关系越陌生，忌讳越少；关系越熟悉，忌讳越多。
跟外人相处，你不用考虑对方有什么喜好、性格、需求等等。而跟熟人相处，你就需要考虑对方有什么喜好、性格、需求等等。
因为你知道，是否得罪陌生人，影响不大。而是否得罪熟人，就会影响到自身的社交圈，以及生活的质量。
尤其是跟亲戚、兄弟姐妹相处，你会发现，跟他们的关系特别复杂。相处起来，也特别麻烦，不是这里需要顾及，就是那里需要客套，搞得头都大了。
所谓的“人情世故”便是如此。跟外人相处，没有那么多人情世故。跟熟人相处，只会有一大堆的人情世故。
跟亲戚、兄弟姐妹的关系，暗藏了这四个人性的潜规则。
一、就近攀比，各种情绪。
越是关系亲近，越容易相互攀比。因为人性有着“就近”的特点，有什么事，都不跟外人比较，只跟自己人比较。
亲戚的儿子，考上了重点大学，那他就会拿自己的儿子，跟你的孩子进行比较，看谁的孩子读书厉害。他赢了，就会比中了彩票还高兴。你赢了，那他就会怨恨你。
兄弟姐妹赚了10万，那他就拿你进行比较。如果你赚得没有他们多，那他们就会嘲笑你，认为自己很厉害。如果你赚得比他们多，他们就会认为你为富不仁，不择手段。
人性，就是如此荒唐、搞笑。人与人之间，本就不一样，为什么非要攀比呢？就是为了满足内心深处的虚荣感。
而满足虚荣感的最直接方式，就是跟身边人攀比，以求自己可以胜过身边人。
在别人眼中，你的不幸，就是他们感觉幸福的关键。反之，你的好，就是他们怨恨你的开始。
二、感情都是次要，利益才是重点。
《增广贤文》有言：“穷在闹市无人问，富在深山有远亲。不信但看筵中酒，杯杯先敬有钱人。”
人穷，哪怕身处于闹市当中，亲戚也不会跟你往来。人富，哪怕身处于深山老林，亲戚也会找到你，登门拜访。吃饭的时候，都是给富人敬酒，而不给穷人敬酒。
这就是典型的“以利为主，拜高踩低”的人性。你究竟是富人，还是穷人，决定了别人对待你的态度。
战国时期的苏秦，还未发迹的时候，亲人们都看不起他。后来，苏秦发迹了，执掌六国相印，权倾天下，亲人们都跪着迎接他，各种奉承讨好。
对此，宋代宰相吕蒙正感慨：“苏秦本是旧苏秦，昔日何陈今何亲。”意思是，现在的苏秦，就是原本的苏秦，为什么亲人对待他的态度，截然不同呢？
就一句话，你有钱，别人就会把你捧得高高的。你没钱，别人就会对你落井下石。汤无盐不如水，人无钱不如鬼。
三、关系越亲近，越涉及人情世故。
相信我们都特别讨厌人情世故，但我们又不得不接触人情世故。尤其是跟亲戚、兄弟姐妹相处，无时无刻都要讲人情世故。
亲戚今天给了你一箱鸡蛋，你会有什么反应？今天接受别人一箱鸡蛋，等于欠了别人一个人情，未来就需要找机会，还这个人情。
兄弟姐妹提着大包小包登门拜访，你会有什么反应？无事献殷勤，非奸即盗。一旦接受了他们大包小包的礼物，就等于同意帮他们做事。
在这个世界上，并没有无缘无故的好，也没有无缘无故的坏，有的只是“人情换人情”的人情世故。一切关系，皆是物质交换关系。
你有利益，别人就会送你礼物，求你做事。你没有利益，别人就会远离你，就跟看到了瘟神一样。这，就是“无事献殷勤”的人性本质。
生活中99%的人情世故，都不是来源于外人，而是来源于熟人。
四、越是熟人，越有“远香近臭”的心理。
常言道：“窝里斗，外面怂。”
在一个家族里边，亲戚之间都会相互伤害，相互算计。可到了外边，就会变成鹌鹑的模样了，连一句硬气的话，都不敢说。
为什么人们都喜欢欺负熟人，占熟人的便宜，而不敢欺负外人呢？因为他们了解熟人，知道熟人的底细，就会趁虚而入。
可以用四个字概括，远香近臭。对于远处的外人，由于不知道别人的底细，就会敬畏别人，认为别人是好人。而对于近处的亲人，由于知道他们的底细，就会表现出轻视、无所谓的心态。
至亲之间，也是如此。丈夫总是认为别人的老婆好，而自己的老婆不好。妻子总是认为别人的老公好，而自己的老公不好。
试想，连至亲都会有如此心态，又何谈是关系疏了一层的亲戚、兄弟姐妹呢？
文/舒山有鹿
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