中国有句古话叫‘’留得青山在，不怕没柴烧‘’。崇祯假如不自缢，想法逃走，这样可以把青山留住，再休养生息，重整旗鼓，也许还有东山再起的机会。我也认可这个假设，因为一切皆有可能，历史总是在不经意的时候改写。但崇祯并没有这样做，这是因为崇祯并不想丢了大明的气节，作为一个皇帝，面对生死，他还是具有英雄气概的。
崇祯之所以选择死，是因为他的绝望，他对整个大明王朝感到绝望，对自己重用的东林党人感到绝望，也是对整个统治阶层的绝望。当太平天国起义军兵压北京城时，士大夫阶层不是积极组织抵抗，而是逃避、变节。让大明势力变得不堪一击，崇祯皇帝要钱没钱，要人没人，成了真正的孤家寡人。崇祯感觉大势已去，唯有以死明志。
一个人的思想崩溃了，就会彻底绝望，崇祯虽说是皇帝，可他也是一个普通的人。他作为高高在上的皇帝，并没有看到革命的火种，在他的理念里，一直把希望寄托在自己的努力和东林党人身上，这本身就是错误的，东林党人的表现，彻底粉碎了他的复兴之梦，他觉得自己无力回天。不过崇祯还是在杀死自己的妃子和女儿后，安排自己的儿子们逃走，这说明他还是想保留革命的火种。
说到这里，我还是想让大家来了解一下，李自成起义的目的和动机是什么？这个问题弄清楚了，就可以回答崇祯选择的可能性。
李自成起义，打出的口号是‘’均田免粮‘’，从字面上来理解，就是明朝土地分配严重的不合理，而且税赋特别重。普通人基本上没有自己的土地，土地集中在大地主和贵族手里，老百姓就是最底层受剥削的人。李自成打出这样的口号，无疑具有非常大的诱惑力。但口号归口号，真正落实到位很难。
李自成在攻下许多城池后，又打出“剿兵安民”口号，安民可不是嘴上说说而已，战争能给老百姓带来安宁吗？显然是不能的。从“均田免粮”到“贵贱均田”以及及“五年不征”等号召来看，无非是通过这些宣传来获得老百姓的支持，其实就是广告词。虽说有个别地方轻描淡写的实行过均田措施，但李自成建立的大顺政权还是任由老百姓自己争夺，同时起义军需要大量的军费开支，劫掠老百姓也是非常普遍的事。只要赞助起义军，商人照样经商，老百姓根本就没有得到什么福利。
说到这里大家应该就明白了，李自成起义的目的并不是为了让老百姓过上好日子，而是在阶级矛盾日益激化的时候，顺势而为，利用老百姓的痛苦，为一部分人争得权力和富贵。李自成代表的不是劳苦大众，他为的是他们小团伙的利益，是个山头集团，目的就是想让自己出人头地。
如果崇祯懂得李自成的目的，他完全有机会收编李自成团伙。对于这种可能我有三个理由：
第一、中国封建社会，人民一直受儒家思想的影响，忠君思想严重，明朝是一个有近300年根基的朝代，老百姓对明朝皇帝是认可的。既然如此，民众支持率还是很高的。
第二、李自成的起义，虽说打的旗号似乎是代表广大人民，其实目的是为了少数人的利益。这些人，无非就是为了名利。既然是为了名利，崇祯皇帝完全可以像宋朝收编梁山那样，收编李自成，只要条件合适，李自成等人肯定会接受。
第三、崇祯不自缢，他逃到南方，还是可以重振旗鼓的，南方（如南京）是明朝的发源地，还是有很多的拥护者，只要崇祯逃到南方，就算不与李自成起义军正面冲突，李自成起义军也不会生存很久。
所以说崇祯皇帝不自杀，是完全有机会东山再起的。
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