(诗篇 32:1-5 新译本)
过犯得蒙赦免，
罪恶得到遮盖的人，是有福的。
心里没有诡诈，
耶和华不算为有罪的，这人是有福的。
我闭口不认罪的时候，
就整天唉哼，以致骨头衰残。
因为你的手昼夜重压在我身上，
我的精力耗尽，好像盛暑的干旱。 （细拉）
我向你承认我的罪，
没有隐藏我的罪孽；
我说：“我要向耶和华承认我的过犯”；
你就赦免我的罪孽。 （细拉）
很多时候，我心里常常怀有“难以抚平的淡淡的忧伤”。这不是因为事情不顺利，不是遭遇了很大的困境，也不是来自服侍的压力，仅仅是因为得罪了神。可能是行为上的，对人态度上的，又或者心思意念上的。
相比诗篇作者的感受，我觉得惭愧难当。作者用了一个对比来形容这两种的处境：一种是有福的，他是被赦免的，被遮盖的；一种是闭口不认罪的，作者觉得无法承受，重压在身。在他看来，他何等羡慕有福的人，因为神逼迫他太甚！
我闭口不认罪的时候，
就整天唉哼，以致骨头衰残。
因为你的手昼夜重压在我身上，
我的精力耗尽，好像盛暑的干旱。 （细拉）
当诗人闭口不认罪的时候，上帝并没有让他的嘴巴停止，而是发出唉哼的声音，并且是整日的发声，仿佛上帝在说：你在闭口吗？不向我承认罪吗？那么你的口就不要做其他事情了。你的口唯一可以做的就是认罪！
当诗人在痛苦唉哼的时候，神并不停止他的攻击，直到诗人感到“骨头衰残”。当圣经提到“骨头的时候，常常意味着痛苦的最深层，正如约伯发出的唉哼：
夜间痛苦刺透我的骨头，
疼痛不止，不住地咀嚼我。
(约伯记 30:17 新译本)
上帝竟然为了让人认罪，到了攻击他直到死地的地步！他不要让人有其他的喘息和感到愉悦的想法。
不但如此，诗人说：神的手昼夜重压在我身上，以至于诗人：
精力耗尽，好像盛暑的干旱。
神不但在诗人的口中施压，让他除了痛苦的唉哼之外无法发声，神也攻击他的身体，看起来他像是在旷野缺水的状态，他的身体已经耗尽，正在临近死亡的边缘。
上帝在赶尽杀绝！好像是。
但是看看诗人怎么说吧！
我向你承认我的罪，
没有隐藏我的罪孽；
他还有一条出路，就是承认自己的罪，并且并不隐瞒。
突然我们似乎能够理解神的心意，也明白了诗人的困境和问题的根源，不是在于目前的状态，而是对于罪的态度。
似乎，诗人并不想要在一般的环境中认罪，而是选择了隐瞒。这也是我们常常的心态，自我的掩盖，自我的赦免，自我的安慰；而神并不让我们在这样的自欺欺人中继续下去，他要“攻击”我们，攻击到死地的地步，因为我们常常是死鸭子嘴硬——不愿承认自己的罪。我们是不到黄河心不死，不见棺材不掉泪！
如果我们不能认罪，那么我们无法得到来自神的遮盖，因为我们在自我的遮盖。
因此，诗人其实在说：自我遮盖的人，你有祸了！因为神还是算你为有罪！而被神遮盖的人有福了，他们才是真的得到赦免之人，他们才是真正罪被涂抹了！
祷告：主啊，我感谢你！很多时候，你让我们来到苦境和干旱无水之地，是让我们看到自己的无能，让我们放弃自我的救赎，转而来寻求你的面。感谢你让我在犯罪中有不安的心，求主让我能够更加对于罪有敏感的心。不要让我在罪中而不自知甚至安歇在自己的虚假遮盖隐瞒中。主啊，假如我这样的话，求你来“攻击”我！直到我回转归向你，寻求你的赦免！奉主耶稣的名，阿们！
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