补：祝所有愿意接受的，妇女节快乐！Xetter late than never！
感觉现在女权话题越来越自带流量了，从去年七夕男朋友问200块买什么礼物被群嘲抠门建议分手，到产妇跳楼家属和医院互撕剧情数次反转，春节各地男女老中小三代的歧视，再到现在遍地开花，尤其微博上的大量女性用户，带着蜜汁微笑和热情，四处搜索着男女、热点，发表评论。
就近几天围绕男女几个例子，一一叙述。
一 全世界都知道的清华大学15级环艺臭傻逼男生
今天早上看到的，这十个字确实直接引起不适，下午已经被隐藏了，舆论清一色批判男生，于是我就开始想啊，得是多油腻才会觉得这个“玩笑”好笑啊。但是为什么会直觉不适呢？我觉得根本原因还是：性，说不得。
这句话里，物化女性的成分也有，但根本还是性说不得。
之所以我会这样想，是因为在很多年前，我曾看到过北外女大学生们做的行为艺术“我的阴道说”，不要把我当敏感词，非诚勿扰，要自由，要尊重，要，当时我的感受是很佩服，本来潜意识里不可说，或是觉得见不得人的话题，那些仿佛被油腻裹住的词语，瞬间拨开云雾，干净纯粹。
不过这种价值观还是太过稀少，昙花一现，之后又是海量的“啊，这个东西说不得”。
在此前我写的文里，常见的态度就是反对说不得，反对因为伤害了某些人的感情，就要封杀。换一个角度讲，是我尊重个体的价值观和某些集体主义的冲突。我尊重个体，在发现其不值得尊重之前。但就算其不值得，也就是远离，犯不着冒犯。但对集体，每当我看到某一大坨舆论像一阵大风刮过的时候，我都会保持莫大的警惕，像之前的汤案，我会仔细观察，逻辑和细节，谁强弱谁正确。
也正如这个“全世界都知道清华大学15级环艺的男生都是臭傻逼”，假如这班有100个男生，99个人做的横幅，另一个就要蒙受是傻逼的prejudice，凭什么？你喜欢抱团凑集体，别人也得被你抱到某个团里面，被你强行分类？
再回到横幅问题，反击起来简直不能更容易，可以对等，松了还能用，软了就不能用了，可以自我，老娘喜欢让谁进就让谁进，抱歉，老娘不喜欢你，可以升华乃至恶毒，你从哪里来的你没点逼数吗？
可是微博上的批判声音大多还是性话题不可说的调调，像某些大V说男生low，我觉得微博上那些反击也没有高到哪里去，而且趋势大抵是要把这批男生钉上耻辱柱，打上标签，让其一辈子背负直男癌的名声，好捍卫女性的名誉，我们都紧紧的，都干净着呢。
感觉肥肠田园。
此条微博已被新浪隐藏，评论转发内容不可见，不好就不要说，不符合某些人心意的，引发争执的，全部删掉，也是肥肠田园。
二你们的孩子可以有26或27个干爹
因为上午有事没时间写，所以下午为了搜清华的微博，我搜索了关键词：人肉。清华的被隐藏了，结果只出来：
原来还有另一个山威横幅，也是触犯或女权或女权者了，这次的内容是“你们的孩子可以有26或27个干爹”，与清华不同的是，这次“火的”是三个女生的反抗：她们举了个纸牌，写上“这是性骚扰”。同样是三月八日晚十点、十一点的微博，转发量比清华的渣渣好五倍！
首先，哪里有号召人肉的信息，哪里有4291条评论转发，你附上链接不费事，我找起来可就难了哦，你这点啊，不讲究。
很好奇是什么样的人，会号召人肉这样的三个女生， 是我的话，摆事实讲道理，妥妥的要截图PO上，大家看好咯，接下来才好抒发意见，单单上面新浪隐藏掉的内容，解释完还要做好有质疑论据声音可能性的心理准备。其次，人肉出来之后他们能干什么？这个点暂不延伸。
其实关键就一个问题，那条标语是不是性骚扰。后面的都是延伸出去的，2公开曝光没什么问题，公共场所公共平台，3大学生爱用什么方式过什么节随各自的遍谢谢，当然你也可以说我们应该为中华崛起而过三八，随便，4要不要女权看你要的是什么女权，方式不违法随便。
所以关键是，说给孩子当干爹是不是性骚扰。
所以情况是27个男生，如果班内没成，27个都是未来孩子干爹，如果成了一对，其他26个人都是干爹，成两对也是1+26，三对也是1+26，二十七对也是1+26。
这位女权说，这个班上的男生，想对自己的女同学说明两件事：1我们当中可能有你未来孩子的爹，没毛病；2如果我们都不能给你的孩子当爹，那我们也要当他的干爹；偷换概念就在这里了，别人横幅写的可以有，你嘴里就成了“如果不，也要”了。
要不要脸？哦对，也不能忽略脑子不够的可能性。
给孩子当干爹是性暗示，这个观点我为了搜索4291的转评原文搜索了“干爹横幅”，发现不少不认同的，都是真的有干爹的，自己爸爸的好兄弟好基友。（为避免打断女权原文图片放后面）
“没想到！枉你是我爸爸的好兄弟好基友，在我刚出生时就占我便宜！”
“我想给你儿子当干爹”“你他妈是不是想上我老婆？”
能把干爹联想到性关系的，我觉得可能脑子要洗一洗了，从干爹到性关系又回到怀孕和生孩子，脑子有回路这点可以下文件了。至于占有感，你的孩子可以有26或27个干爹，就成了占有，而且无论班内成多少对，从0到27，都是27个爹哦，差别只在于有没有一个亲的而已，这占有感可以说非常共产了。
其实把“可以”偷换成“要”，干爹关联到性关系，已经很站不住脚了，但我们不妨围绕性骚扰之“不受欢迎”的定义继续讨论一下，不受欢迎的恶。
没见到班里的女生拒绝，但是可以基于“理性女人”的常情判断？多少次网民基于自己所见的常情判断，然后就叫着跳着出去把某某批判一番？多少次事情翻转被打脸，没记性？犯你常情者虽远必诛？人不是神看不到所有，你没看到班里女生的拒绝，我可是看到你把“可以”换成“要”了。
至于很多女性看了觉得不舒服，她们看到血也可能不舒服，看到恐怖片也可能不舒服，合着让你审视一下自身问题的都是直男癌，你永远正确不需要考虑外界标准了？你觉得封建社会三从四德的老婆子们看到自由自我的女性会觉得舒服？你觉得你祖辈看到北外大学生的我的阴道说会舒服？
你不舒服还成了外界错的铁证了？
动机和结果，好像很久之前见到句古话，评判好的或善的看结果不看动机，评判坏的看动机不看结果，么还是我记错了？但是很抱歉，结果动机你爱怎么看怎么看，社会反正不只看一个的。不然假如你休克了，旁边又都是男的，谁敢给你人工呼吸心脏按压，动机自述有很大的主观性，万一全是想的占你便宜怎么办。
前一句国内敏感度低确实，后一句给你补齐“你孩子可以有26或27个干爹”被指责为性骚扰，非常不快，你们能理解，但是你们坚持，可以有干爹是性骚扰，否认是说明敏感性不够。这里已经通过上文从干爹到性关系的回路，认定了是骚扰了。即便论述有坑，但是我们够敏感！
后面的公共空间应有自由评说，是的；
今天我们应该怎么过三八，为中华之崛起，哦还有，要么我，要么我们三个，说清楚你都代表了谁，老娘不想被你应该。
我不怕女权，我怕主义，尤其是田园女权主义，尤其是把可以换成要，把干爹强关联性关系，鲁迅说过（是真的），见短袖子,立刻想到白胳膊想到全裸体想到生殖器想到性交，不知道你的敏感度跟这比是高是低。
好怕怕，不敢碰女人的手，头发，衣服，不敢碰女人惹。
我这样，真的，我在改，我不想后面还有人这样。
这是不认为干爹=性暗示的评论，然鹅这些在女权“可以=要”的一万三转发面前，甚至该微博下的评论面前，都算不了什么，我能不怕吗？
三 “没有女人发明原子弹，没有女人搞种族大屠杀，没有女人搞校园枪击”………一个导演试图赞美女性，却让这妹子彻底怒了…
两天前，一个导演试图通过女人没做过坏事来赞美女性，一个妹子来啪啪啪打脸（哦sorry，可能敏感的人会觉得啪啪啪是指性交，但这里真的是打脸的意思。）
妹子说，有一位Elizabeth Graves曾为曼哈顿计划做工作，她的研究对核武器研发非常重要，有一位Ilse Koch曾担任集中营司令官，现代第一起校园枪击案的凶手是Breda Spencer，一个女生。此外还举了从事烟囱行业、石油勘探的例子。
她说，告诉女性她们身上没有阴暗面，并不是什么好事，对她们的精神健康不利，“我们并不是天生就比男人好。那样说，不仅移除了我们的行动力，讲我们从历史抹去，还贬低了我们能做出选择的能力。”
是啊，为什么女人就不能做工程师，不能造核武器，不能搞大屠杀？
“成为道德上的好人，女人并不比男人轻松，不要再搞得好像我们身为女人，就天生自带道德光环了好吗。我们也会做出各种选择。”
是啊，为什么女人就不能不温柔体贴，就非得按照你所说的模子来呢，为什么女人愤怒、焦虑的时候，就得想到你的道德标准，因为我是女人就不能摔桌子打老公杀你全家呢？
“归根结底，不管男人女人，我们都是人。成为一个好人，并不是因为我们是女人，而是因为我们的选择。而做出这种选择，女人们并不比男人更容易。”
在田园的嘴里，女人比男人难。
在微博上，女权横扫各种现象，把你国男人批判一番。
在朋友圈里：
乐乐就好，朋友圈里，估计也没什么人，男的女的，去跟你较这个真。
网友评论