譬如估客，游行商贾，会于路中，而驼卒死。驼上所载，多有珍宝、细软、上氎种种杂物。驼既死已，即剥其皮。商主舍行，坐二弟子而语之言：“好看驼皮，莫使湿烂。”其后天雨，二人玩嚚，尽以好氎覆此皮上，氎尽烂坏。皮、氎之价，理自悬殊，以愚痴故，以氎覆皮。
世间之人，亦复如是。其不杀者喻于白氎，其驼皮者即喻财货，天雨湿烂喻于放逸、败坏善行。不杀戒者，即佛法身最上妙因，然不能修，但以财货造诸塔庙，供养诸僧，舍根取末，不求其本，漂浪五道，莫能自出。是故行者，应当精心，持不杀戒。
因小失大，本末倒置，舍本逐末……用这些词来形容故事里，愚昧的弟子，可以说是再恰当也不过了。不过相比起没有看清事物本质的两个弟子，我们也要警惕自己，不要成为那个不能知人善任的商人。自己明明知道精致棉布的价值，要远远高于骆驼皮。却没有叮嘱自己的弟子，采用合适的保护手段。非但让弟子落下个愚昧无知、贻笑大方的下场，自己真正的财物（德行），也受到了损失。
估客驼死喻 譬如估客，游行商贾，会于路中，而驼卒死。驼上所载，多有珍宝细软上氎（die细棉布）种种杂物。驼既死已，...
估客驼死喻 譬如估客，游行商贾，会于路中，而驼卒死。驼上所载, 多有珍宝细软上氈丄种种杂物c驼既死已，即剥其皮。商...
譬如估客，游行商贾，会于路中，而驼卒死。驼上所载，多有珍宝、细软、上氎种种杂物。驼既死已，即剥其皮。商主舍行，坐二...
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本文标题：四十二《估客驼死喻》
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