《孟子·滕文公 上》中的一句话可以回答这个问题：民之为道也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
也就是说，如果一个人有了稳定的工作，他就有了稳定的生活；如果一个人有了稳定的生活，他就有了稳定的思想；有了稳定思想的人，然后“驱而之善”（引导他向善）。如果一个人没有稳定的工作，他就没有稳定的生活，那么他为了生存，就会做出违法乱纪的事情，影响社会稳定。
这一思想虽诞生于两千年前，但在今天也是成立的，每个国家都非常重视本国人口的就业率/失业率，因为失业人口会变成社会不稳定的因素。
这是就社会层面而言，然而随着AI时代的到来，个人的幸福感也尤为重要，我们必须做出选择，考量自己的职业路线。
尤瓦尔·赫拉利在其著作《未来简史》一书中把21世纪的人分成了三种人：第一种是「无用的人」，比如普通律师、药剂师、医疗诊断、股票交易员，这些中产阶级工作很容易就受到自动化的冲击（most vulnerable），其从业者从而沦为“无用的人”。工业革命带来了无产阶级，现在人工智能革命也会带来一个新阶层——一个对经济和军事来说都没有用的阶层。
第二种是「没有自主的人」，人工智能集合了海量数据和强大算法，甚至比你还了解你自己，能抛去一切感性因素，为你做出最符合你利益的决策。比如，你开车外出，A路线堵车，B路线不堵，驾驶助手知道B路线很空，但这些助手们一商量，不能告诉所有的司机这个消息，否则大家都去了B路线，B路线也堵了，于是只告诉一部分司机。驾驶助手会为了让你利益最大化，隐瞒一些信息，但会让你失去自主性。我们现在健身听助手的，购物听助手的，规划路线也要听助手的，渐渐失去了自主性，这就是第二类人群——没有自主的人。
第三种就是“神人”，神人指控制算法的人，也就是文中所说的“The rich own the robots”。神人控制算法，算法控制普通人，“神人”才是世界的主人。
智慧的人会控制机器人，聪明的人学会使用机器人，愚蠢的人才会和机器人抢工作。如果你的专业容易受到自动化的冲击，赶紧换掉，不要和趋势做对抗。
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