提起人类文明，人们很容易最先想起希腊，除了对人类影响深远的神话、寓言、雕塑、建筑艺术……深得人心得还是那句放在现在也依然不过时的“认识你自己”。我总以为这句话是苏格拉底发明的，原来是出自古希腊德尔斐神庙门楣上的神喻。苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，这些曾出现在我们教科书中如雷贯耳的哲人，让人们内心对希腊产生了一种智慧的高贵。
1. 自然哲学为什么会在古希腊产生？
我们爱说“哲学=爱智慧”，在哲学研究的基本问题上（生与死），智慧的希腊人走出了自己的路。即便在强大的文化下，那些智慧的先人敢于对众人皆信的“神”提出质疑，独辟蹊径，从自然的角度寻求解释与规律。让思想从“遥远”的神世界回到人们生活的自然世界，用理性的思考和分析泛起智慧的光辉。这或许是自然哲学之所以在希腊出现的原因。
从自然的角度看，人类的生产生活无不受地理环境的影响。作为地中海沿岸群岛之一的岛国，能够种植的经济作物实在少之甚少，自然而然，需要产生交换，以寻求生产生活所需的物料。由此便产生了以交换为基础的海洋商业文明。希腊地处三洲交界，希腊人无论是走向陆地国家还是岛国，对于他们而言，每一次贸易交换，接触的都是陌生人。不同于我们农耕文明，捆绑在一个土地上，十里皆相亲。与陌生人的交易，没有情可讲，需要双方都遵守契约，需要每个人都能够对契约担负起自己的权利和义务。那么遵守契约最需要的是什么呢？答案是自由。
2. 古希腊人如何理解“自由”？
遵守契约需要每个人都对契约负责，每个人能对自己的行为负责，那这个人必须是独立自主的，而独立自主的前提就是自由。
我们记得美国的自由女神像，认识法国那副著名的画—《自由引导人民》，更熟知裴多斐的“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由顾，两者皆可抛”。我们清晰地看到，在西方的世界里，自由二字被无上尊崇。在古代希腊，对人最大的侮辱是奴隶！为什么？因为奴隶没有自由；想想我们中国，对人最大的侮辱想必非禽兽莫属了。多少影视作品中，咬牙切齿的画面之后是脱口而出的“禽兽不如”，外加甩出去的一只鞋！在对自由的态度上，古希腊与中国有巨大的差别，而正是这种差别导致了更深层次的意识形态的差别。古希腊如何理解自由？他们认为，人除了要有法律上的人身自由外，还要努力获得精神上的自由。
那么如何获得精神上的自由呢？这就回到了开篇所提到的古希腊德尔斐神庙门楣上的那句神喻—“认识你自己”。对自己进行反思，获得属于自己的知识，这样才能够获得真正的精神自由。
3. 古希腊哲学有着怎样的特点？
既然谈到“认识你自己”，要怎么认识？古希腊人也认识到了这个“自己”背后的深刻问题：三岁的你和今天的你以及80岁的你，需求、想法、行为都一样么？显然不一样。那么“自己”背后的同一性到底是什么？如果这个找不到，又谈何自由呢？所以古希腊思想家从一开始就从世界的同一性上做文章，把过去的自己与现在的自己相联系，把自己与整个世界相联系，把握世界背后的本质。
4.古希腊三贤
古希腊有三个最伟大的哲学家—苏格拉底、柏拉图和亚里士多德。苏格拉底发现了“人类有不知道的东西”；他的弟子柏拉图开始追求事物背后的本质并告诉我们：很多我们看到的都是虚假的表象；而亚里士多德则开始实践，成为从实践中寻求经验的观察者，并建立了一套完整的世界观。当然，在今天看来，这套世界观很多都是不对的。
5. 对古希腊哲学起源的再认识
从古希腊哲学起源的发展上，可以清晰地看到，古希腊先贤从认识自己的角度出发，试图与世界相连，力求把握同一性。转而开始有了自然的世界观，开始了对客观世界的探索。
而在自然的定义上，中国自古就与西方不同。在把“自己”与世界相连这方面，中国的传统文化中包含诸多法门。中国古代先贤，对生命的关注以及与自然和谐相处的研究上，为后人留下了诸多可以传承的瑰宝。
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