喜

喜，樂也。《说文·喜部》。《素问·阴阳应象大论》：喜伤心，恐胜喜。取水克火之义。

【喜】：一种不可抑制的、如乐曲般流畅的快意宣散，但必须有起伏才好，否则神明就由于过度的涣散而失控，譬如君主长期地在外溜达，王宫就会失守。《素问·阴阳应象大论》说：喜伤心，恐胜喜。取肾水克心火之义。肾之恐惧犹如君主之护卫，他会带君王回归本位。

而大欢喜，却是通泰的宁静的喜乐，如同曼陀罗花不断地绽放，在那金碧辉煌的漩涡的中心，是永恒的平静……那里永远没有风。

正“喜”是法喜。所谓法喜，不会因人、因时代、因种族而变化，犹如彻悟，已得太阳之荣耀——他勘破大千，照耀好的，也照耀坏的，好与坏也是有限，而他已然能够用无限来包容一切有限的存在。而凡人之“喜”则不稳定，得之则喜，失之则悲。