1.智力是开放的，可以经由后天的努力不断提高，任何固定智力的思维模式都是在逃避教育的责任。
2.人之初，性本恶或者性本善的认知只是由于人们想把人类行为归于宿命，是逃避责任的做法。善、恶以及其他性格的表达，其意义只存在于社会语境中，儿童出生前并不能感知社会环境。（感知社会环境是合作的前提，只关注自己感受的人是无法与别人达成合作的，所以我觉得，个体心理学关注的是环境给人的意义，而并非在环境缺失的情况下谈论善恶或者性格，这会让人更关心自我的感受，为感受本身的合理性辩护）
3.心理学是研究合作能力缺失的问题。
4.课题分离，人际关系中大部分难题都是因为你参与了别人的课题，或者别人参与了你的课题。
5.潜意识和意识并非对立关系，潜意识是为你的行为模式提供了解释，梦会为现实辩护，强化你感觉的合理性。从而让你居宥于你自身的感觉之中。
6.所谓文化，就是人类对所处环境做出的改变。
7.决定人生的并不是经验，而是我们赋予经验的意义。如果我们把某些特定经历作为未来人生的基础，那么或多或少就已经开始误入歧途了。（这样我想到了小时候背过的:故天将降大任与斯人也，必先苦其心志……。阿德勒无疑是在说，如果痛苦是降大任的前提，那无疑是误入歧途。因为痛苦的经验并不能决定什么未来，决定未来的是我们看待痛苦的方式。）
8.5岁以前人们就形成了统觉——就是感知和行为的框架，人们已经形成了偏好，就是用什么方式和这个世界相处，如果不是迫于社会压力，人们没有动力去修正统觉。
9.虽然我们承认自己所有的生理和精神特征都来自遗传，但必定要将注意力引向如何利用这种遗传来努力达成确定的目标。看起来这就是心理学研究的唯一正确方法。（这也为我们提供了如何看待生理缺陷的方式——改变缺陷来达到目标，回到那句话——重要的不是那些来自缺陷的经验，而是我们看待这种经验的方式）
10.对孩子，不表扬，也不批评，也就是不要试图用言语控制孩子，不以居高临下的姿态来教育孩子。
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