小时候读红楼梦 ，是因为语言很美，喜欢背诵书里的判词和诗。最喜黛玉，她与宝玉是前世情缘，仙草化作的寂寞林，还宝玉一世的眼泪，喜欢她眼波流转里的情意，孤傲和才华，木石前盟也是永远的意难平。后来喜欢晴雯和史湘云，一个是胆大肆意，我喜欢她心比天高的狂，也心疼她身为下贱的悲；一个是醉卧芍药裀的随性洒脱，可惜终究还是落得一湾逝水，几缕白云。再后来读的时候，已经不知道最喜欢谁，可能才开始真正了解这繁华一梦，或是兴盛时亦或衰落后的，都会让我觉得这不是一部小说，而是一段历史。像流水一样走过的，时光中的人物，富贵或贫穷，参杂着爱恨嗔痴，仿佛在我身边存在过一样，我曾与他们对话，听他们倾诉；又像是一个局外人，以上帝的视角追溯着因果，探寻他们宿命如何，看他们前尘后世之缘是怎样相遇，环环相扣，难解难分。
蒋勋先生说，文学不是励志格言不是非黑即白的答案，文学是对生命真实现象的理解与包容。是啊，他们生活在一个亦真亦假的世界里，这么多不同的生命，每个人都有自己的特点和风格，他们各自是独立的人格，却连着一张隐形的网，交织在纷繁复杂的故事里，无法评价谁善谁恶，每一种人格都值得包容，看他们是在看人生百态，也是一面明镜在看自己。这哪里是荒唐言，分明是字字句句里作者想要告诉我们的慈悲之心。
曹公讲着佛教的慈悲为怀，讲着道家的顺其自然；也在冲破教条与伦理道德的束缚，这是通过宝玉讲出来的，他和蒋玉菡暧昧奇妙的感情，他不争仕途惧贾政，但是会在大观园里展现出十三四岁青春期孩子的活泼和快乐。他心疼女孩子，无论是小姐还是丫头，认为他们是世间至纯至净。这在当时的封建社会，何尝又不是一种对价值观的挑战和前卫的思想呢。
这部巨著，三言两语说不完，道不清，痴缠不休的，只能一遍又一遍去品味了。曲终人散，落得大地白茫茫一片真干净，还原读者一场从不曾湮灭的红楼梦。
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