20.1:“宽则得众，信则民任焉。敏则有功，公则说。”孔子一直非常推崇尧、舜和禹，认为他们是仁人，是贤者，是天下民心所归处。这段精彩的文字是，总结了这三位圣人的功绩和作为。
他们以宽、信、敏，取得了天下民众的爱戴和拥护，所取的重大成果，让天下人心悦诚服。
20.2:“尊五美，屏四恶，斯可以从政矣。”
五美：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”
给百姓施恩惠，给好处，但不会耗费自己，因为给百姓指明了一条正道，让他们发展的更好，进步的更快，这就是最大的恩惠，但这确实没有消耗自己。授人以鱼，不如授人以渔也。
让百姓高高兴兴的劳动，劳动中收获幸福，愉快的生活，就没有怨恨，没有怨言。
君子中追求仁德，并不贪梦。意思是君子谨言慎行，思考周全，以仁道为原则，但并不贪图别人对他有什么评价，也不图回报，更不追求别人给予他特别的称号。
君子无论人多人少，无论钱多钱少，势大势小，都不会慢待，遇事不慌不急，都能从容面对，泰然处之，但没有傲慢的表情。行为风范，威严庄重，但没有凶狠的表象。
四恶：“不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。”
事先没有进行教育和指导，犯了错就妄加杀戮，这叫虐，
事先不告诫，只求成功，失败了就批评、指责、甚至会施暴，这叫暴。
一开始的指令松松垮垮，没有明确期限，到后面，突然限期要求完工，这就叫贼。
好像要给予人的，可是到出手时又舍不得，这就叫吝啬，就是精于算计而刻薄的小家子气。
20.3:子曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也！”
孔子说：“不懂天命，就不能成为君子；不懂礼义，就不能立足于社会；不懂得分辨言语是非，就不能了解别人。”
懂天命，是敬畏天命。不要自以为是，不要太把自己当回事儿。知道自己是宇宙中的一粒尘埃。自己的一生从宇宙中获取了太多太多，到最终我们能回报些什么呢？“天生万物以养人，人无一德以报天。”回报社会，回报天应该成为我们做为人的使命，用有限的生命尽全力去完成它。
人和动物最大的区别就是人能学礼、知礼、懂礼，守礼，否则不能立身处事，何处能安身立命？
不会察言观色，不能判断他人言语中真正的用意，不理解他人的情绪，不了解他人的诉求，就不能做到真正地了解一个人。不能了解别人，能否了解自己？所有的事情能取得成功，得全靠人与人，人与社会的关系。人是在与他人的关系中成就自己的。
网友评论