雷瑨宅旁边的秀南街21号,是杜氏宗祠后楼,杜氏宗祠建筑群保存完好,是因为当时里面进驻的是街道工厂、里弄生产加工组,如果是居民居住,早就被弄的一塌糊涂了。杜氏宗祠的大门,在陈家弄1号上。关于杜氏家族,在仓城也是特大户人家了,我在后面的文章中会详细介绍。
秀南街21号杜氏宗祠后楼杜氏宗祠南面,是陈家弄7号的秀溪道院,三十三观音堂,“三十三”表示观音有三十三种法身变化,咦!我就奇怪了,佛经上说,观音法身有三十二变,怎么会是三十三种变化呢?正当我要进去看一看时,小周提醒我不要进去,说里面没有什么东西,防止被敲诈香火钱。沿观音堂南走,转过一个弯,小路尽头是具有江南园林风格的颐园,这个颐园,原来是罗氏的,后来移手秀南街13号的许威。可惜大门已经被水泥封死,无法进去领略颐园的风貌。
陈家弄1号杜氏宗祠正门许威宅,秀南街13号,小周给我的信息并不多,但是我回来后在网上查询仓城老街的资料时,发现许威也是大户人家,在秀南街也属于豪门了,因此在这里也记上一笔。以下文字摘自网络:“秀南街13号的许威宅,购自布商沈氏的明代旧宅。许氏有五房,在秀南街南侧广置房产,东起横街西至陈家弄,颐园也曾易手许氏,现在上海市第四福利院的部分建筑,也是属于许威家族的。许威,号铁山,娄县人。廪贡生,官至浙江归安县知县。工隶书、篆刻,善绘兰。”
陈家弄7号的秀溪道院,三十三观音堂松江另一个豪门杜氏,在仓城有多处房产,位于秀南街6号、秀南街42号、秀南街111、116号宅、秀南街21号杜氏宗祠后楼、陈家弄1号的杜氏宗祠以及中山西路264、266号的杜氏雕花楼,都是杜氏家族的房产。当年,上海大亨杜月笙发达后,曾想与松江仓城的杜氏家族攀亲,但杜氏并不认他,以下文字是小周介绍的,通过录音整理出来的:“我碰到杜家后代从上海过来,当初伊拉老祖宗,清朝时期做过大学士,老婆娶了十八房了,当时到第二代就有了十八房杜家了,第三代有三十几家,所以松江到处都是杜家。我想跟他们求证(指秀南街杜氏家族与杜月笙的关系),他们说,阿拉跟杜月笙没有关系。杜月笙发达之后找过这个老太,想拜她为祖宗,依想做啥呢?他的根可以拉到清朝这位大学士身上,结果人家嫌他出生低,不认他,不要他,认为是佣人出生。”
秀南街6号杜氏宅正门在介绍秀南街6号杜氏宅时,小周说这幢老宅非常特别,它的建筑结构,全松江就他一家,小周将我领到杜氏宅的侧面,他说靠秀南街这边的墙看上去高大、雄伟、有阳刚之气,而靠市河一边的墙却显阴柔之气,这样就中和了过度的阳气,阴阳相对平衡了。而一般宅院设计都是考虑阳刚之气多一点,不大会加进其他元素,这也是这幢楼的特点。由于小周在讲解时,也由于对录音的误操作,这段介绍并没有录下来,我只是凭记忆说了个大概的意思。然而我对建筑知识方面的匮乏,也看不出这幢楼有阳刚、阴柔之气什么的,憾。
秀南街6号杜氏宅侧墙,在东面秀南街,这条不足一公里的小街,却汇集了多少乡绅豪门在这里,最著名的有沈氏家族、韩氏家族和杜氏家族,这些家族不仅在秀南街有大量的房产,还有至少一千亩以上的田产,难怪小周会说,在秀南街、在仓城甚至整个松江府,是没有穷人的,都是乡绅豪门,即便是小户人家,哪怕只有一间十几、二十多平米的房屋,但是地皮是私有的,那也不算穷人了。然而,江恩说过:“太阳底下没有新鲜事。”历史总是惊人的相似,随着历史的变迁,秀南街上的这些豪门已经逐渐没落了,却促成了另一族豪门的崛起,历史就这样轮回着。有些话是不能直说的,是需要理解才能明白的。
秀南街6号杜氏宅内部结构都说松江是“上海之根”,我实在不明白这话的意思,如果仅仅是因为松江文化底蕴深厚,亦或曾是上海的知府而被称为“上海之根”,那么文化底蕴深厚的地方在上海多了去了。现在明白了,松江不仅仅是文化底蕴深厚,而且是乡绅豪门集中的地方,由这些乡绅豪门带动了松江周边地区的经济,带动了整个上海的经济,松江被称为“上海之根”一点也不为过。
秀南街13号许威宅在不足一公里长的秀南街,沿街两边的建筑几乎都是不可移动保护建筑。小周说,整个仓城,至少半数以上都是保护建筑。现在,秀南街等待着被开发,动迁工作也于2017年底结束,已经被动迁的一些豪门宅院都用水泥封住了大门,以至于无法一睹深宅大院的真容,实在是遗憾。看来,我还要有第三次探访仓城老街的需求,那是要等过几年后仓城老街改造完成后了。现在,秀南街上还有相当部分的住户没有搬迁,那是因为这些住户对分配的动迁房不满意,如小周这样,不知道最后政府会怎么解决?
秀南街3号姚氏宅 中山西路264、266号杜氏雕花楼一角未完待续
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