今天我一个朋友跟我闹翻了，把我拉黑了，我心里堵得慌，我想给他发消息，也问了下自己：我愿意以爱的方式，以平等完美的眼光看待他吗？
小我叨逼叨说：你别自作多情了，人家都不理你了，你还恬着脸去乞求人家的爱吗？本来就是他误会你了。万一你发了这消息，人家不回你或是继续拒绝你呢？你不是让自己添堵吗？
但是我又很想跟他说下，不管如何，我都是爱他的，我不期待他怎么样。后来我就发了个信息给他，发完后我内心很平安。
但是他没有回应我，小我又开始叨逼叨了：“你看，人家都不理你，你还以为自己很大爱的样子……”心里又很堵了。
不过想着平常说的对小我的声音一笑置之，不听小我的，用平等完美的眼光来看，不期待任何的回馈，我只选择平安，即使当下不平安，我也允许自己不平安一会儿，对于感受上的堵，那我就允许这种感受存在会。现在好多了。
01
小我是有规律可循的，有一种固定的模式，这种规律是什么呢？
很多时候，我们的爱给不出去，或者给出去了以后变成了牺牲感，变成了更大的委屈或愤怒。里面有个规律在。
其实如果我们不听这个声音，纯粹给的时候没有问题，关键是它无时无刻都在说，就是你给的时候它会告诉你：“你不要给！”
它会用各种理由来告诉你，给出去以后你会有利益上的损失。
比如会告诉你：
万一你给了，他不理你怎么办？
万一你给了，他不重视你了怎么办？
万一你给了，他看不到你怎么办啊？
万一你给他了以后，他还继续这样犯错怎么办？
你可千万不要给啊!
你就是继续给他堵着，跟他这样赌气着。
我刚刚说的这些是模拟。就是说我们通常在给的时候，遇到的一定是类似的这种声音，它不是只在一个人这里遇到，它是对每一个人，是在一体心灵这儿。
只要在给爱的时候，你会发现给不出去的时候无非就是这几点，那这样子我们能更透彻地看到小我到底是什么？
我们经常会觉得，“好，那我迈出了这一步，我去给。”但是我经常讲，我们给爱的时候，真的不是要给到对方。一定要意识到：
你没有在给对方，你也不是给自己，
你是为了让自己的心舒服。
因为只有达到这个点上，才能把小我将「我们给爱的理由」贴上的标签降到最低。
虽然它还是防不胜防的，但是我们只要认出它来，就会知道，每一次给的时候，它肯定是百般阻挠，它就是不让你给：“你怎么可以给爱呢？”
你给爱的话，它就告诉你，你给出去了以后，你会有利益上的损失：
万一人家轻贱你了怎么办？
万一人家不把你当一回事怎么办？
万一人家不回馈你怎么办？
所以你千万不要给，这是你给的时候，它一定会这样。那你给出去了以后呢，小我又开始了，它真的对每一个人都是这样子，它不是只对你。
你给出去了，对方有回应还好，至少还有一点回应。但是也要防着，小我说的任何理由不要当真。因为它当真的都是为下一次埋好子弹的，为下一次挖坑的。
比如说你现在给出去了，对方回应你了，对方心软了。其实回应就只是回应，也挺好的。
但是它会先声夺人，又来帮你诠释：“哎呀，你看你给了爱以后，他就回应你了呀，所以你看，你给爱得到了一个好的结果，好的相。所以，以后你要多给爱。”
这个理由，我们都不要听，为什么？
我们一定是无条件给爱。
02
这个理由背后是什么呢？
看似好像挺激励人的，可是这个理由就是会有点隐形地想让你着相，着什么相呢？就是让你有所期待。
你看这一次我给了他爱，他回馈我了；下一次如果你再给他爱，他不回馈你呢，那万一他不回你呢？那下一次就会失落。
小我只要说了理由就是在为下一次挖坑，它这个理由只要是跟相扯上关系：
因为你给了爱，所以相上面回馈你了；
因为你给了爱，所以相上面怎么样了。
你只要把这个对等，我们即使是影响到了相，这个心变，相很多时候会随着变，但是我们也不要听它解释，不用听它说。
我们心中要知道一点：我给爱，只是因为我舒服，他要不要回应，没有关系，回应也好，不回应也好，反正什么样的安排都好，这是在整体安排中。
比如你给了爱以后得到了某一个东西，连这个理由都不当真，这样子你无时无刻都能守住本心。
因为它所有告诉你的你给了，你得到这个，如果下次你又给了，没得到呢？你必然会失落，你会连上一次一起否定，我们就没有信心。
所以我们要给，就是纯粹的给。
这个给是无条件的给，不是为了任何人，不是为了任何理由，也不是为了对方的回应。
纯粹是为了让我自己的心舒服，只是心舒服，没有一个他，没有一个我，只有这颗心。
在给的时候我舒服，仅此而已，我们把目标放在这里，拉回到这个点。
03
那么再来，每一次你给了以后，对方回应，有时候它会很隐蔽，要把这个相、把这个所谓的奇迹跟你的「给」扯上关系，我们尽量不扯关系。
如果你没有得到回应，就更惨了，它就更理直气壮了，就一定会讲：
“我说吧！我叫你不要给吧，给了，你看，你现在得到报应了吧！”
“你知道了吧，给了是没用的，给了他还是不理你！所以你给什么爱呢？”
“看吧！你就这么柔软地放下身段了，人家还不是不理你……”
这就是小我！（心灵投资了小我分裂体系）
小我就是无时无刻想要去诠释你的平安、你的喜悦、你的爱的那个声音。
它要阻止你去给爱，阻止你选择平安，阻止你喜悦。你要喜悦的时候，它说：“你没事你开心什么！你喜悦什么！”
你平安了，它就说：“你这肯定是假平安。你没好好面对你的罪咎惧，你没有往黑暗面去挖，你平安什么呢！”
你要是给爱了，它会说：“不要给,给了你得不偿失。”
这就是小我。（心灵投资了小我分裂体系）
人所有的平安、爱、喜悦都是真的，只是诠释平安、爱、喜悦的那个理由是假的。
凡是跟理由挂钩了，你就会意识到它就是一个坑。
凡是小我告诉你，你的喜悦是因为这件好事，你的开心是因为发生了一个相上面的奇迹，你的这个爱是因为什么什么……
它只要有一个理由，所有告诉你，你的喜悦、开心跟相挂钩的，你是因为这件好事而开心的，它后面就有一个大坑，这个坑是什么呢？
你这会儿可以为这件事开心，它的坑就是，如果下一次你没有达到这个好事的条件，你没有达到这个相，你怎么好意思给我开心，给我喜悦呢？
这就是小我。（心灵投资了小我分裂体系）
所以这就是我一直在讲的，我们一定要无相富足，无相喜悦，无相平安，跟相无关。
我开心不是因为这件事，跟这个事无关；
我开心是因为我有开心的能力。
我感恩这件事勾出我内在的开心和喜悦，让我意识到：天呐，原来我是有开心、有喜悦的这种能力的。
用这种方式，你才能撤掉小我告诉你的、诠释你开心的理由。
因为它所有给你诠释开心的理由，背后全是坑，你相信了这个理由，下次你没达到这个理由的时候，你就开心不起来。
它所有给你描述的开心、喜悦叫有相开心、有相喜悦，也叫有条件的开心、有条件的喜悦，所以不要信它。
04.
我开心是因为我有开心的能力，我的心本来就有喜悦的能力，包括我们平安也是。
平安是随时随地可以选择的，我无时无刻都能平安。
可是为什么很多时候我们平安不起来？
因为小我无时无刻会拿 相 说话。
你这会儿平安了，相上发生一点变化，小我会去领功说：“哎呀，你看你这个平安把这个相都改了呀，怎么怎么之类的，赶紧选择平安啊，什么之类的”，它会这样子。
这种话有时候听起来很合理，但是它有弊端。
如果你再继续这样，下一次你选择平安，第一个，你会有期待，这种期待是什么呢？它会变成一种有条件的平安——我要赶紧平安，我平安了以后，我要盯着我的相。
我们的平安本来是无条件的，本来只是为了让自己舒服的一种平安，一旦跟相挂钩，你就会有一种期待，甚至变成一种有为心，这种有为心是什么呢？
下一次我再选择平安的时候，我不是为了我自己开心，不是为了我自己舒服，不是为了我自己平安而平安，而是为了要改变相。
我们会不会有一种体验，一开始在无为心下平安的时候，好像都挺好的，对不对？
一旦被小我用，小我一旦把我们的平安跟相扯上关系，说因为你的平安，所以相上面发生了什么奇迹。
我们心里知道，我们完全无为的时候，相上面多少可能会有一些变化，这都是有可能的。
但是要预防的就是它很可能会把它变成一种期待，这种期待是什么呢？
就是说：你赶紧的，好好选择平安，等着相变化。如果相变了，我们又有更大的一种期待，在无意间变成了相的奴隶。
我平安不是为了让我自己心安，而是为了要改变相，又变成了一种想要掌控对方、想要修改这个世界的一种隐蔽的伎俩。
还有一点就是我刚才前面讲的，如果你要是平安了，相没变化呢？那我们不是很失落吗？
因为有相平安就是一种伎俩，这个就是小我，小我就会这样子。所以我们要意识到，我们觉察到了小我的特点，就知道了。
小我就是那个无时无刻想要把你一切的平安、把你内在一切的感受，用 相 来解释的声音。
你好，它用相来给你证明，你要达到这个相你才好；你开心，它会告诉你是因为这件事开心。
你相信了以后，下一次你没有达到这件事，你就开心不起来了。
——摘
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