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读《毛选》实践论——知与行的统一

读《毛选》实践论——知与行的统一

作者: 怀雁 | 来源:发表于2020-05-08 20:42 被阅读0次

实践论是毛选第一卷中的内容,可以说它和矛盾论一起构成了毛选的整个世界观。可喜的是,把实践论的思想运用到现实生活中,用实践论来构成我们的底层认知,可以很有效的指导和改善我们的生活。

1 实践论是什么?

实践论是一种认识客观世界的方法,它指明了我们可以通过怎样的方式来面对生活中出现的一切事物。

本文将讲述实践论的内容,并使用生活中的大量例子举例。

首先我们思考一个问题,我们是如何认识一件事物的?比如我们接手了一份新任务,我们如何知道这个任务应当怎么做?比如我们想要考研,我们如何知道考研过程中需要注意的事项,以及一些决定性因素?

实践论给我们指出了一个通用的,面对一切事物的方法。

实践论指出的方式是,首先我们会很感性的面对某一个事物,我们对它的内部结构一无所知,只能看到它反映在外的一些现象。而后,随着这种感性的经验越来越多,我们逐渐能猜测到它内在的一些逻辑、结构、规律或是经验,这些是我们对于这个事物的认知。根据这些认知,我们进行一些实践,从而改变我们的生活。如果我们的认知不正确,那么这些实践本身所带来的结果,也会对我们的认知产生影响,督促我们找到更正确的认知,从而再指导我们的现实生活。

2 举一个高考的例子

拿一个常见的例子举例吧,假如说我们是一个对高考一无所知的人,而现在要面对高考。我们进入高中,感受高中生活中的一切。月考成绩下来了,你发现高考分文理科,而现在的成绩是将文理科都计算了进去,你估算了一下,发现自己更适合理科。

于是你用这些经验指导你的现实生活——把现在在文综上所花费的精力都转移到其他科目上。

这是你最开始发展出来的一套认知,是根据你对现实的感性认知所得到的经验。你利用你的这个认知,指导你进行行为上的改变——进行时间精力的重新分配,实现总体效益更大化。


随着时间的推移,随着一次次月考的经验,你又总结出了新的规律:对你来说,花一定量的时间在语文上所能提高的成绩,与将该时间花在数学上,所能提高的成绩完全不一样。语文成绩于你而言更像是玄学,而高考看的是总分数,显然学习数学更划算。

于是你给自己又依据新的经验指导自己的现实生活——缩小在语文上投入的精力,花更多的时间在最能提高分数的那些科目上。


随着时间的推移,你继续不断参加月考并得到反馈。你又总结了新的规律:对于你这样的体质而言,如果你睡不好觉,第二天的效率就很低很低,几乎白学。

于是你利用这些新的认知指导生活——每天必须保证足够充足的睡眠,绝不熬夜学习。

随着时间的推移……

这不断发展和完善的经验,就是我们的认知。实践论,就是强调认知和实践的相结合,在实践中发展和验证认知,并用认知来指导我们的实践。实践论,强调知与行的统一。

以上就是实践论的主要内容。

3 一些注意事项

实践论还罗列了一些注意事项以及可能会遇到的误区,下面简要概括一下。

3.1 认知来源于实践

实践论中最重要的一点是,认知来源于实践。有很多人,拿起其他人总结的各项条款就开始侃侃而谈,就好像这些条款天生就是对的,脱离了实践都是对的。毛主席还专门写了反对本本主义,专门讽刺这种现象。

实际上,脱离了实践的理论(或者说认知),就完全是空中楼阁,就变成了盲目的实践,一点用都没有。这就像是你在北京,却拿了上海的地图,还想根据地图找到东方明珠。

3.2 如何应对发展中的事物

当我们投身于一发展阶段的实践过程中,这个实践所对应的认知也是在发展的。例如某一发展中的公司,它在发展过程中的各个时期,所要注重的重点都是不一样的。也就是说,我们对它的认知,也是要发展的。但一般来说,人的认知具有滞后性,也就是说,我们的认知发展往往跟不上时代的步伐,总是要慢一些。

在这种条件下,如果我们的认知落后于时代,那么就表现为顽固守旧。时代的车轮滚滚往前,他只抱怨时代的车轮滚得太快了。

而如果我们的认知超前于时代,将【有可能将来会实现】的理想,放到现在来做,那么就表现为空谈和机会主义。

这两种情况,都是认知和实践相割裂的情况,都是需要被反对的。因为这两种情况都不利于我们更好的对当下的环境进行改造,不利于我们真正的发展。

我们要活在当下,我们要实事求是。

3.3 勇于推翻错误的认知

在我们的认知发展过程中,常常会遇到我们的认知、理论、计划或思想不符合实践的情况,这就是这些认知、理论、计划或思想错误的情况。在这种情况下,部分地甚至全盘地推翻我们的认知也是常有的事,因此,不要灰心。许多时候要反复失败很多次,然后慢慢地每次都能得到较为正确的结果,这个阶段的认知运动就算是完成了。

4 我们应当怎么做

通过实践,将感性的感受,抽象为理性的认知。然后根据初步的认知,对我们的行为做出指导,再去实践。在实践过程中,继续积累新的,感性的感受,然后再发展和完善我们的认知。实践要依据当前环境下的认知,不要超前也不要滞后。当我们对一个事物的运转规律,对它的内部规律有了足够深入的了解,这个认知就将指导我们改造我们的生活。

实践论中的改造世界,在《控制论与科学方法论》的名词是控制。在我写的文章控制论与科学方法论(一)中,也有很多相关规律的总结,感兴趣的读者可以去看看。《控制论与科学方法论》提到,控制一个事物需要满足两个条件:

它存在多种发展的可能性。例如我们无法控制光速,因为光的速度就约为 3 亿米每秒,它不存在多种发展的可能性。

我们施加的方法足够让它朝着某个可能性发展。例如太阳存在爆炸的可能性,但我们目前的技术 还不足以让它爆炸。

那么,实践论中的主要内容,就是教会了我们如何去了解一个事物到底有哪些发展的可能性,以及通过怎样的方式可以通过我们的主观能动性使得事物朝着我们期待的那一种可能性发展。

仔细想想,与我们生活有关的万事万物都是被包含在实践论里面的,不是吗?


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