尚能原閨門袵席之遺而達於朝廷宗廟之上方三百篇之詩為近而下視後世詞章留連光景者有間矣克明竊伏山林有志兹事見聞淺鮮終不克成數年以來勉强就緒採摭前人之餘意探求作者之異同按名分類刪繁舉要唐人祖述尚多非敢棄置葢世傳者衆弗頼於斯是編也謂之古樂府故獨詳於古焉記曰凡樂樂其所自生愚之管見亦欲世之作者泝流窮原而不失其本㫖云耳其為卷也凡十而其為類也八冠以古歌謠辭者貴其發乎自然也終以雜曲者著其漸流於新聲也嗚呼樂府之流傳也尚矣風化日移繁音日滋愚懼乎此聲之不作也故不自量度輒為敘次推本三代而上下止陳隋截然獨以為宗雖獲罪世之君子無所逃焉至正丙戌良月豫章後學左克明序

　　欽定四庫全書

　　古樂府卷一

　　元　左克明　撰

　　古歌謠辭

　　上古帝王之世徳化下洽民樂無事故擊壤之老人康衢之童子與夫卿雲之瑞南風之時民莫不因之而成歌其後風衰雅缺而妖淫靡曼之聲起至周衰有秦青復有韓娥衛之王豹齊之綿駒皆稱善歌世傳其能然並徒歌也爾雅曰徒歌謂之謠廣雅曰聲比於瑟琴曰歌韓詩章句云有章曲謂之歌無章曲謂之謠梁元章纂要云齊歌曰謳吴歌曰歈楚歌曰豔浮歌曰哇振旅而歌曰凱歌堂上奏樂而歌曰登歌亦曰升歌漢時有相和歌本出於街陌謳謠而吴歌雜曲始亦徒歌後入於樂府故歌有因地而作者易水垓下之類是也有因人而作者五子華元之類是也甯戚以困而歌項籍以窮而歌鄭子産孔子漢張堪皇甫嵩郭喬卿俱取其政治而歌雖所遇不同至於發乎情則一也厯世已來歌謠雜出今採録以繫其末云

　　擊壤歌

　　【世紀帝堯之世天下大和百姓無事有八九十老人擊壤而歌風土記壤以木為之前廣後鋭長三四寸形如履臘節童少以為戲分部如摘博藝經又云長尺四闊三寸將戲先側一壤于地遙於三四十步以手中壤敲之中者為上古野老戲也】

　　日出而作日入而息鑿井而飲耕田而食帝力於我何有哉

　　康衢歌

　　【堯微服游於康衢聞童兒謠堯喜問曰誰教爾為此言童兒曰聞之大夫大夫曰古詩也堯還宫召舜因禪以天下】

　　立我烝民莫匪爾極不識不知順帝之則

　　舜歌

　　【舜雖治定功成禮備樂和而君臣之間或作歌以責難於臣或賡歌以責難於君三百篇其權輿於此乎】

　　股肱喜哉元首起哉百工熈哉

　　賡歌

　　元首明哉股肱良哉庶事康哉

　　又賡歌

　　元首叢脞哉股肱惰哉萬事墮哉

　　卿雲歌

　　【尚書大傳曰舜將禪禹於時俊又百工相和而歌卿雲帝乃唱之曰云云八伯咸進稽首曰云云帝乃再歌曰云云史記天官書曰若烟非烟若雲非雲郁郁紛紛蕭索輪囷是謂慶雲慶雲即卿雲葢和氣也】

　　卿雲爛兮【舜】明明上天【八伯】日月有常【舜】

　　卿雲爛爛糺漫漫兮日月光華旦復旦兮

　　明明上天爛然星陳日月光華予一人

　　日月有常星辰有行四時順經萬姓允誠於予論樂配天之靈遷于賢善莫不咸聽鼚乎鼓之軒乎舞之精華已竭褰裳去之

　　南風歌

　　【樂録曰舜彈五之琴歌南風之詩樂書曰舜歌南風而天下治南風者生長之音也舜樂好之樂與天地同意得萬國之歡心故天下治也】

　　南風之薰兮可以解吾民之愠兮南風之時兮可以阜吾民之財兮

　　夏人歌

　　【尚書大傳曰夏人飲酒醉者持不醉者不醉者持醉者而歌曰云云伊尹退而更曰云云薄湯之都也】

　　盍歸乎薄薄亦大矣【夏人】

　　覺兮較兮吾大命格兮去不善而善何不樂兮【伊尹】江水沛兮舟楫敗兮我王廢兮趣歸於薄薄亦大兮【夏人】樂兮樂兮四牡驕兮六轡沃兮去不善而從善何不樂兮【伊尹】

　　五子歌

　　【大康以逸豫滅厥徳盤游無度為羿所距而失邦昆弟五人咸怨須于洛汭述大禹之戒以作歌】

　　皇祖有訓民可近不可下民惟邦本本固邦寧予視天下愚夫愚婦一能勝予一人三失怨豈在明不見是圖予臨兆民懍乎若朽索之馭六馬為人上者奈何不敬訓有之内作色荒外作禽荒甘酒嗜音峻宇雕牆有一于此未或不亡

　　惟彼陶唐有此冀方今失厥道亂其紀綱乃底滅亡明明我祖萬邦之君有典有則貽厥子孫闗石和鈞王府則有荒墜厥緒覆宗絶祀

　　嗚呼曷歸予懐之悲萬姓仇予予將疇依鬱陶乎予心顔厚有忸怩弗慎厥徳雖悔可追

　　黄澤辭

　　【穆天子傳曰天子東遊于黄澤使宫樂謠云】

　　皇之陀其馬歕沙皇人威儀皇之澤其馬歕玉皇人夀穀

　　白雲謠

　　【穆天子傳曰天子觴西王母于瑤池之上西王母為天子謠天子答之】

　　白雲在天山陵自出道里悠逺山川間之將子無死尚復能來

　　穆天子謠

　　子歸東土和洽諸夏萬民平均吾願見汝比及三年將復而野

　　南山歌

　　【淮南子曰甯越欲干齊桓公困窮無以自達於是為商旅將任車以適於齊莫宿於郭門外桓公郊迎客夜開門辟賃車爝火甚衆越飯牛車下望見桓公而悲擊牛角而疾商歌桓公聞之曰異哉非常人也命後車載之越一作戚】

　　南山矸白石爛生不遭堯與舜禪短布單衣適至骭從昏飯牛薄夜半長夜漫漫何時旦

　　華元歌

　　【宋人增築舊城華元為植巡功城者歌以譏之華元亦作歌使驂乘者答之城人又復歌之】

　　睅其目皤其腹棄甲而復于思于思棄甲復來

　　驂乘賡歌曰

　　牛則有皮犀兕尚多棄甲則那

　　役人又賡歌曰

　　從其有皮丹漆若何

　　澤門之晢歌

　　【皇國父為宋太宰為平公築臺於門乃宋東城南門也皇國父曰晢居近之時妨農收稻子罕請畢農功而後興役公勿許築者歌以美子罕】

　　澤門之晢實興我役邑中之黔實慰我心

　　子産歌

　　【鄭子産為政使都鄙有章上下有服田有封洫廬井有伍豐卷將祭請田焉弗許豐卷怒退而徵役子産奔晉子皮止之而逐豐卷豐巻奔晉子産請其田里三年而復之反其田里及其入焉從政一年輿人歌謠以誦之及三年又誦之】

　　取我衣冠而褚之取我田疇而伍之孰殺子産吾其與之

　　又歌曰

　　我有子弟子産誨之我有田疇子産殖之子産而死誰其嗣之

　　庚癸歌

　　【魯哀公㑹單平公晉定公吴夫差于黄池吴晉争先趙鞅呼司馬寅曰日旰矣大事未成二臣之罪也對曰請少待之乃先晉人吴申叔儀作歌乞糧於公孫有山氏有山氏賡歌以復之故教申叔儀為私隠以登首山而呼曰庚癸乎則諾此言吴子不與衆同饑渇所以取亡也】

　　佩玉繠兮余無所繫之㫖酒一盛兮余與褐之父睨之

　　賡歌

　　梁則無矣粗則有之

　　孔子歌

　　【孔子為魯司㓂攝行相事其初人歌以謗之三月政成化行民歌以誦之】