1、“相比起贤者之知人来，愚者更为知己。因此，自己的病，还得自己治啊。”
在给他人做咨询的时候，很多时候来访者其实是知道自己的问题在哪里，但缺了个助力，帮助理清自己的思路，又或者是想要得到一个验证。
2、懂得神圣之疯狂的人是幸福的。因为他们杀死了自我，从而拯救了自我。不懂得神圣之疯狂的人的一生，是一场灾祸。因为他们既不杀死自我，也不拯救自我，只是慢慢地走向死亡而已。你要懂得，所谓‘爱’，就是一种更高级的理解。所谓‘行’，就是更明确的思考。
前段时间突然理解了“读万卷书，行万里路”这个道理。光思考不实践，不生活，便会对自己的心理有所害；光实践，不去批判性地看待背后的逻辑和道理，也会有所害。就像“空心病”的患者，不知道自己的未来在哪，不知道自己想要做什么，只是思考总想不出个所以然，那就去体验，从体验中感悟。在脑中想，跟在现实中感受体验到的，又是很不一样的感觉。感受永远都无法被思考或者抽象的东西所代替。
3、如果一条路只是无休止地泥泞不堪，而另一条路尽管艰险，却有可能获得拯救，无疑谁都会选择后者的。既然如此，自己又为什么要踌躇不前呢？在此，他第一次意识到自己内心有一种卑劣的功利主义倾向。选择了艰险之路历尽千辛万苦之后却没有获得拯救，那我不是白忙活了吗？
自己有时候也会有这样的“卑劣”心态，明明已经计划好，订好目标，却不用尽全力去奔赴，不就是怕失败后的错误认知和无止的自我指责吗？觉得自己花了那么多时间精力，最后结果不尽人意，还被他人所嘲笑吗？
岁数越长，反而越害怕失败。
后来在做自我剖析时，反而从初中时的自己吸取了经验：重结果但更重过程。在努力的过程，不时进行计划的调整并暗示自己已经拼尽全力，这样最后未取得理想的结果也可以归结于外部因素，比如运气。就不会有后悔或愧疚的感觉。
4、这个世界，整体看来似乎是毫无意义的，但作用于具体之细节，就有了无限之意义。
昨天在睡觉的时候，突然思考起人的一生。如果将其抽象出来，其实就是不断向死的过程，无意义且苍白。但每天每时每分的感受、思考和行为，便为其增添了色彩，由抽象转为了具体。
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