第112节

前面既然提到了左手和右手，那么我想借此机会把原则问题谈得更细致一点。我们都知道「神圣三原则」是由3×3=9个「成绩」归纳而来的，现在我要把它适当地还原一些，以便你能更好的了解「原则」在人体上的分布情况。请注意看下图，你会发现还原以后人体的上、中、下区域直接对应了「应、报、法三原则」，同时你也会发现大脑的「主、客」和四肢的「主、客」是相反的，这个情形恰恰印证了科学家告诉我们的事实：左脑对应右肢，而右脑对应左肢。其实秘术家早就得出了相同的结论，只不过是以灵性调查为基础。还记得我在前两段里阐述过的“反射”原理吗？神圣世界与世俗世界总是存在一种反射的关系，在天上越神圣的，当它被反射到世俗的时候也就变得越低俗；同样的，在天上越低俗的，当它被反射到世俗的时候也就变得越神圣。注意看我们的左下肢，它其实代表的是“主法”*①，而右下肢代表的是“客法”，当「法身」中的品质被反射到「应身」，也就是大脑的时候，它们会发生倒转，所以我们看到左脑其实代表的是「客应」，而右脑代表的是「主应」。这就是左右脑与肢体的关系在秘术上的解释。

了解「神圣原则」在人体上的分布是很重要的，因为它为我们指出了某种更实际的“地图”，而不是像以太、星光界那样即便是听说了也难以企及。所以你必须搞清楚，市面上流行的脉轮学说和此处谈论的「神圣原则」的分布是不同的，前者讨论的是一个灵界架构被降维、“打折”后在大脑中的“投影”，后者讨论的是「神圣原则」在人体上的真实分布(尽管它是低八度的)；前者比较像是在水中捞月，而后者则更像是在水中打水。没错，秘术家的要求很低，他们不追求即刻的崇高，凡事都从最平庸的部分做起，然后再慢慢地获得提升，所以如果是在水中打水就不会有太大的问题。换句话说我们必须以肉身为基础来超越肉身，而不是追逐各种离奇的功法和不切实际的灵修概念。我想要提醒各位，在如今这个唯物主义时代，瑜伽、盘腿、调息等等这些方法大部分已经不再适用于现代人了，因为这些方法是基于形而上的觉知而开发的。这意味着修行人本身必须具有少量的千里眼或通灵能力，或者他至少能够轻微地接收到以太界的信息，否则那些练习都是徒劳的。在古代，通灵可以说是一件很平常的事，那时的人练习上述功法时会比较容易进入“功态”，这就是我要说明的差别。而现代人已经失去了对灵界的感知，我们已经变成一个重度依赖肉身的存有，比方说当我们练习观丹田的时候，我们已经不是真的在「观」(Aware)，而是变成了「想」(Think)，前者其实是较高级别「载具」的能力，而后者只是肉身中大脑的能力，这就造成了一种极大的错位与虚耗。一百年前的学说放到今天尚且需要被改编，上千年前的功法怎么可能直接被现代人所应用呢？所以请一定要认清这个荒谬的现状。

「神圣三原则」的重要性的确被严重低估了，如今的我们不仅过度依赖肉身，而且已经变成了过度依赖「头」的生物，「心」已经开始被忽略，而「身」更加面临被“废黜”的危险。如果“子子世界”再这样疯狂地蔓延下去，一百年之内，人几乎就不用下地走路了，就像那些自动化养殖场的鸡一样，他将被豢养在某种自动装置里，而他拥有的一切所谓自由和享乐，都只不过是他的“自我废黜”所换来的低.廉.消.费.而已。所以请牢记我们稍早前讨论过的话题，处子灵在今天真的被赋予了极大的权利，他可以在这个关键的时空选择跟随基督，也可以选择跟随撒旦，而选择的关键就在于：是否活出「神圣三原则」！

*注①：这里之所以会用下肢来举例是因为下肢是纯法身的典型，而我们的上肢其实混合了一部分报身原则，某种意义上来说“纯度”不够。另外请注意这部分内容的逻辑有些精细，需要更集中精神地阅读。