虽然国外疫情不断加重，国内的复工复产是慢慢地恢复正轨了。不过，前两天看到的一则新闻却让人有些失落：某某城市，复工复产后民政局迎来了一批离婚的夫妻。
对于这则新闻，有人感叹：困境之中，人性一览无遗啊。我转念一想，如果灾难是带给人们这样的决定或者结果，那真的不是灾难本身的意义了。这些走向分离的夫妻，或许不仅仅是因为这次的疫情，这次的疫情可能只是婚姻隐患的导火索罢了。婚姻，在日常中是真的不能怠慢的。
近一个月以来，我和先生做了4次关于婚姻的线上分享会。对于这样的活动，我们从来没有计划过，也不曾想到过——我们的婚姻，自己打理好就已经万幸了，还真不敢班门弄斧作为经验分享出去。
邀请我们分享的是我们的一位好朋友，她自发组织了一个公益的脱单工作坊。她邀请我们的时候，我还把这份邀请当成是一份额外的负担和压力。那真是万万不应该啊！如今，我才发现，她是上天派过来让我们成长的天使。她给了我们一次宝贵的成长机会。
分享会的一个主题是《婚前准备》，另一个主题是《如何让婚姻生活更美好》。准备过程，分享的过程，分享过后的反思和回顾，都给了我们夫妻俩带来了巨大的恩典。
对于我们，疫情成了巩固婚姻、增进亲密度的催化剂。如果阅读过我之前的一些文章，大家应该知道，合作、互助、一起做有意义的事，是我们婚姻生活中不可或缺的一部分。这些看似平常的事情，它在灾难、考验来临的时候形成了一个坚固的堡垒，抵挡了一些由客观环境带来的冲击，也让我们在这个堡垒中休养生息，增补能量去对抗这些考验。
我们的文化里一直把婚姻当作是“围城”，多少含有几分无奈。而这道“围城”其实可以有非常强大的正面意义。这取决于男女双方在这座“城”内怎么做事，怎么生活。
以前，我们的合作一般是请朋友们到家里做客，我煮饭，他和朋友聊天，或者大家一起聊天。而这次的分享会形式是我们从来没尝试过的，我们也只能是摸着石头过河。由于是新的尝试，这也给我们安逸的生活带来了一点刺激、生机和活力。
我们生活在小镇上，自从成为自由职业者，我已经很少参加城市里的活动，我变得有些脱离群体，生活在自己的小天地里了。表达、输出也全都依赖文字。先生上班后，我日常用嘴巴来说话的机率是非常少的。我的口头表达运用得不是很多。
分享会的形式是口头，它和我平时的输出有非常大的迥异。还有一个挑战是，这是两个人，不是一个人以现时演说的方式来对着“空中的听众”分享一个完整的主题，并且要结合我们自身的生活，以求能给听者带来富有意义的内容。
我发现，在这个过程中，我们一起成长了不少。
这其中最重要的是准备阶段。
夫妻同台和一个人做分享是完全不同的，加上外国人和中国人的思维方式不同，我们必须要舍弃自我，哪怕带有一点点的自我，这个合作都会不顺畅。而我要担任的角色又会多一些，除了有整体的概念，还要有细节的把控，还要在中文和英文之间快速切换，因为在分享会中我还要担任“同声传译”的角色，虽然能力有限并不能很好地胜任这个角色。
在准备的过程中，我发现他的思维模式和我的真的是太不一样了呀！当我感觉到这一点，我没有了以往的着急，而是变得异常的耐心，仿佛是一个具有全知全智视角的高我来引领着一个小我去和他交流。这样状态下的我，出来的语言不是：“哎呀，你那么说不行，听众是中国人，你那么说他们不明白......”而是：“亲爱的，你的想法很好，我也有一个想法，你可以听一下我的想法吗？你听我说完，我们再决定用哪种方式好吗？”
后来，在我们做反思和回顾的时候，他说：“你知道吗？就凭你礼貌又温柔的语调已经让我决定，不管你的想法如何我都愿意跟着你走。”
我听了之后感到非常意外。其实我在做的那一刻自己是意识到的，我感觉自己真的变了。至于是什么让我变，我不清楚。也许是疫情之下，这股灾难式的遭遇让我有了更多对生命的觉知，也许是我在带领课程时，在陪伴学员时，那种高度集中的觉知留下的“后遗症”。哈，不管怎样，我希望这种“后遗症”多多益善啊。
这两个主题的分享会我们做了四个不同场次的分享，昨晚完成了最后一场。回顾整个过程，我们抱在一起，深深地对上天表示感谢，感谢祂给我们这样的机会，感谢这位发起邀请的朋友。她不知道自己的一个无意中的举动，为我们爱的堡垒添砖加瓦了。在这个过程中，我们学习和提升了一种能力，这种能力就是——磋商。
“磋商”在我们的文化中运用得非常少，但是在先生的原生家庭文化中运用得很多。
结婚初期，我带着我的文化，带着我的成长印记，让这位带着“磋商文化”的人苦恼不已。我根本不懂什么是磋商，充其量是——我说出观点的同时还在捍卫自己的观点，我没有做到倾听和欣赏，更不会去同意对方所说的。刚开始的婚姻关系是惨不忍睹的。在分享会上，我也透露了这一点，一段关系的维护不可能一天两天就能形成的，它需要一个过程，需要两人不懈的努力。
我们没有，或者不懂得，或者做不到磋商，是因为在我们的文化里，当我们还是孩子的时候，父母说了算，他们极少会征求我们的意见。学校里，老师说了算，形成了一种虚假的权威，不管是老师说的对与否，都是对的，都需要遵从。我们没能获得一种被尊重和倾听的感受。
这种感受在我们的生命体验中是缺失。当我们对某种体验缺失，就自然没有这种意识让自己那样去做了。
在这样的环境下成长，我们丧失了思考的能力、表达的能力、倾听内心声音的能力，最重要的是，丧失了以平和的心态去聆听他人想法的能力。要么你听别人的，要么别人听你的，我们很难处于中庸和客观，呵护自己想法的同时又不批判别人的想法。
进入婚姻之后，这样的模式会被放大到一千倍，一万倍，因为它涉及到柴米油盐酱醋茶，还要一起去做一个决定，还要一起去面对一些困难。
那什么是磋商呢？
有一次和朋友们一起学习磋商，我们摘录了很多引言，有这些内容：
参加磋商的人在表达自己的观点时，不宜声称自己的观点是正确无误的，而应该将之作为对达成共识的一份助益而呈献出来，因为当两种看法交汇在一起，真理之光就会变得显而易见。火石与钢铁相碰撞，便会产生火花。
磋商者须以最大程度的平和、冷静和沉着掂量自己的观点。在自己发表看法之前，先应该认真考量别人已经提出的观点。如果发现先前表达的观点更正确、更可取，他应当立即接受，不得固执己见。凭借这一至灵法宝，他就有可能求得一致和真理。敌对和分裂是可悲的。因此，采纳睿智及明达之士的观点更为可取；若不然，矛盾和争辩便会出现，各种观点各行其是，这时就不得不诉讼司法机构予以决断。哪怕是多数人的意见或共识，也不一定正确。一千个人所持的共同观点有可能是错的，而一个明达之士的个别意见可能是对的。因此，真正的磋商乃是在友爱精神与氛围中举行的灵性会议。（阿博都.巴哈美国之行的讲话）
理想中的磋商方法是大家怀着谦卑和真诚去对待每个人基于自身经验所做的贡献。
磋商的关键在于认识到磋商本身并不是终点，而是达成共识，提升集体意识和培养由各参与者支持达成的团结行为的一种途径。
我们真的应该时常把上面关于磋商的话语拿出来诵读，特别是在婚姻、家庭中要一起做一个决定，或者一起完成一件事的时候。
我非常喜欢我和先生坐在电脑前一起去准备这四场分享会的样子。每当我不够耐心、不够谦卑，自我跑出来搅和的时候，我都提醒自己：我们有一个共同的目标，我们所要呈现的是婚姻的实质，而不是比谁呈现的方法更好。我有能力把它表述得更清晰，不让语言和文化形成我们沟通的障碍，只要我再慢一点，再慢一点。
我们在实际练习中获得的滋养要比朋友们的夸赞要更为宝贵。我在分享会里说，一段婚姻、一个家庭是一个艺术品创作空间，有可视的和非可视的，非可视的艺术品才是这段关系最大的创造，也是最珍贵的。我说的“滋养”就是非可视的艺术品，它带给我们的是心灵上的成长，是灵魂的净化，是爱的升华。
前面我说，婚姻的破裂不是一场疫情所导致的，它是个累积的过程。幸福的婚姻也不是一天两天就建立的，也是个累积的过程。这个过程需要我们像对待自己的生命那样，时刻供给新鲜的血液，让爱和觉知流通。我们也要把家庭事务当做是国家事务，我们每一天一睁开眼，都要把心思转向这个家——我需要做些什么才能让我的家更加美好？
从转向自己的内在，从先看到自己开始。
那么，或许你也可以从一个拥抱、一个亲吻、一句“早上好”开始。
祝大家都美满幸福。
-本文完-
夜莺
一只用文字唤醒人们的鸟儿~
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