大同唯一坐南朝北的寺院——圆通寺

古时的山西大同在地理位置上来说是一个易守难攻之地，造就了富庶淳厚的民风生活，为建造寺庙奠定了基础条件，如今的大同土地上保留有许多古时遗存的寺庙。

古刹名寺众多的大同，我们今天来走访市内唯一一座坐南朝北的寺庙——圆通寺。圆通寺位于大西街上西城门的左侧，门前广场有一方形香炉上铸“佛光普照”四字，旁侧还有一幢五层宝塔焚经铁炉。

“圆通寺”始建于明万历年间，命名源自：“重诸圆而通一体之精髓，以天上之净戒而宏其以利其生”佛经。如我们所知寺庙朝向以坐北朝南居多，但圆通寺是大同地区唯一一座坐南朝北的寺庙建筑，特殊性全国范围也是罕见。

普遍认为这与寺庙在清初重建时被赋予的主要使命有关，即康熙帝为超度惨遭屠城的冤魂而修建。也有另一学者角度认为圆通寺有着“南山之宗”美誉，所以以南为尊坐南朝北。

明末清初圆通寺也曾遭战乱兵燹而废，如今所见的圆通寺重建于清代。清代《大同县志·寺庙》的记载“圆通寺，在西红门南，康熙三年建，乾隆十四年重修”，亦可印证这一点。康熙帝认为当年多尔衮屠城不得人心有违伦理，康熙二年为重聚人心特修建圆通寺，并举行法会为大同屠城中遇难的军民百姓超度。

在早些年的一份调查中还发现：日本人占领大同后，圆通寺曾经是日本人一个特务的培训基地。日本人侵占大同期间的一九四零年至一九四一年间，大同的圆通寺是日本人用来培养特务的地方，从市内抓来国人强行灌输日语文化然后派驻各企业进行特务工作。据大同市的一些亲历者回忆，其父亲便是被日本人从学校带走从事日语培训，被迫为日本人服务，后来由于日本人的战败才使其重新回到大同。

圆通寺还有一特殊之点便是从建庙那天起香火旺盛延绵。清代每年从农历七月十五日其连续七天圆通寺庙门大开，齐诵“往生经”以超度屠城时逝去的生命，同时寄望感化汉族笼络人心。当时县城内的所有满汉官员均前往圆通寺祭拜礼佛，久而久之便形成了大同人于圆通寺礼佛祭祖的风俗习惯。同在清朝圆通寺还曾充当蒙古佛教徒以及四方游僧的“驿站”，每年朝礼五台山经过大同时他们都会首选圆通寺作为挂单住宿之地。

如今圆通寺早已一改模样，但依旧秉承着“孝善和”的传统文化信念。人们恭敬先祖抚慰心灵需要一个表达念想之地，圆通寺积极开展寺庙节日举办一些达望尽善的活动，最大程度满足和活跃人们信仰。如正月初八的“游八仙”庙会，每逢举办人山人海，一踏进零时人们便争相进庙礼佛祈福。寺院每年定期举办“放生”活动，组织晋冀蒙三地信众前来参与，以及定期的“腊八”施粥等活动也能吸引各方信众前来参与，也正因圆通寺多年来秉承着善行义举的原则，才让它深受大同群众的景仰。