之一
找米客老师曾经写过一首诗，旨在诠释所谓艺术如何“永恒”的问题，今抄录如此，与诸君共享。
艺术从来不缺习，只因学浅浑不知，
瀚墨如海书常在，游渡犹需舴艋舟。
找米客老师强调了一种学习精神，他在诗中对浩瀚如海的艺术，用“游渡犹需舴艋舟”强调学习继承，使艺术得以永恒的重要性。
北宋学者张载有“与往世继绝学”之说，就艺术永恒问题，今时看来，同样有学习继承之必要。找米客浅说，贻笑大方。
之二
有一年本山老师过生日，徒弟们集体噤声，有人质疑说，赵本山该不会过气吧？连自己的徒弟都敬而远之？找米客老师说:
有些人记打不记吃，见不得别人的好，当年春节晚会电视机前，咧着大嘴笑得上气不接下气的那些人，你敢说在赵本山小品上沒有收获过笑声和快乐？
赵本山这些年深居简出，但对艺术的追求一直没有停止，当年关于徒弟们们集体噤声。云鹤个人理解是赵老师行事低调的体现，其实，大多数徒弟对本山老师本人仍然非常敬重，不要以一个生日，徒弟们的表现误判本山老师的境地，其实人家活得好好的。
二人转和小品，以本山为代表刷新了一个时代，当然人无百日好，花无百日红，我们评价一个艺术家，要看他曾经的贡献。或许小品领域今天已不是本山的时代，但毋庸置疑，本山老师给这个时代留下过经典与传奇。
当然人无完人，本山老师本人在几年前一度遭人诟病，本山以及他的作品也彻底告别了央视的舞台。但那些年的春晚，那些年本山小品曾经给大家带来的快乐，却成为今天很多人抹不去的怀念和记忆。
找米客老师引用一首诗，就是《三国演义》的开篇语:
临江仙·滚滚长江东逝水
明·杨慎
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江堵上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。
之三
有人问了一个有意思的问题，说，如何从打工者的思维转变到管理者的思维？乃至于老板的思维？找米客老师是这样回答的。
感觉问题有点大，自己也没信心回答好，如果回答的虚假空洞，误导了处在迷茫中的有志青年，罪莫大焉。我只提几点个人的体会，仅供参考！
年轻人要沉下心来，踏踏实实做好本职工作，提升责任心和事业心，凡事尽心尽力，不敷衍，有担当，个人会在潜移默化中成长。在本职工作中还要用心揣摩，认真思考，带着思想干工作。功夫在于日积月累，无论做业务骨干还是行家里手，都是在为未来发展打基础。
多付出，少埋怨。无论生活还是工作，困难是常态，不公是对境。付出越多吃亏越多，大局观就会变得越高远。忍辱负重，放宽胸量，容得下是非对错。抬高的是眼界，参透的是人生。
习惯帮助别人。无论同学工友还是亲戚朋友，自己行有余力，伸伸手，帮帮场，予人玫瑰，手有余香。有力不出是自私，力气用了还会有。热心肠的人容易受人爱戴。
从打工者到管理者，乃至于到老板，就是个磨炼身志的过程。助人自助勇于担责，功夫往往在诗外。切忌好高骛远，眼高手低！脚踏实地，自然水到渠成。
心有多大世界的舞台就会有多大，三国时，曹操说过，夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。从打工者到管理者，乃至于老板，常常是千里之行始于足下。
之四
有人问找米客老师，五十多岁的人了，该怎么样过好自己的下半生？找米客老师说，五十多岁，很老了吗？青春正当少年时，想干点啥都还来得及。
找米客说，五十岁，已是不惑之年，尊重自己的思想，尊重自己生活，按自己的方式想干点啥就干点啥，只要有益于身心健康，不违法乱纪，不违背天道人伦。
五十岁了，养养花种种草，喝喝茶养养生。帮孩子带带娃，到菜场买买菜，和邻居下下棋，听老头讲讲古。这个年纪，说老不老，说嫩不嫩，在老年人群里是小伙儿，在年轻人边上是大叔，哪管他一身油腻，身心健康就好！
在人群里，应该有充分的自信，人过中年，年富力强，依然有百步穿杨的功夫，想做点啥可能都不会差，经年的历练，岁月的积累，人生几十年的沉淀，心里有底气，怕啥?不怕！
五十岁已经步入生命的秋天，不与年轻人争长论短，不与老年人论孰是谁非，不和女人一般见识，不计较童言无忌。见了不想见的人坦然面对，见了地位高的人泰然处之，不再去阿谀奉承，无需有奴颜婢膝。和谁聊的来就多走走，不想聊的人就敬而远之。
可以找点喜欢的事当做兴趣！我最欣赏的一句话就是:人生没有最晚开始！读读书，练练字，打打太极，下下围棋，唱唱老歌，跳跳广场舞，走走模特步，有诗和远方，有梦想和信仰…… 都好！
五十岁的人了，奔放自己的光和热，坚持自己的喜欢，热爱自己的志趣。焕发青春，活出精彩，打造令你欣赏那个自己，如同烫一壶老酒，愈品愈浓愈香。
之五
妻子说，喝了酒就不要发头条了，显得你多能似的，不喝酒没什么流量，喝了酒找不到北，丈母老头都不认识，流量认识你谁呀？
找米客老师说，这些年了，我都不知道流量是个啥。我只是想到哪儿就表达到哪儿，只是面想对自己的内心，说说话而已。其实人生需要的是一种宣泄，否则太累了。
一晃儿几十年过去了，经历过许多事，身体承受了过多的负重，内心压下了很多东西，小老百姓，在这个伟大的时代，一日三餐饱饭，精神焕发，有自己的奋斗目标，干自己喜欢的事，无关荣辱，努力既好！
今天来了几个老乡，九楼王兄弟安排了一个酒局，我带去一坛酒，净重五斤。卖酒的罗小姐说，哥，这酒能喝多少是多少，悠着点儿，有厚劲呢！
来者皆是客，推杯换盏，觥筹交错，幸福与安康，美好与祝愿，溢美与赞赏，一杯酒表达不尽意，那就两杯。生活有张有驰，亦浓亦淡，越是浓墨重彩越可能令人心智迷乱，越是淡而无味越可能接近生活的本质。
找米客老师说，酒是生产力，酒也是辛酸事；酒是情绪的高潮，酒也是内心的悲凉；借酒燃烧快乐的人，其实内心是孤独。酒是人生故事，总也说不完，总也叙不尽。
之六
有人问，在当今混凝土的森林里，你有多少兴趣和时间，搞好邻里关系？找米客老师说:
在现代都市，邻里之间的交流更强调界限感。每个人都希望有自己的小存在；小空间、小世界。每个家庭都希望有自己的小隐私，小情趣、小格调，极其不愿被别人打扰除非情不得已。
在城市里，处在不同行业、不同阶层中的每个人都可能会有不同的交际圈子，有一个相对稳定和独立的交际范围。这与传统意义上农业经济时代，邻里之间的交往方式大相径庭。
在农业文明特征框定下，农村邻里之间的互助互利必不可少，大家你来我往串串门，保持一团和气是基本常态。而城市则不然 ，大家来自五湖四海，行业不同、背景不同、阶层不同、习俗不同，加上城市人的生活工作节奏快，虽居同一栋号，见面机会并不很多，深度交流的可能相对较小。
城市套路深，人们对生活目标的追求更多元，大家处在不同的生活维度，如果没有相同的志趣，邻里之间深度融合的基础就相对比较脆弱。加上现代社会物质极大丰富，文明高度发达，每个人在工作之余，会有不同的生活和诉求，这就缺失少了邻里之间相互往来的源动力。
现代科技尤其是智能通讯日新月异，便利了人与人之间的交流，但也同时淡化了人与人之间面对面的互动。大家从不同地区，不同族群，不同身份等背景下聚集到一个家园，由于网路的高速传播与可视化界面的便利化，使得原生的生活圈子不仅没有疏离，反之还可能会继续加强，比方说，亲朋好友，同学师长等等，再加上在新单位新工作新同事基础上适时更新与补充，每个人的交往次第也会不断被刷新。一个人在城市除了工作就是在工作的路上，邻里之间的见面和互动少之又少。
在城市混凝土的森林里，邻里之间的关系相对来说比较单调，好在还有社区以及居委引领下的邻里互动还在简单维系。新时代新城市新新人类思想更活跃，创新更超前，意识更前卫，这是社会发展、文明进步的体现。大道至简，城市邻里之间的关系可能会在更单纯和更便捷的状态下走得更远！
之七
有人问，当着娘家人的面，被大舅哥打了，问怎么来处理这桩事情。找米客老师说:
两口子过日子，天长日久，难免锅碗碰瓢盆。两个人磕磕碰碰，也要分个场合。在丈母娘家暴粗口骂老婆，骂的仅仅只是你老婆吗？一个男爷们暴露本性，既无教养又无智慧，挨大舅哥一顿揍，值！
大舅子打妹天也不对！人家两口子没有隔夜仇，你这一掺和局面就复杂了。有可能有这一出，与妹夫的情谊就出现了裂痕！
如果在两方站队，找米客老师会坚定的站在大舅哥一边，妹子被欺负，当哥哥的焉能袖手旁观，置若罔闻？就是要削他。况且在岳父母面前，辱骂妻子，不只家教不好，还是人品不济，应该帮他爹妈教教他怎么做人，也同时给他立个规矩，第一，丈人家门前撒野是有代价的。第二，你的老婆是你自己的，疼爱可以，打骂不中！她有哥哥在身后做她坚强的守护神。
年少时父母或许包容你的无知，但社会不会惯着你。一个人狂妄自大终究会被社会教训，对自己妻子都不好，你在社会上对其他人还能有个好？
找米客奉劝这个女婿，懂点人事，赶紧地买点好酒好烟去大舅哥家坐坐， 感谢他的拳头教训之恩，也感谢他对你妻子的疼爱。
女怕嫁错郎，人家摊上你这样的女婿，估计肠子都悔青了。未来的路很长，好好做人，好好珍惜你的妻子，否则人家一旦放弃了，你也就完完了。
之八
有人问，自己有写作、书法、国学方面的爱好，从事什么样的工作比较合适？找米客老师说：
当个语文老师比较合适，既可以将爱好与语文教学相结合，增加课堂上的趣味性，也可以在学习中与学生共同成长，在教学中强化和巩固个人文艺素养，同时培养孩子的人文情怀，教书育人，功德无量。
如果你确实在这几个方面造诣深厚，还可以到文化部门做创作员，有一份稳定的工作，专职从事文化创作和学术研究，这也是一个非常好的选择。
你还可以在不耽误本职工作的情况下，做做自媒体，网上自媒体创作平台为文艺创作者提供了许多施展才华的项目，你可以业余时间在这里大显身手。
你还可以自己开国学馆，平时读经吟诗，周末招生授课，给他们培训国学写作诗歌方面的知识。
总之，只要有才学，总可以找到适合自己施展身手的舞台。
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