105有十求必应

我们继续今天的分享，为大家继续解读沙因老师的《你值得过更好的生活》这本书。

我们来看，这样的问题，继续来解读。

问：我的脑子里有许多声音，自我审判，自我批评和自我怀疑，一旦我从创造他们的模式中收回足够的力量，它们就会消失吗？

我们来看沙因老师的回答，他说

如果你因为不喜欢他们，想让他们消失而这样做，那么他们是不会消失的，你不能一边评判，一边想从中收回力量，这是两个无法共存的活动，但是如果你不带任何意图或打小算盘，日复一日地进行第二阶段的功课，他们终究会从你的全息图中消失，这是你逐渐充满力量的自然结果，你是伟大的无限存有，你不可能评判、怀疑、批评自己，你只是创造那些幻象让自己信以为真，当你从那些幻象和创造物中收回力量，就如同你从任何限制性创造物中收回力量一样，模式就随之瓦解。创造物就从全息图中消失，这是一定会发生的改变。

好了，我们先来看问题，这是我脑子里有许多声音，自我审判自我批评自我怀疑，ok，这些声音呢，统统是因为你不明白真相，或者说你不相信生命的这股洪流，你不了解生命这股洪流的力量。无论是评判批评或者怀疑，它统统是假我，或者说，逆流。而真我呢，是时刻顺流的，我们说的那个比喻啊，真我是时刻顺流的。

105有十求必应

所以，家人们，你在这个过程中，你一定会有很多的怀疑、评判、恐惧、自卑。各种各样的负面情绪，不管怎么说就是感觉不好，我们曾经也说过，恐惧是假我的终极武器，因为假我就是基于恐惧而产生的，一旦你斩断了恐惧这种情绪的这种绳索，你把恐惧的绳索斩断之后，你就彻底解脱了。恐惧，很多啊，对健康的恐惧，对生命的恐惧，对金钱的恐惧，对各种各样的这种恐惧，但事实上，核心都是一个：对无我的恐惧。什么叫对无我的恐惧？就是对真相的恐惧啊。就是假我它是不能活在无我当中的，它是不能活在真相中的，一旦你活在无我，活她真相当中，假我就不复存在了。所以说这种状况之下，假我他不会心甘情愿让你把它的这种绳索斩断的，它是会反抗的，这个反抗就是基于恐惧怀疑评判，等等。所以你一边在做功课，你一边在学习我们所谓的自在人生，或者说我想要去让自己开悟或者解脱吧，你一边自我怀疑，我可以吗，我行吗，当然还有这个方法行吗，或者，心想生说的是真的吗。等等，你怀疑心想生，怀疑你自己，或者怀疑那个自在人生这个课程的体系，都是基于效果的，这种终极武器，恐惧，好吧。就是比如说你怀疑你自己，你说这个事情心想生可以，心想生或者那是天赋，就是什么叫天赋呢？就是他剧本里有，我剧本里没有，所以他行我不行，这是一种自我怀疑啊。这个地方，跟你说一下，如果我行你不行，那只有一个，你就不会来接触这个，就是如果心想生可以，比如说所谓的自在人生，你不可以，你认为呢，是我的剧本里有，你的剧本里没有，如果是这种认为的话，这样的一种自我怀疑的话，那么就问你一个，你现在还在复训吗？你现在还在做功课吗？至少你现在还在听课吗？哪怕你不是能够每堂课都听，你断断续续的，比如说30堂课，人家正常的是每堂课同频听完的，哪怕你是滞后，你是过两天才听的这一堂课。没关系，就问你在听吗？如果你说我早就不听了，我早就放下了，ok，那可能就是你的剧本里没有，或者暂时没有，目前没有，以后可能会有，比如说明你又回来了，你说不行，我还是觉得心想生讲得有道理，还是要听一下，我还是要去看一看。ok，那个时候可能就有了，如果你走了你终生没再回来，那自在人生这一辈子，跟你没关系，好吧。但是就问你自己麻雀，如果现在很简单，如果你还在听这个课，你说哎呀我还要听，我下期复训我还要报，我一定要让自己活出来，即使我怀疑，我觉得可能心想生行我不行，可能说他剧本里有我没有，这个时候你可以把这个疑虑打消了，我明确告诉你，只要你舍不得走，你说我好像没太听明白，但是呢，我又觉得他讲的有点东西，我觉得我好像被这东西给吸引着，所以呢，我没太听明白，我也没太认真做功课，而且这个课程呢我也没有同步去听，但是呢我还是要复习，我还是要听。那Ok，恭喜你，你剧本里就有。

105有十求必应

剧本里就有无非是什么呢？你的自由意志没有让它加速吗，就是老子讲的你没有勤而行之。或者说佛陀讲的，你没有精进，就这么简单，但是呢，你剧本里有，你现在没精进，现在没勤而行之，不代表以后不会，可能你看，有的家人也分享了：老师，我是四月份听课的，我到七月份才做功课，我到现在我才功课做出感觉。那四月份到七月份，他没有勤而行之呀，但是它没有断，所以跟你说一下，这种自我怀疑，你可以把它打消了。当然你如果说对自在人生有怀疑，你说我不怀疑我可以，心想生能做到，我也能做到，我不怀疑我可以。但是我对自在人生有怀疑，他心想生讲的是真的吗？或者沙因说的是真的吗？或者说，就这么做就能活出来？那其他老师也有其他的教法呀，市面上也有很多很多的灵性老师在讲课啊，人家的就活不出来吗？心想生一定讲的是最好的吗？万一他讲的就是说其实还不如其他老师讲的更好呢？ok，这种怀疑没问题，还是我刚才说的那个，你现在还在复训吗？如果你说我早就不复训了，我听别人的课去了，ok，那就说明自在人生，暂时和你没关系，听好啊，是暂时，我可没说这一生，我可没说永远，我说的是暂时，但这个暂时的时间可以从一个月到100年，我不知道暂时是多久啊。但告诉你的意思是什么，如果你还在复训，如果你说不行我还要听，就是即使你怀疑自在人生这个课程体系行还是不行，但是呢，你还在听，那就恭喜你，它跟你有关，就是你可以，无非就是你勤而行之，还是若存若亡，就这么点区别。

好吧，那我们来看后面，就是

一旦从这些创造物的模式中收回力量，它们就会消失吗？

OK，看沙因怎么说的

如果你因为不喜欢他们，而想让它们消失，那就不会消失。

这个地方叫评判。

105有十求必应

家人们，为什么你看我们有一个工具叫感恩，然后明天会讲感恩奇迹，一切都是奇迹，奇迹是感观的转移，一切都是奇迹，你得了肿瘤也是奇迹，你破产了也是奇迹，你情感不美满也是奇迹，当然这个做到不容易呀，不容易。就比如基督教里说神爱世人，你看，基督教里其实关于奇迹也有说法啊，基督教怎么说的？只要你祷告神就给你，但是呢，你不能有疑惑。原话不是这样的，但大概的意思就是这样，就是凡你祈祷的，你就能得到，但如果你有疑惑，神就不给你了。这不就是我们在前两堂课讲的那个相信嘛，你有渴望，但是你还有信念系统啊，这个渴望就是你的祈祷啊，但这个信念系统就是你的疑惑呀，你有疑惑你就得不到啊。你看，圣经也是这么告诉我们的，圣经讲神爱世人。神爱世人，你想成为神，我们这里所谓的回家，就是象真我一样活在地球上面。真我这里约等于就是神啦，你就在地球上活出神的风采了。活出神的风采是什么，活出神的风采就是神爱世人，你是不是爱世人啊呢。

所以如果是这样的话，你就不能有评判，你有评判也没问题，疗愈清理呀，但最终做到的事你不能有评判，你不能因为不喜欢他们，想让他消失而这样做，那他们是不会消失的。说个很简单的，别说你有疾病，你有肿瘤，你说我不能有肿瘤，我想让它们消失，这是一种不喜欢，这是一种抗拒，这是一种二元对立。什么叫二元对立？就是我喜欢健康，我不喜欢疾病，二元对立，你这里面隐含了一种叫战斗，要战胜它的思想，要克服它的思想。你说我身上有肿瘤，我相信没有几个人能做到他喜欢肿瘤的，当你真的得了肿瘤之后，很多人就希望它消失，很多人就是抵制它，很多人就是说哎呀这个太痛苦了，我不能要，我要健康，很多人。但请听清楚，如果你因为不喜欢他们想让他们消失，然后去疗愈清理收回力量，那他们是不会消失的。这就是为什么你说我疗愈清理我怎么没用啊，疗愈清理我怎么身体没好呢，我怎么情感没好呢，我怎么债务没有翻转呢？就是你疗愈清理的不彻底。你还在给它供应能量，你在评判，你在抵制，你不喜欢。Ok，再说一下，所有的评判、抵制，不喜欢，都在逆流。

我说个很简单的吧，比如财富，它是顺流的一种反应，健康是顺流的一种反应，美好的情感也是顺流的一种反应。那疾病是什么？疾病是逆流的一种反应，匮乏也是逆流的一种反应，情感破碎也是逆流的一种反应。

那逆流和顺流我们在前面已经在这一期课程中，用这个比喻用得很多了，就像一条大河，你逆着河道游泳，那个叫逆流。你顺着河道游泳，你说我要加速，我要帮忙，我要给河流一个加速度，这全是逆流。

ok，那怎么来判断说我此刻是逆流还是顺流呢？很简单，你是否由内而外的和平。或者说你是否由内而外的轻松，由内而外的喜悦。这就是判断你是否顺流和逆流的唯一标准，你是否由内而外的爱喜悦和平，由内而外的喜悦，由内而外的轻松，由内而外的和平，这个时候你就是顺流。

你就是顺流之后，你那个逆流的疾病会自然转化为健康。时间的问题，顺其自然，水到渠成，顺流而下。为什么会这样？因为在顺流当中，它反射出来的，映照出来的，就像照镜子，它映照出来的只能是健康，他无法映照疾病。疾病只能存在于逆流当中。所以你根本不需要去战胜疾病，根本不需要去抗拒疾病，去改变疾病，要做的就是让自己来到顺流当中，来到顺流当中，他自然就会变成健康，当然它需要时间，因为时间是我们这个三维空间所特有的一个概念，在高维空间就是在真我那个次元是没有时间和空间这个概念的，但是在我们这个三维空间时间存在是干嘛的？时间就是给你自我疗愈的，时间就是为了促成你成长和自我疗愈，这就是时间存在的价值。时间存在就是为了给你成长和自我疗愈的机会。所以你呢，根本不用考虑说我要战胜疾病，我要克服疾病。你这么想的时候你就是在逆流，很简单，你这个时候你说你要战胜疾病，我问你，你感觉轻松吗？对吧，你说我要赶快好起来，你感觉轻松吗？你感觉和平吗？你说我不喜欢这个疾病，你感觉轻松吗？你不会的。所以这个时候就表示你在逆流。再说一下，你只要感觉内在不轻松不和平不喜悦，你一定在逆流。

105有十求必应

好吧，那就很简单了，你要让自己回到顺流。回到顺流就是让自己和平喜悦轻松。那怎么回来呢？做功课呀。所以为什么说疗愈清理这么重要。疗愈清理就是让你回到顺流，从逆流回到顺流，但是你说我疗愈清理，我还是有评判啊，没关系，继续，继续疗愈清理。那你说我还是想啊，所以这就是为什么让你八正道，为什么让你警醒于光。

ok，所以说呢，家人们，你要做的事情很简单，就是做功课。做功课的目的就是回到顺流，就这么简单，就是与神合一，连接。就是这样的，所有的那些问题你都可以自行解决，在顺流当中没有问题，只有在逆流当中才有问题。而功课，是把你从逆流带回顺流。

衡量你是否顺流的唯一标准就是你是否轻松喜悦和平。

好，你看书中说

你不能一边评判，一边想从中收回力量，这是两个无法共存的活动。

一边评判，一边收回力量。一边评判，就是逆流，一边收回力量，就是顺流，这两个无法共存的。评判，逆流，收回力量，顺流，你怎么共存呢？

评判为什么是逆流？因为评判感觉不好。很简单，就是你只要不是感觉好，就一定是在逆流，你感觉好才是在顺流。

好了，

但是呢，如果你不带任何意图或小算盘，日复一日地进行第二阶段的功课，他们终究会从你的全息图中消失，这是你逐渐充满力量的自然结果。

你不带任何意图或小算盘，日复一日地进行第二阶段的功课，这就是你不再逆流了。因为你没有任何的意图，你只是说我只是要回到顺流，我的人生目标只有一个，回到顺流。所以你看，其实所有大师讲的都一样的，我给大家讲一下，你在这个地球上唯一的目标是和平，其他都不是，唯一的目标是和平。我今天早上转了一段文字，宗萨仁波切的，他今天说的特别好。他说：这个世界教给我们的，就是我们要去海边的别墅，豪车，豪华游艇，周游世界，取得奖杯，等等，我们很多人给自己设计了这样的目标，是吧，家人们，想一下，我们这个社会是不是一直以这些作为成功的标准。谁创造了多大的企业，比如我们一说就是财富英雄马云、比尔盖茨、李嘉诚，财富英雄。这是一种衡量的标准，我们都在说我们要成为这样的人，对吧，或者说一些明星，他们这种生活方式，哇塞，成就，奖项，奖杯，我们很多人在追求这种外在的这种所谓的成就啊。当然你自己可以考虑的就是豪车豪宅豪华游艇，丰盛的财富。宗萨仁波切说什么，他说：我们的社会啊，电视呀，杂志呀，也再去强化这种目标的追求。最后宗萨仁波切说了一句话，他说：这些呀，就类似于大人给孩子的拨浪鼓，就是我逗你玩，吸引你的注意力嘛，就这些，就在这个幻象当中，我们所有人在共同玩的一种拨浪鼓游戏。就是说我们不断追求那种幻象当中的这种成就啊，就是我们大人玩的那种婴儿摇鼓，就是你已经是大人了，但是你还是玩小孩的游戏。宗萨仁波切他的意思就是说你呀，在这个地球上你追求的物质名望财富成就等等，这些都是在追求一些幻象的目标，而追求这些幻象的目标那就好比说你都已经是大人了，但是呢，你还玩小孩子那种玩具。那你应该追求的是什么？仁波切没说，事实上就是和平。这个谁了？彼尚说了。其实我们佛法里面都讲了，但是我就说一下彼尚的。

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彼尚有一个故事，一个故事名字我忘了，他就是说有一次他参加世界健美先生的比赛啊，然后呢，他发现就是有两个和他一起竞赛的选手服用了类固醇，就是类似于激素啊。彼尚说他知道这样是违规的，他知道如果这样的话他很难获胜，他就心情很不好。很不好的时候，他的高级智慧就出现了，就问彼尚为什么心情不好。彼尚说，怎么可以这样呢？我在去年我是世界健美先生，今年我就要失去它了，而且这个竞赛是不公平的。高级智慧说：你还记得你的目标吗？彼尚说我记得。然后高级智慧问他是什么？他说和平。高级智慧说那现在呢？哦，彼尚马上明白了，明白什么呢？他现在不追求和平了，他追求世界健美先生。理解我说的这个意思了吗？事实上你在这个地球上唯一的目标就是和平，可是他去追求世界健美先生了。那在追求世界健美先生的时候，他就会失去和平。ok，他失去和平因为他觉得不公平嘛。你看这个人他服用类固醇，你看这个人他用了暗箱操作，你看我去年是世界健美先生今年怎么可以失去呢。他就开始这样了。ok，彼尚马上明白我不是来追求这个的。我的目标不是世界健美先生，我的目标是和平。

那家人们，你看，这个故事我不知道你看这个文章的时候你看明白了没有，那现在你听我这么讲明白吗，跟宗萨仁波切说的正好对应起来，宗萨仁波切说我们很多人追求的就是物质呀，名望呀，财富呀，成就啊，等等，我们在追求这些幻象的东西，就好比我们是大人，我们还在玩那个婴儿的摇滚，就是事实上你真正的目标，是顺流，是和平。

两个大师，不同领域的，然后不同国家的，哎，他们表达了同一个意思。

家人们，你在这个世界上唯一的目标就是和平，唯一的任务疗愈。为什么？因为你和平就在顺流，你唯一的目标是呆在顺流里。你只要呆在顺流里，你没有疾病，因为顺流里只有健康。你只要呆在顺流里，你没有匮乏，因为顺流里只有丰盛，你只要呆在顺流里，你只有情感美满，因为顺流里没有情感不美满。哪怕你以前，比如说你现在，你有疾病，那是因为现在包括之前长期一段时间你在逆流里。哪怕你现在情感破裂，ok，那也是因为你之前一直在逆流里。哪怕你现在你说我负债，很简单，就是因为你在逆流里。你要做的事情是什么呢？叫转身。逆流嘛，逆流本来你是逆着水流向上嘛，你转身顺着水流了，你转身就行了，一个转身，你顺着水流，ok，你前面的那些问题，什么情感啊，什么疾病啊，什么欠债呀，自行解决。

好吧，所以你唯一的目标是和平，就是由内而外的喜悦，唯一的目标。剩下的就交给你的宇宙吧。99%的创造在无形世界啊。

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那你为什么唯一的任务是疗愈呢，你唯一的目标是和平，这个你明白了，为什么唯一的任务是疗愈呢？因为你要从逆流来到顺流，你要靠疗愈，就这么简单。你不会自我疗愈你来不到顺流，这就是儒释道，我们的老祖宗所教给我们的，儒家的正心，佛家的明心，到家的净心，就是让你来到顺流。统统都是这样，格物致知，无善无恶心之体有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。格物就是让你从逆流来到顺流。为善去恶，为善，是让你来的顺流；去恶，是从逆流出来，来到顺流。好吧，为善去恶就是从逆流来到顺流。你唯一的任务就是格物，格物就是疗愈清理。

好吧，所以请大家记好：你在这个世界上唯一的目标是和平，唯一的任务是疗愈。这里也跟大家说一下，不管这个人有多大的特异功能，他会悬浮，会隔空取物，他会开天眼，他会把别人的病给治好，不管怎么样，只要他不会自我疗愈，只要他不会做那种疗愈清理啊，不会处理自己的情绪，ok，他就是万般神通皆小术，而疗愈，处理你的情绪，才能把你带往空空大道。这个都很完美啊，看你想玩什么了。

我们来看，他说

你如果不带着意图和小算盘，日复一日地进行第二阶段的功课，他们终究会消失。

就是说你只管从逆流来到顺流，你不用考虑逆流当中的疾病，逆流当中的欠债，逆流当中那些所有的不美满如何解决，你不用去想的，所以你不用带着意图或小算盘。你只需要顺流而下，一切都为你准备好了，一切都准备为你好了。只要你在顺流当中。

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好吧，他说

你是伟大的无限存有，你不可能会评判批评或怀疑自己。

这个当然是真的，你的真我不会评判你的，就是你的真我看你始终是完美的。所以，你看，当你内在始终是轻松的时候，你怎么可能评判自己呢，你内在始终是法喜的，怎么可能评判自己呢？你内在不再和平，不再轻松不再喜悦，你就去到了逆流，而你的真我为什么一直在顺流呢？因为你的真我一直是喜悦和平，所以你的真我看待你时刻是完美的。这就是你和真我始终不一致吗，所以，真我因为始终觉得自己是NO.1，NO.1，自己无论什么方面都NO.1，长相NO.1，智慧NO.1，反正什么都是NO.1，就是第一第一第一，所以他始终自我感觉非常好，你的感觉不好，你在逆流了。

那怎么回到顺流呢？转念当然是一方面，但是主要靠的是疗愈。感觉不好吗，把这种感觉不好疗愈清理掉，体验了，让它释放掉，你就回到顺流了。你就和真我又一致了。

OK，所以你看，

你只是创造那些幻象让自己信以为真。当你从那些创造物和幻象中收回力量，就如同你从任何限制性创造物中收回力量一样，模式随之瓦解，创造物从全息图中消失，这是一定会发生的改变。

他说的是你的自我怀疑自我评判，那也是幻象，让你信以为真，这个很好理解，刚才我也解释了。因为只有你的假我才会自我评判自我怀疑，而假我也是一个幻象。

这个地方我要说一个东西啊，就是很多家人一说外在和内在，很多家人都会把自己的身体当做内在，NO，不是，不是。就是比如说我们不要关注外在，要关注内在。我们很多人会把这个好理解，就是这个情感不美满，这是外在。或者我外面欠了500万，这个也好理解，可是如果我身体里长了个肿瘤，你会把它当做是内在，在身体内部嘛，怎么可能是外在呢？所以我要关注它。你好理解的是外在有一个情感消失了，这个是身体之外的，这是外在，然后，你在外面欠了500万，这也是外在了，你是可以把它放下，哎，我要关注内在，关注我身体的感觉，关注我内在那种情绪。可是呢，很多人没有意识到的是你身体上面的任何一个器官都是外在。无眼耳鼻舌身意啊，无眼耳鼻舌，这个好理解。身呢？你身体啊，身体任何的，头发指甲眉毛，心肝脾肺肾都是身体啊，这些都是外在。所以所谓的不要关注外在，关注内在，关注的仅仅是那个感觉，就是那个【觉】，此刻如果你身上得了一个肿瘤，你如果关注这种肿瘤的话，你就是在关注外在。你说那在我身体内部呀，在身体里面啊，那也是外在，只有一个是内在，你每个当下，你的感觉如何。每个当下，你的感觉如何？只有意识是内在，只有觉是内在，只有那个空性是内在，除了这个之外，都是外在，你的眼睛是外在，你的皮肤是外在，你的嘴巴是外在，你身体里面长的任何一个东西都是外在。即使得了病，也请你听清楚，不要去关注它，好像以为它是内在，它是外在。好吧，它跟你的情感，他跟你的欠债，他跟你的这些东西是一样的，都是很容易消失的，你长了个肿瘤，如果你能来到顺流，你长的这个肿瘤跟你消失了一段情感是一样容易康复的，你就跟你外面欠了500万，是一样容易恢复的。ok，它就跟你的情感和欠债一样都是外在，它是你来到顺流必然会解决的，你来到顺流必然会解决的。

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这个地方大家说清楚啊，心想生不是要办健康训练营嘛，细胞标准化健康训练营。你不要把所有的希望寄托在细胞标准化，就是说参加那个训练营，如果你身体有问题的话，跟你说清楚，就是你参加健康训练营有一个基本的前提就是你先从逆流来到顺流。所以这个课程是根本，这个课程调你的意识频率。我说的那个健康训练营，那个可以锦上添花。它也可以让你在你意识没有完全改过来之前，给你加一把力，但是我跟您说清楚：如果你一直处于逆流当中，细胞标准化健康训练营，对你的效果不会太大。因为你所有的问题要在顺流当中解决，健康训练营只不过是推你一把，但是你自己的自我疗愈，你自己的调频，你自己从逆流来到顺流，这个是关键啊。这个靠什么？靠功课。靠观照般若，和实相般若。好吧，认真做功课吧，从逆流来到顺流，或者你在从逆流往顺流转的这个过程中，再借助一下健康训练营，ok，双管齐下，效果会很好，但如果你一直呆在逆流，你把全部希望寄托于健康训练营，告诉你，效果不会像你想的那么理想。

好吧，那我们来看这样一个问题啊，

问：政治伦理和道德，又怎么样呢？

看沙因老师怎么回答的：

起初啊，你可能不喜欢或不同意我的答案，但是我再次告诉你真相，在第二阶段的角度来看，政治伦理道德都是第一阶段的创造物，都是虚构的，都是看似真实的幻象，都是和全息图中的其他东西一样，如果你客观诚实的从第一阶段的视角来审视此事，情况也是这样，历史上人们试图提出能适用千年以及各种文化的单一道德标准，你知道吗，这是不可能的事，我们说的政治伦理和道德，其实因人而异，因时代而异，因文化而异，也因情况而异，那么政治伦理和道德，尤其在我们中华民族这个地方啊，讲的更多，君君臣臣父父子子三纲五常，对吧，但是这个我是完全同意沙因老师的说法的，就是它是第一阶段的创造物，都是虚构的，都不是真实的。

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很简单，好，我们来说，关于道德，那天有一个答疑解惑，一个家人问了一个问题，他问到这个问题问到了张学良，他说张学良就是个人渣，吃喝嫖赌抽，还和赵四搞婚外恋，大家都知道张学良和赵四小姐那一段被传颂的爱情，被拍成电视剧。他说张学良搞婚外恋，赵四就是小三，居然他们还被传诵，被人歌颂为什么多么美好的爱情故事，这位家人就不能理解了，就张学良这么个人渣怎么还能被歌颂呢，还有就是他怎么能活那么大，还能活到将近100岁，就不能理解就是好人没好报。了，坏人会活千年，就这么个意思啊。

然后我看了这个问题，我就笑了。这不就是现代人替古人担忧吗，我在答疑解惑里面我跟他这么说的，我说：亲爱的，你是用现代的标准在衡量100年前的人，其实不到100年，就算100年吧，就是什么意思呢？小三是什么时候才出现的词，不就是现代吗。在张学良那个时代有小三这个词吗，张学良那个时代，你要是不娶几房姨太太，尤其以张学良的身份，张作霖，就是张学良他爸，多少房姨太太，对吧，以张学良的身份，他要没有个十房八房的姨太太，反而在那个时候也不正常了，其实张学良还没那么多。道德标准不一样你明白吗，你现在你说一夫一妻，在那个年代可不是呀 。所以一个道德标准的改变，让你产生了困惑，你拿现在的标准去衡量古人，道德，它是随着时代不同区域不同，随时在改变的。仅仅100年之前，还不是这种婚姻制度，100年之后就是这种婚姻制度了。即使在现代这个社会，沙特阿拉也是一夫多妻制，在沙特阿拉伯那个地方绝对不会有一个女的会去指责她老公出轨，他知道她老公可以再娶另一个。

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所以你从这个地方能看到，这就是我们所谓的伦理道德都是人规定的，都是假我规定的。哎，那是不是就不守伦理道德了呢？跟大家说清楚，看你的内在是否和平。很简单，很简单，比如说吧，你现在我们说是一夫一妻制，你说我就是要出去找一个小三，好，问你自己，你内在是否和平，你真的能做到和平吗？真的能做到你就去，做不到请你停。有的人说：老师，真的能做到就去吗，那社会不就乱了吗，真的能做到的，告诉你没几个人，真的没几个人能做到，他会背负着各种各样的这种信念系统，这种道德的评判，他会背着各种各样可能将来要面对的问题，比如说离婚。所以他真的能做到和平的没几个，但真的活出那种境界的那种人是可以的，这个这个话题不再过多地去讲了，只是告诉你，道德伦理，它随时代不同区域不同它不一样，它是假我的，再过1000年，不用再过1000年，可能再过200年，婚姻制度又变了，有可能，可能没有婚姻制度了，也有可能一妻多夫制。或者一夫多妻制，或者说干脆取消婚姻制度，谁合谁，想在一起就在一起，不想在一起就分开，不要结婚证了，你能保证一定不会吗？你能保证再过200年300年一定不会吗？你说不可能，一夫一妻制，直到地球灭亡，你能保证吗？时代一直在发展，你根本不知道未来会怎么样。

好吧，各种伦理道德，你呢，就看你内在的感觉，一法不见一法不舍啊，一切都是空的，伦理道德也是空的，但你不能说因为一切都是空的，这是一法不见，但你还要做到一法不舍。我昨天说了，一法不见，ok，一切都是空的，可是我们遭受侵略了，比如说又发生了日本侵略中国，你说一切都是空的，所以我就不管了，不是，你还有一法不舍，你该扛枪就扛枪，去抗战。同样的伦理道德，一法不见，是空的，但是一法不舍，该你遵守的还是要遵守，如果你不遵守，你会承担由此所带来的后果。

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好吧，我们来看下一个问题

你谈到的宇宙无限投资保障，谈到向自己想要体验的创造物表达赞赏与感谢，并且全然相信金钱的问题会迎刃而解，这真的表示如果你想要或需要什么东西，不必查看账户余额，就直接购买吗？或是要等到所需金额显化了才能购买。

我们来看沙因的回答，

因为你还把许多能量放在金钱游戏中，现在你当然是这样，不过一旦你跨过彻底解脱点，你绝不会再问这个问题，一旦你跨越彻底解脱点，你有绝对的自信，相信真正的自己，相信自己多么有力量，相信你的无限丰盛是真的，也能充分运用。当你有这种把握时，你只要对自己想表达的东西，表达赞赏与感谢，根本不必查看账户余额，钱的问题就会迎刃而解。要抵达并跨越彻底解脱点，需要花时间的，而且如果你和我一样，一旦你跨越彻底解脱点，就会继续收回力量，并拓展更多的可能性，我刚跨越彻底解脱点时，就某种程度来说，我可以用这种方式向许多创造物表达赞赏与感谢，不过由于我在第一阶段放置的彩蛋，我发现如果我考虑以超过特定金额的数字表达赞赏与感谢，就会再次引发限制性信念，就会感到不安，所以我运用流程，解决这些不安，继续拓展自己的可能性，结果我现在能做的事，远远超乎我的想象。

好，我们来看，他说你谈到宇宙无限透支保障，谈到像自己想要体验的创造物表达赞赏与感谢，并且相信金钱的问题会迎刃而解，这真的表示如果你想要需要什么东西，不必查看账户余额就直接购买吗？或是要等到所需的金钱显化了之后才能购买，这是很多人啊，就是向往的一种生活方式，也是很多人很困惑的一个地方。就是那如果我真的彻底解脱啦，我真的相信我有宇宙银行，我真的就可以不考虑我有多少钱然后去买，就可以吗？很多人会有这种疑问啊，就是我真的可以说我就不考虑我有多少钱，我现在银行里面没有那么多钱，但是我就看上一辆车，这辆车可能需要100万，我真的不需要考虑这100万从哪里来，我就可以买吗？家人们，如果你有这种疑问，就表示你还没有跨过彻底解脱点，如果你还有这种疑问啊！如果你没有这种疑问，ok，你就跨过了。很微妙啊，就是你还在怀疑说真的吗，真的我就不用考虑我银行有多少钱，然后我就可以买，买了之后钱就能解决，他万一不解决怎么办呢？他不解决我不就背负债务了吗，这个东西到底靠谱吗？还是说我必须先把钱显化出来才能去买呢？如果你还这么去翻来覆去地去这么去想去思考，去揣度，就表示你还没有彻底解脱，那就是继续做功课。

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好，我们来看沙因是怎么答的：

你问这个问题啊，因为你把许多力量，还放在金钱游戏当中，就是你还是在把力量放在幻象当中。不过呢，你一旦跨过解脱点你绝不会再问这个问题，一旦跨过解脱点，你有绝对的自信，相信自己，相信自己多么有力量，相信你的无限丰盛是真的，也能充分运用。当你有这种把握时，你只要对自己想要表达的东西表达赞赏与感谢，根本不必查看账户余额，钱的问题就会迎刃而解。

这个也有家人分享过奇迹，有家人说，好像他想买车，可没那么多钱，他好像只能付4000块钱，后面的16万好像需要在一周还是两周之内筹到，但他就付了4000的定金，结果他回到家他根本没想那个钱怎么解决，就有朋友借了他钱，12万还要多少，他就把首付给付了，首付给付了之后，又过段时间，就是在这种按揭付款的这种生活当中啊，然后他的钱就是陆陆续续的各种就解决了，这一辆车就归属于他了。这就是如果你真的对这个创造物感恩的话，就是你真的喜欢它，真的喜欢它你不必考虑，它会自行解决。这就是什么，你真的相信。你真的相信之后，还有一个就是这个东西真的是你渴望的。如果你不渴望它，你只是说这个东西能给我增加面子，能让我有面子，那你这样的话，这东西不叫渴望，它叫贪婪，叫妄想，那OK，解决不了的。

好吧那你怎么知道？你的感觉会告诉你的，你的感觉会告诉你，你是否砰然心动，如果是，ok，就像刚才这个家人，你不必考虑钱从哪里来，钱一定会解决。当你还考虑你需要做点什么钱从哪里来，当你还想这些的时候，就表示你还不相信宇宙，就表示你还没有彻底解脱。

要抵达并跨越解脱点是要花时间的，而且如果你和我一样，一旦跨越解脱点，就会继续收回力量并拓展更多的可能性，我刚跨越解脱点时就某种程度来说，我可以用这种方式向许多创造物表达赞赏与感谢，不过由于我在第一阶段放置的彩蛋，我发现如果我考虑以超过特定金额的数字表达赞赏与感谢时，就会再次引发限制性信念，就会感到不安，所以我运用流程，解决这些不安，继续拓展自己的可能性，结果我现在可能做的事，已远远超乎我的想象。

这段话沙因老师告诉你的意思是：继续做功课。第二阶段也是无限的。比如举个例子吧，如果你跨过彻底解脱点，跨过彻底解脱点之后，它只是一个点，你跨过一年和你跨过五年，你的丰盛也是不一样的。你跨过五年和你跨过十年，你解决的限制又是不一样的，所以呢，刚跨过去的时候可以说你已经远离贫穷了，远离贫穷那怎么来衡量呢？别说你一个月收入五万，就差不多远离贫穷了，你这辈子不会再穷了，一个月收入五万块钱，假设，这是打一个比喻。但是呢，不代表说你现在可以承载一个月20万，不代表，但是呢，可能一年之后，你一个月能攒20万了，再过三年，你可能一个月能承载50万了，你明白了吗？所以你这个拓展是逐渐在拓展的，这个拓展没有尽头，没有尽头的，这个拓展，只要你活在地球上面，你虽然是无限丰盛，可是你在地球上面，你体现的还是有限，不管你有多少钱，你有一万个亿，还是有限，所以它是没有尽头的，一直在拓展。

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好吧，那这怎么办，就是沙因老师说的，会再次引发限制性信念，怎么办，继续疗愈清理。再次引发限制性信念，继续疗愈清理，你会越来越丰盛。它的好处就是它不可逆，它的好处就是你回不去了，它不可逆，它不象你做别的事情，然后你辛苦半天最后你又回到原点了，比如我们常说的辛辛苦苦几十年一夜回到解放前，有人说是辛辛苦苦几十年一夜回到公元前。但我们现在很简单，你做这个功课，ok，你只要做功课就一直拓展，一直拓展，你只会越来越丰盛，就是刚开始是涓涓细流，之后是波涛汹涌，在之后是排山倒海，你会发现越来越好越来越好。好吧，这就是意味着你的限制越来越少越来越少，你能承载的丰盛，越来越多越来越多。

那这个时候呢，意味着什么？你的渴望会越来越大，就是这样的，你的渴望会越来越大。

你的丰盛会越来越多，这个丰盛，不一定体现在财富上面，但财富肯定会越来越多，但是不一定说一定全部体现在财富上面，它可能提现在方方面面。到了一定的阶段可能不只是以金钱来衡量了，金钱，当然是，但已经不是全部了。我讲了这个就是一直在突破限制性信念呀，而这个限制性信念在不断突破，导致我的可能性越来越大。

当然如果说是购买什么房子呀车子呀，购买你想要的什么表啊包啊，这些ok，如果是真的心仪的，真的很心动的话，ok，根本不用考虑自己有多少钱，宇宙会给你解决。不是你先有钱再买啊，而是因为你真的心动，跨过解脱点之后。

同样的，那如果说现在我看上一个酒店，这个酒店价值十个亿，而我根本没有十个亿。但是呢，如果说我真的很心动，这个酒店我要，那Ok，我就可以把它买下来，然后呢，钱会自行解决。但如果我没有心动，就不会。

就是说当你有渴望的时候，宇宙会给你安排的妥妥的。

你的渴望，宇宙会满足你的，宇宙会通过各种渠道去满足你的。

丰盛的拓展来自于方方面面，不只是在财富方面，你不知道你的这种渴望宇宙会以什么方式来满足，那具体是怎么样，交给宇宙吧。

好了，亲爱的家人们，这就是今天跟大家分享的，那么我们今天就到这个地方吧。

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