今天读了太宰治的名作《人间失格》，听朋友讲是特别丧的一本书。我当时翻了翻，完全看不下去，放了段时间后，下午竟一口气看完了，然后就是昏睡。书中大概讲了这么一件事，主人公“我"装疯卖傻"过一生，遇到几个女人，最后投水自尽。太宰治是日本一个比较有影响力的作家，他祟拜的前辈芥川龙之介更是一个鬼才作家。看到龙之介自杀了，太宰治写完人间失格也跑去自尽了。
对于一个想当小说家的人来讲，写完一本满意的作品后就死去，真是有相当大的诱惑力。但目前我还不肯向这做诱惑屈服。
我已经五六年没动手写过长篇小说了，像人间失格那样的书我也能写，只是还没到时候。不需要任何的文学技巧，你只需回忆自己的人生，真实记录下来就行。西方哲人卢梭以无畏勇气解剖自己写下《忏悔录》。
对于不了解文学的人来讲，他肯定会说，文学不就是个赚钱的玩意吗，为文学而殉葬简直就是脑子进水了。世上常有种种误解，当然工种无高低之分。
我是相信一种论调的，世上只有至情至性之人才能练会绝妙剑法。爱笑的女生运气不会太差，会腼腆的男生坏不到哪里去，一旦坏起来当然也就不是人。这世上只有痴人呆子性情中人才能写得出天才的作品出来。
人在年轻的时候，常会抖机灵耍小聪明而显的自己与众不同，到老了又常常装疯卖傻大智若愚。这不是我的观点，而是李卫公在长安城的一生真实写照，他大概是怕政治迫害。我认为大部分人倒不至于互戴着面目演来演去的，时间久了，分不清面目是真实面具还是你的薄薄一张脸皮。
在二十岁之前，我也是个私下妙语连珠的人。但在公共场合，我天生有一种警惕性，以至于越在人多的地方我 越会小心发言。有一种人刚好和我相发，越是公共场合他们越发得劲。我总是能看到一些领导特别喜欢在学生面前发言几句。对此我自己的解释是，历史上杀伐无度，我实在是不能相信公共场合陌生人所有的善意。
人活着直抒胸臆是最简单最直白的，对此有二种争论。一种认为人不能完全为自己而活，应该适量考虑一下他人。另外一种认为人就是应该为自己活，我不做判断。
年轻的朋友天不怕地不怕不会了解，他会说你想表达什么别遮遮掩掩行吗，直接开门见山一句话告诉我。含蓄的美已是越来越不被接受了。鸡同鸭讲当然也是一个最大悲剧。
看完《人间失格》我脑子里一片混乱，我和18，19岁的学生族混在一起时，他们对这个世界还充满着好奇和热情。再坏的人你也能发现有善良的一面，人家不把善良的一面对你开放，你就不乐意骂人家混逑了。
人也应该学着，适度接受下别人的恶意，这是一种成长。对于别人的恶意你是反击，还是消化也是各种选择，我同样不做评判。你可能会想，这孙子到底要说什么？我还真没法一句话告诉你。一谈到《围城》几十万字的书，人家非的用一句话来概括，城里人想出去城外人想进来，一样的愚蠢和荒诞。人对这个世界有热情有善心是一件好事，我希望你们能坚持下去。上一辈把这个世界弄的乌烟瘴气，他们把他们自己失败的人生无谓加在子女身上，这个问题说开就大了，不在此展开。
"生而为人，我很惭愧"据说是人间失格的宗旨。富家子弟太宰冶不经商搞什么文学创作也是有趣。前几天我重温了一代黑帮电影《教父》，他里面也有一个纠结的点，你想大家其乐融融一起欢乐，那么你适必就只能睁只眼闭只眼。第二代教父选择了重振家族，最后却成了孤家寡人。
成为孤家寡人也是每一个男孩走向男人的必经之路。我心中是有黑帮电影情结的，但我只是一个小混混，在良民的倾向中它也是我选择用笔写小说的一个动机。
笔是一种尖利的选择，以笔为刀，战斗山河。同时我也怀疑不写小说，或者写不下去东西，为抵债，于困境中自杀，到底是软弱的吧。看起来太宰治却又是如此风趣幽默天真。
做一个感性的人，面朝大海，春暖花开。
网友评论