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《道德经》第五十二章 至五十七章

《道德经》第五十二章 至五十七章

作者: hebl | 来源:发表于2022-05-22 23:26 被阅读0次

    中原焦点解决团队高级五期 讲师第13期  贺变丽 坚持分享第1437天 2022—5—22

    第五十二章  见小曰明,守柔曰强

    天下有始,以为天下母。

    既得其母,以知其子。

    既知其子,复守其母,没身不殆。

    塞其兑,闭其门,终身不勤。

    开其兑,济其事,终身不救。

    见小曰明,守柔曰强。

    用其光,复归其明,无疑身殃。

    是为习常。

    第五十三章  大道甚夷,而人好径

    使我介然有知,行于大道,唯施是畏。

    大道甚夷,而人好径。

    朝甚除,田甚芜,仓甚虚。

    服文彩,带利剑,厌饮食,财货有余。

    是谓盗夸。

    非道也哉。

    第五十四章  善建不拔,善抱不脱

    善建者不拔,

    善抱者不脱,

    子孙以祭祀不辍。

    修之于身,其德乃真;

    修之于家,其德乃余;

    修之于乡,其德乃长;

    修之于邦,其德乃丰;

    修之于天下,其德乃普。

    故以身观身,

    以家观家,

    以乡观乡,

    以邦观邦,方

    以天下观天下。

    吾何以知天下然哉?

    以此。

    第五十五章  含德之厚,比于赤子

    含德之厚,比于赤子。

    毒虫不螫,猛兽不据,攫鸟不搏。

    骨弱筋柔而握固,

    未知牝牡之合而盈朘作,精之至也。

    终日号而不嗄,和之至也。

    知和曰常,知常曰明,

    益生曰祥,心使气曰强。

    物壮则老,谓之不道,

    不道早已。

    第五十六章    知者不言,言者不智

    知者不言,言者不知。

    塞其兑,闭其门;挫其锐,解其纷;和其光,同其尘。

    是谓玄同。

    故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。

    故为天下贵。

    第五十七章  以正治国,以奇用兵

    以正治国,以奇用兵,以无事取天下。

    吾何以知其然哉?

    以此:

    天下多忌讳,而民弥贫;

    人多利器,国家滋昏;

    人多伎巧,奇物滋起;

    法令滋彰,盗贼多有。

    故圣人云:

    “我无为,而民自化;

    我好静,而民自正;

    我无事,而民自富;

    我无欲,而民自朴。”

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