241. 有人问：“美国扰乱全世界的最终目的是什么？” 我认为：世界碎片化有利于美国长久的霸权统治。如果没有美国，世界可以形成多极化的平衡。如果没有美国，就没有国家可以阻止中国的崛起。
242. 现在学老子的人很多，大家都说看淡一切，不争名利。其实儒家的入世和道家的出世是文化的两翼，生命本身的目的就是扩张，没有谁天生就喜欢出世，与世无争的。出世，只是对人世失望以后的一种无奈、或者一种防守，一种以退为攻的策略。一个前程辉煌的人是不可能喜欢清净无为的。所以我们不能教孩子们老子的思想。
243. 人到老年，进入了生命旅程的倒计时，每天都是向死而生，因此更能感触到时光的流驶和珍贵。
244. 外面的人际关系基本上都是物质型的，你和他们不可能有精神文化的交流。人越多，交流的东西越肤浅。一般不喜欢合群是没有共同语言。在人群中，越是随大流的人越是有话语权，因为有更多的人支持他。估计老子在当时也被社会所排斥，所以有如此的感悟。
245. 人生如白驹过隙，在生命的两头是死亡和永恒。生命的意义是什么？就是在刹那间的几十年里放出礼花般璀璨到色彩！而并不是一开始就像大道那样默默无语。可是，人生更多的是挫折和无穷无尽的烦恼，生命的璀璨只是向往而已。所以遵循大道、与大道同步能获得内心宁静和快乐！照理人的属性是社会性，应当把快乐建立在人与人关系的基础上，可是人类的文化很难改造人的动物本性。人类本质上还是个丛林世界，因此让我们退回到自己的内心世界去寻找安乐。所以我们教育孩子要积极入世，干一番失业。而自己老了却喜欢清净和与世无争。
246. 人到中老年，经历了坎坷和历练，看清了世界和人生的真面目，也知道了自己力量的及其有限，要幸福只能向内寻找。因此心胸就变得豁达起来，什么都不跟别人计较。人的体质到了老年就像冬天，可是精神却能够像落日那样辉煌！
247. 相由心生？相有在外的皮囊和内在的灵魂组成。当你对别人不了解的时候往往看外表，而当你对他/她了解以后就注重精神了。一个有趣的灵魂胜过一个漂亮的皮囊。
248. 有人说：“好的人品，就有好的人生。” 而我觉得那可不一定。社会提倡的是好的人品，但许多人品不好的人偏偏很吃香。好的人生是你在社会上博弈的结果，而不是社会给予好人的恩赐。社会更看重的是利益和实力，除非好人死了，或偶尔拿出来当全社会学习的榜样提倡。社会提倡好人品，那是因为社会需要善来凝聚大家。个体不想做好人，是因为他想要获得自己利益的最大化。
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