问：请问老师，关于堕胎、造业的说法，如果三维都是高维的投影，我们该如何去化解、和解业力？
刘丰老师：其实在人类的所有的智慧系统里，都在表达这种我们在现实的行为做现实的一种选择，跟我们内在认知之间的关联，你站在什么样的认知上去建构起来现在的行为模式和你做的事情，而这种认知将对内在产生什么样的影响，这是一个非常重要的一个话题。
如果我们在现实做的任何一件事，会让我们的内在产生纠结，会让我们内在这种能量关系产生一种冲突、纠结、对立，这个过程其实就被称之为造业。我们去看所有的我们在现实中做的事情，会不会在我们内在产生遗憾，会不会产生恐惧，会不会产生纠结，如果会，那这个东西确确实实就是我们在给我们自己内在制造了一个非常严重的障碍。
同时，在我们人类的这个三维的逻辑系统里，对三维的行为已经形成了一种公知系统的评判，这种公知系统的评判，它可以用善恶是非来表达，但它的背后，确是对人性本身的这种能量结构进行的一种梳理和创造自己提升通道选择……哪些行为更利于提升，哪些行为不利于提升，哪些表达利于提升的，所以把不利于提升的那些行为和表达，以身口意的这种逻辑给出了我们在修炼过程之中的一种保障，给了我们一些选择的基础，其实这是我们内在的一种建构。
所以在这个系统里边的时候，按照这个系统的要求去规范行为，它便于我们内在提升，这是核心的核心。所以，为什么说戒律、持戒、守戒这件事情，在某些系统的中间阶段它是很有意义的，就是因为它帮助我们去选择那些，或者说帮助我们屏蔽掉那些问题，也就是屏蔽掉那些使我们产生更深层次……同时帮助我们把精力放在那些让我们内在成长的这个境界里面去。
所以它在那个时空的修炼阶段是有意义的，但如果它变成我们自己心里的另外一套纠结，产生另外的一种恐惧，这个时候你就没有理解，这些游戏规则它的真正含义是什么？比如说这个堕胎也好，吃素也好，这些对生命的不同的行为准则来选择的时候，它不是一种惩罚，但是，它所产生的这种自我惩罚，却是跟我们整个人类的公知体系是关联的，也就是公知系统建立的游戏规则。
这种公知系统游戏规则就相当于在篮球场上，我们在篮球场上玩的时候，我们要能够真正的发挥体能、智慧和内在的能量，把智慧融合在场上获得胜利，这是建立游戏的一种方式，而这种方式的背后要有一套规则来限制，你才能够把这场球打好，才能形成这套体系。
你在篮球场上，遵守这个篮球规则是你必须选择的，也就是说，在那个当下规则就变成了原则，如果你根本不了解这个游戏规则的话，你随意的去上场破坏游戏规则，你就没有机会在这一场上玩了，你没有资格在篮球场上玩。所以，读懂每一个时空阶段的游戏规则，是一个觉醒生命或者一个趋向于觉醒生命……它能让你能够更好的保存在这个场域里面去获得继续的提升。
所以，在人类的整个修行的系统里，不同系统创造了不同的游戏规则，这是戒律。你在这个游戏规则里面去玩的话，你能够享受整个游戏的完整的过程，并在这个过程中获得胜利，因为获得胜利就是所谓我们的内在提升。
当我们了解到这个层面的时候，我们再看人类给不同宗教系统、不同智慧系统给我们表达的这些所谓的戒律，所谓的游戏规则，它是为了保证我们纵向提升的条件。但是，永远不犯规的球员，绝对不是好球员，因为他只关注规则，他上场只是担心犯规，他天天念叨的全是不犯规。
那这个时候他根本忘了他上场是来打球的，他要智慧的把自己的体能跟智能发挥在这个场上去获得胜利，这是关键。关键的时候，该犯规的时候他当仁不让，因为差一分就决定胜负的时候，他必须得犯规阻止对方的一次进攻，就是这么简单。
所以，我们面对我们所有的现实存在，现实游戏规则，我们会智慧的去面对它。这个规则有利于我内在成长，我必须得遵守，当我不遵守的时候我会付出代价，因为什么呢？我犯规次数只有五次，我浪费掉一次机会的话，我后面四次就给我罚下场的风险增加一分，当我已经四次犯规的时候，这个时候我就更加谨慎了，我再不注意再犯规，我就直接被罚下场了。
如果一上场只想着别犯规别犯规，那我的能量就被我自己的这个认知极度的限制了，我根本不可能发挥，所谓的发挥，就是我们内在精进，内在提升。所以真正了解到这个层面，再去看我们现在所面临的各种现实游戏规则的挑战的时候，我们会积极的去面对它，自己去选择。
有时候即使你犯规了，你选择了犯规，你已经有心理准备，你知道这个犯规本身对你的内在成长有意义的时候，你选择了以后你也不会被这个规则所障碍，这个规则不是对你的惩罚，有的时候他是对你的提示。
当我们在某种情绪上做了某件事情的时候，我们可能犯规了，犯规了以后，这时候会得到这个游戏规则的惩罚，这个游戏规则惩罚就是提示我们，你还有几次犯规，但是你要用好，你不要乱用你的犯规的这个资源，而每一次犯规如果跟你的成长没关系的话，你要智慧的去规避掉这种犯规的可能性。
所以这就是我们在现实当中不同的系统里面去遵循各种戒律，对自我的行为产生要求，观照身语意。但是那些观照身语意的目的根本不是为了守住规矩，而是为了获得内在成长的足够的专注和空间的这个机遇。
关于业力这一块，当我们把「业」当成「业力」的时候，这时候我们是无奈的，因为所有的现实的呈现，都是我们的认知投影出来的，我们那个认知的强悍的程度构成了业力，也就是它太强悍了。我们在三维空间最大的业力就是认为时间是常量，它让我们去恐惧生死，让我们担忧这个时间的所谓的浪费等等。
这种业力产生了一个力，源于我们对某些认知的执着，那唯一化解的方式就是到内在去颠覆这个认知，当你的认知被颠覆的时候，这个业力就会转化。这个认知的颠覆的力量来自于超越这个业力的力量，只来自于愿力，这个愿力给自己的生命格局所设定的终极目标，而且这个终极目标是要你设定在今生今世就要达到，而不是等以后某个时间、某一世去达到，这样的话，你这个愿力才能在当下起作用。
如果你说，反正我终究成佛，我终究会回归神的国，至于哪一世回去，我也不知道，反正我这一世就往那走就是了，对不起，那你永远走不到。如果你认为只有今生今世的时间，既然我已经明白了，我就往这个方向走，那就是我的终极目标的时候，这个时候你会产生巨大的内在的动力去超越我们所谓的业力。
所以当你有了这个最大的终极目标作为你的内在动力的话，你会发现中间你遇见的所有一切的图像，一切的功能，一切的觉受，一切的表达都是我们成长的助缘。任何的有限认知都有可能成为障碍，如果你迷信在任何一个中间结构上，有些人说现在人类就是要从三维到四维，实际四维的执着也是障碍，因为三比无穷大等于零，四比无穷大也等于零。
如果你执着在四维的话，那你也是迷信，为什么呢？因为它是执着，它也会形成障碍，因为四维上面的五维就比四维大无穷多倍了，六维比五维大无穷多倍了，所以只有把N维N趋于无穷大作为终极目标的时候，站在那个目标作为我们生命成长的时候，你进入修行进入高维实践的时候，你才不会迷失，否则所有的高维实践都很危险，都会让你迷失在某一个高维境界上，障碍你的持续提升。
所以，真正的愿力，能够起作用的愿力只有一个，就是N维N趋于无穷大，你在这个愿力之下，才真正能够彻悟和觉醒，以彻悟和觉醒作为目标的这种愿力，才能在你各个空间层次都能够形成你的助力，都能够形成你的助缘。所以，正人入邪道邪道也正，邪人入正道正道也邪，所谓的正邪只是你执着的层次而已，你所追求的层次是无上的，是无极的，是与神同在的，你的目标在那儿的时候，你在哪个系统里面你都不会迷失。
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