大美莲花

有人说我花心好色，我也确实怜香惜玉。面对世上花花草草我总是心痴情迷。我爱牡丹雍容华丽，我爱梅花冷艳圣洁，我爱玫瑰娇媚带刺 ……。我也爱荷花，她有写意的美，诗意的美，禅意的美。

荷花，也叫芙蓉、莲花、菡萏，芙蕖，是我国十大名花之一，深得历来文人雅仕青睐，吟诗咏词赞美无数，据不完全统计，自唐以来1000多年间，精选的荷花经典诗词就有330多首。荷花出水中，芳姿绰约，纤腰细细，凌水独立，仿佛美丽的凌波仙子。花苞才绽的，如荳蔻梢头娇娃，娉娉婷婷；含苞欲放的，像怀春少女，带笑还羞；已然盛开的，有的香腮白似雪，有的桃腮淡淡红，有的满面霞光喜洋洋……。更有荷叶田田，是她们的绿罗裙，在清风中漫妙生姿，仿佛千姿百态的凌波仙子在清泠泠的水面上撒娇竞媚，展示自已的娇美芳华。宋-苏泂就有《荷花》诗说“荷花宫样美人妆，荷叶临风翠作裳”，同是宋人的白玉蟾则说“恍似瑶池初晏罢，万妃醉脸沁铅华”。莲花，清水出芙蓉浑然去雕饰，仿佛美女出浴，仙姬下凡，总是人间画不如。我人笨笔拙，写不出她的千娇百媚。但是宋代大儒周敦熙却用他的生花妙笔，在他的《爱莲说》中不但生动传神写了荷花的芳姿丽质，更力透纸背渗透入骨髓写荷花更深沉和高尚精神美，让人意念开阔、开拓想象，神思升华，把这种大写意的美写得淋漓尽致。《爱莲说》原文：

“水陆草木之花，可爰者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爰莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

余谓菊，花之稳逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫，菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爰，宜乎众矣。”

我国地大物博，种莲的地方很多，不管东西南北，种莲的地方荷花都会把当地妆扮得分外妖娆，美不胜收，山寨、水乡，名都、小城，都会因为莲花充满诗情画意。著名泉城济南，就因为大明湖旁小沧浪亭一幅由清代著名书法家铁保书书写的对联："四面荷花三面柳，一城山色半城湖”而名动华夏，甚至五洲遐迩。清华大学西面，有一片近春园，原是清代皇帝咸丰当皇子时的故居，这里有湖水、小亭和葱郁林木，四面有莲塘环绕，种满荷花，当代著名学者朱自清教授名作《荷塘月色》写的就是这里。如今，连在学的莘莘学子都知道“荷塘月色”，而又有多少人还记万岁爷的故宫"呢？！荷花的诗心把祖国的山河大地妆扮得诗情画意；荷花的诗心也渗透到民众的情怀。明朝名士徐渭的《荷花》诗就写道：“镜湖八百里何长，中有荷花分外香；蝴蝶还愁飞不过，鸳鸯拍水自双双”。荷花的诗心也渗透到人民群众生产生活中，唐代诗人王昌龄的《采莲曲》就写道：“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来”。真是一幅充满诗意和生活情趣的美丽画图。这里，我还要说一个不是莲花的莲花传说。我的老家是广东汕头，近郊有一个海边小镇叫海门，在海边有一块巨石，我不知道原来有没有名字，南宋晚期元兵入侵，宋朝兵败，皇帝也愴惶南逃，民族英雄文天祥勤王救驾，且战且退，来到海门镇，忠心耿耿的文丞相，牵挂后面的皇帝，攀上这块巨石，登顶瞭望，放眼滔滔南海波涛，祈望龙舟快到来……。文天祥乃一国丞相，身负举国重任，这巨石自然承受不起家国之重，骤然裂开，成一朵莲花状，……从此当地人把这巨石叫莲花峰。当然，这是神话，是传奇，但也反映了汕头人民的民族大义和爱国情怀。1962年4月，当代著名作家老舍和曹禺、阳翰笙等一行到汕头访问，老舍先生在游海门时写下《游海门莲花峰》一诗：“饮露餐明霞，青莲十丈花；海门潮起落，万古卫中华”。充分体现了中华民族从古至今，忠心爱国，不畏强敌，抗击侵略，可歌可泣的民族精神！莲花峰这朵巨莲，就是中华民族不屈不挠的悲壮史诗！！

荷花，在人们心中，不仅是美丽天使，浪漫诗人，也是济世药仙，赐福财神。她全身是宝，莲叶、莲花、莲芯、莲房、莲须……可以入药，成都同仁堂就以此制作了100余种药剂、药膳；而莲藕、菱角、莲子是人间美味，日常膳食离不了，特别是莲子、藕粉在同内外市场享有盛誉，湖南的湘莲，淅江的衢莲，福建的建莲，杭州西湖的藕粉，都中外驰名。为荷乡，荷农创造了可观财富。而莲，更是菩萨心肠，只要对人类，对社会有好处，她会心甘情愿把自己的一切都无私贡献出来。这不禁使我想起佛教有一个以身饲虎的故事。据《贤愚經》、《金光明經》记载，释迦牟尼的前身是乾陀尸利国太子摩诃萨埵。有一次太子外出守猎，遇到饿得奄奄一息的母虎和虎仔，太子慈悲怜悯，遂以自己血肉之躯喂养老虎，救其一家性命。现世佛祖碰到一只老鹰追逐一只小兔，为救小兔，佛祖与老鹰商量，自已愿意割下与小兔等量的肉，換取老鹰放过小兔。佛教以生命为重，为众生可以舍弃自身一切，割肉舍骨甚至自己生命。这种宗教情怀与莲花高尚品格何其相似。所以佛说“更喜莲子，苦心如佛"，“莲花出污泥而不染的圣洁性，象征佛与菩萨超脱红尘，四大皆空”，“象征我佛法身、报身、应身，三身同驻”，佛教对莲情有独钟，如来佛祖把莲花放在最崇高位置，观音菩萨手执的是莲花，诸佛坐的是莲座……。何止佛教，其他各大宗教也都偏爱莲花，《封神演义》中就有两句诗“红花白藕青莲叶，三教原来是一家”，把莲花在我国儒、释、道三教中的认知作了最简约详述；伊斯兰教则认为，荷花长在九重天，位于真主宝座之右；基督教认为：莲花，花开水面，扎根污泥中，象征圣灵神圣净化，象征基督圣洁，象征基督苦难，象征基督复活。……啊，神圣的宗教，几乎是全球主要的宗教，都爰上了莲花，这是不是上帝、神仙也有自已私心偏爱呢？！

在千娇百媚，万紫千红的花花世界中，为什么莲花能得到万千宠爱，从远古先民到现代大众，从平民百姓到贤人达士，从芸芸众生到神圣宗教都情有独钟，偏爱有加？我想，都因为莲花有：亭亭玉立的大美形态，有出污泥而不染的大美品格，有无私奉献的大美情怀。

啊，大美莲花！