中华民族一说起文化有数千年文化传承，可不是吹的，凡事都讲究多多，比如拿过春节于在西方过圣诞节相比，他们也就平安夜之后到25号吧。但是我们过年的话可没这么简单，细细数来，从初一到初九天天都是事呢，但是天公过生之后，接着就是地生日了，这一天俗称“石头节”，这一天不准搬动石头和碾、磨、石臼等石器，俗信否则会伤了庄稼。
既然存在这么长时间，必然有其理由，作为中华民族民间传统节日之一，说到节庆我忽然想到就是为什么许许多多我们觉得并没有什么“用”，感觉不出来价值行为能源远流长至今？按道理说既然都没有什么用，自然反应就是立马抛弃，这才合乎常理嘛！
特别是牵涉到中华民族这种传统型节日在现代科技浪潮冲击下，别说完成这样一个节日，就算一家人很多都是各分天南地北，想要家庭团聚下也是非常不易。现生活中有钱有权人来说比如妻子陪儿子在美国加拿大读书、自己孤孤单单一个人在国内生活不足奇，更多好像都是一家人更过各的日子。
本来按照中华传统来说一个有为之人应该是修身齐家治国平天下，有个完整家庭是自己根本，从身边不难发现就是许多人都家不家了，并且还认为是理所当然。大多数地方，对于这样群体来说中华传统习俗影响力就很淡了，连一家吃个团圆饭都成问题，更别说组织起来给老天过生、给石头过节这些看似没用的事情。
那么，到底什么才是真正有用呢？第一反应自然是权有用、钱有用、立马就能让自己出人头地高人一筹了。有了又怎么样？难道这些真就是自己绝对唯一觉得最重要东西了吗？任何事情就怕反复思考，观察角度一多，思考久了自然就会发现物质上满足真不是绝对难的。如果回到现实生活来说，物质层面追求虽然说也极其重要，毕竟如果没有基础，连地基都没有就妄想高楼拔地而起，也不现实。
但是，物质基础实现之后，我们应该还有更多精神上的追求，就像这看似没意义给石头都过节一样。如果自己还在为生活奔波，如果一家人始终都是各奔东西，那么，可能从这样节日本身来说好像就没意思，肯定也不能当饭吃嘛！可是如果真的什么用都没有，自然也不符合逻辑，不可能数千年来历朝历代走过来那些人都不如自己聪明，就单独自己一个人才看出没用。
物质基础决定精神结构，就像在现实生活中如果连饭都没有吃，渴了找水喝都困难，在这样情况下大家讨论一场高雅古典音乐会如何如何，一副梵高作品如何触目惊心，必然不会有兴趣。只有物质基础解决了，饿了有饭吃、渴了有水喝之后，才会有更高追求，这样前提下，物质上享受已经超越，才会有精神上享受，这是必然一个先后次序。
从中华文化传统春节中这些讲究来说也是属于精神上追求，有个前提是一家人能聚在一起，而且还不会为基本生存发愁之后，大家才能搞这些很有仪式感活动。所以，要说这些礼仪活动没有用，自然也是错的，起码能证明你们一家人是在真正过春节快乐幸福祥和。
而不像中了别人咒语，咒你妻离子散不得好死，虽然自己有权、虽然自己有钱，但也只能孤苦伶仃眼睁睁看着别人家过节。更关键是我们在评价一个东西时，不能凭自己想象，凭所谓直觉来做判断，只有参与了，必须得有完整体验之后，才有发言权。
本来认为“金钱”是自己最最需要东西，可当自己不顾健康、不惜贪赃枉法把钱弄到手之后，可随之而来却是报应，还必须得付出更多代价来。如果从本意来说，在当时来说自然谁都不会认为会这样，而且绝对不会怀疑自己行为是否正确，可事到头来，有时反而误了卿卿性命。
有些时候生活就是这么幽默，有些时候我们认为有大用，自己非他不可东西到手之后，才发现自己损失的更多。有些时候本来以为自己这样时已经糟透了，偏偏别人还羡慕的要死，从我们追求来说，很多时候就是这样。人活着不易要活好哪更不易，虽然我们每天都在为自己想要东西在努力着，可有些时候就是努力着努力着就忘了自己本来目的。今天是西方情人节，祝有情人终成眷属！
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