《道德经》第四十三章
天下之至柔,驰骋天下之至坚。无为入无间,吾是以知无为之有益。不言之教,无为之益,天下希及之。
我以前一直认为老子的“无为”是一种消极避世的人生态度,想当然地把“无为”理解为现今的“无所作为”,“不思进取”。当读了老子的这一段文章后,我懂得了其实老子提出的“无为”正是为了“有所为”,实际上是一种“有为”。
老子的“无为”,是能在天下至坚的东西之间自由穿梭的“至柔”,是能穿透没有间隙的强物的无形力量。老子的“无为”,是看透一切事物本源的“道”,是返璞归真的“德”,老子在《道德经》中所述无为,是希望统治阶级能在认识“道”的前提下,让万物按照“道”的规律去自然发展,而不是去强行干预,自以为是地为所欲为的。
“无为”是一种至真至纯的精神境界,它是路漫漫上下求索的艰难过程。
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