我一直不信任，目前秩序是符合生存与生活的。
一直在想，除了人，哪种动物，还有长期异性关系？目前还没有想到，可能有，但是，我还没有找到；在我眼中，人始终是动物，符合动物的生存生活规律可以参考。
动物是存在群居关系的，是为了生存，这一点我们也有；但是动物的吃用东西通常是足够就好，怎么个足够呢？例如，他们吃东西，吃饱就不会在进行攻击其他；或者就算有储存习惯的动物，也是储存到可以熬过严冬即可。
其次，动物的异性伴侣，是在于繁衍基因；那么等基因长大成后，繁衍它们的雄雌，也是会分道扬镳。不会像我们人一样，竟然可以相伴到老到死；而动物群体，还会驱逐对于群体没有效用的个体，是会更好让基因存在。
在动物发展中，有俩点严格限制的，不吃同类、不与近亲繁衍；为什么呢？一个是吃同类，容易产生病毒，造成健康不利，在生存上有危险；不与近亲繁衍，是繁衍的基因，并不好，与健康生存有危害。于是，这是被严格禁止的；但是你看我们人呢？本来不做这些事，是为了健康避免受危害，却搞到什么人品道德的问题上面去了。
我们婚姻方式不过在生物史上多久？这属于更好的人与人共存的方式么?想这些问题的时候；我们从人性再看，婚姻是反人性的，不论是在什么方面。那么人为什么还要制造出来婚姻？符合人性的生存方式，是需要大量耗取资源的。如果无节制的没有婚姻约束，那么人的繁衍就会在资源造成不足；这个时候，就会产生战争，进行侵略。如果想要维持和平，想要不打仗，在某些资源平衡的考虑，就需要进行交配节制。交配节制，就需要提高交配门槛，其次灌输道德理念，与法律制约。
那么，会考虑了，不约束性，就一定会繁衍增多么？我们现在可是有科技的，有避孕措施的；我只想说，避孕措施与人流等科技，发展到现在多久了？好像是上个世纪50年做左右有的，还是什么时候，我记不准确了；但是呢，我们人口减少了么？并没有。其次，普罗大众，根本不会有多少克制力；不然艾滋病不会发展那么严重，当然形成制约后的交配制度，照样让艾滋病发展这么快，何况没有制约呢？
那么，既然有制约，我们也能在社会层面更好的存在；没有坏的一面么？或者说，到底是好大于弊，还是弊大于好？如果是近处来讲，肯定是好大于弊，如果在长久来讲，肯定是弊大于好。
被约束的人，通常会产生心灵伤痛。就像我们人，不肯接受背叛，不肯接受出轨，甚至对于动物的处世方式，都是眼里揉不得沙子。但是我们人就是动物呀，只不过，我们某些方面比他们突出，而这个突出的方面，让我们在整个世界中有很大的一席之地。
那么弊大于好，到底引发只有心灵上面么？如果只有心灵方面，那到底还有什么细分的方面弊端呢？如果，在这方面去深入，我认为，首先我们不一定会多么不如人意。毕竟好与坏就是一对夫妻，经常缠绵相处出现；每一个变态的体系，也会演变出来一套符合变态的变态的规律，从而变成常规。
在社会意识研究上，我们对于婚姻的渴望并不多，我们只是对于恋爱的的渴望多，这一点是因为基因繁衍作用驱动；其次，我们更渴望，依附生存。什么是依附生存呢？例如，人的精力是有限的，我们不可能在既能做到照顾孩子，又能在事业上忙的得心应手。所以，在以前的条件，出现来女性的相夫教子，相夫教子的含义就是女性维持家庭，教育孩子与照顾丈夫；男性呢，就需要进行在事业进取，在事业上能够谋取利益让家庭维持生存。这里并不是依附生存是女人的，而是说相互的；为什么呢？因为有血脉延存，可以解决本能基因驱动，其次也可以作为夸大自身势力的条件。毕竟谁有能耐，都不如自己的孩子有能耐，和自己有能耐；这能裂变出有基础的群体协作，也是为什么以前是家族式权力。
裂变出有基础的群体协作的渠道是什么呢？血缘关系。那么用什么方式可能达到目的呢？一个是古人认为最神秘、最有生命力的雌性阴户；一个是我们现在父母最关注的教育。为什么天然女性比男性价值高呢？就是她专门管这俩点的，所以在以前的时代；男性统治的时候，都在打压女性。
在自然界美是形容雄性的，在甲骨文中的美：人戴头饰——美也。那个头饰是什么呢？就是雄性的角，你看自然界的公牛、公羊、公鹿等都是长着漂亮的角，很健壮；这就是所谓的美，隐喻男性要健壮。当然在自然界真正的漂亮的美，都是阳性，阴性比不上男性；这也是为什么女性比男性更叫好色的原因。现在追星，你认为男性追星，会看待一个漂亮女性，那么疯狂么？并不会，男性没有女性那么疯狂；我认为男性追星都是追一些比较实用的，就相当于比较追星讲，男人一般更会去追有能力、有思想、有权位等人的星；仅仅一个漂亮，不足以让他们有多么异常的反应。在男性的维度，只有有了能力、思想、权位、财富，什么都漂亮，可能都有大机率得到；而能力、思想、权位等，比得到漂亮的事物，更加难，也更有效果。
有人认为人类的婚姻根本是一场交易，那么我想问一个终极问题，驱使这场交易的因是什么呢？其次，这场交易的最终目的是为了达到什么？你如果在以上仔细捉摸了，可能会有一些透露，隐隐约约会有一些想法；那个因可能是基因繁衍？或者，那个因是更好的存在？那个目的，可能就是因的达成？因为有一种说法是心物一元。这或许是一体两面的，这个体能彰显出因是什么，也能显示出想要达成那一面？虽然这么想，但是我们不能进行科学的证明；因为在科学上是不信任感知的，但可以当做一个设想，当做一个角度；为什么呢？我说一个例子，当你吃一种药治病的时候；如果每天问你的感受，你只要对于感受留意细腻一点，你的感受都不会一样；即使你不吃药，你的感受也不同，这就是被迷惑，不能证明你真的变好与变好，但是你的感受却认为是变好还是变坏。
在动物界我们也能有例子证明，所谓的群居是一场交易；什么是交易，在一起付出的，能够达到个体目的的实现，什么是交易成功？一起付出了，也达到个体目的的实现，是什么交易失败？没有用一起付出，或者也没有达到个体目的实现。当然，交易是交易，交易成功与交易失败，或者交易扭曲，亦或者交易终止，都有不同变动；在逻辑上，交易不等于交易成功，虽然交易是为了交易成功，交易成功也包含交易，但他们不是一个维度的。思考问题，最容易走入逻辑误区；有些思想恰恰是不能靠逻辑来得到的，例如说灵感。你散散步、上趟厕所，有了灵感，但是，你散步跟灵感当然不是一层面；但是就是有了，用逻辑说不通，但是形象化的直观我们能懂，能理解。
当然，有例子证明群居是一场交易，但不能够说明这是事实；有例子不一定是完整的定论，例如说我们看到天鹅是白色的，那么我们可以直接定论天鹅都是白色的？或者，定论天鹅不一定只有白色？在你没有足够证明下，都是有嫌疑的；你只能说，原来这个地方有白天鹅。
那么我们谈论针对婚姻的思考与联想，不是探讨该不该结婚，而是探讨婚姻的形式之别，以及人为什么有婚姻，而动物必须交配？是因为他们智慧不足？不一定，如果婚姻适应他们的更好生存，没有婚姻让他们生存有危险，那么他们面临的也会走向婚姻，不然就此灭亡。不要小瞧动物，任何动物没有这方面认识，都是活不到现在的；可能会说，那时因为没有碰到不同系列的问题，如果碰到可能也活不到现在，存在这种脑洞。
当然，问题而言，并不是能解决大问题，就能够解决小问题；能解决小问题，就能解决大问题。拿恐龙来说，他当时足够强大；但是恐龙它能解决陨星危机么？解决不了。但是有的解决了，并且长久生存到现在的延续；其次有的人可以解决大问题，老虎可以杀死比他份量重的，他能解决细菌以及苍蝇的无止休干扰么？不能够。当然大小是相对而言，并不能准确分为谁真的大，谁真的小；除非有绝对的实证，才能如此说，但是这方面不存在绝对的实证，或者还未发现证明有绝对的实证。
先不想以上问题了。
透露自己想的针对婚姻方式，我认为现在最适合个人活的好的，就是没有婚姻，长久的自由恋爱。那么现在都讲究人权平等，实际上人权平等包含了经济与付出平等；在我眼中女性多数在经济付出上的是不愿平等，还想要平等对待以及平等以上对待就有问题了。有人会想，女人能生娃，男人不能生娃，讲什么平等？有种我肚子养4个多月，在跑到你肚子养4个多月？这都是对于平等的意义有偏颇，平等不是说平均在肚子里面养孩子；平等是各自发挥自己效用，而你所付出的他人可以在其他长处上做出相应补偿。
要是真正的平等，中国男人承受的压力就不算大了；因为共同组建家庭买房买车，女方也要承担责任。因为并不是一个人的家，是组合的家；在我看来现在很多的平等都是属于狡辩，属于以平等来进行吃人，打击人。
以前，在朱熹之后的儒家败落，走向了仁义吃人。
现在，可能即将走向平等吃人。
好，先写这么多；因为没有时间打理建的思辨群，所以我一直没有提倡什么，也没有说什么。在这里我有几点要交代，目前走进哲理思辨群的，每个人只需要交一年年费就可以；今后这个群不管开多久，你都在。不能说是永久，但是这个群体在多久，你们就在多久不用续费什么的了。今后的人该是多少时间就是多少时间你，我现在还很弱小，也很年轻，有很多路要走；所以，在漫长的未来，只能慢慢的成长。
谢谢各位的理解，至于现在我该怎么整理这个群，属于我要忙的。我也不能说，这个群是大家，让大家去付出；这是不道德的，某种意义上这个群是大家，但是呢？打理这个圈子属于我的责任，因为你们并没有从这里获得相应的回报与利润，我说的是物质上面的；因为一个群体刚刚开始，让人付出即是请人来工作，要有相应报酬。所以，在这个意义上，你们是要享受服务的，不是来做服务的；这也是为什么，我很反对某些圈子，招了人，在屌一句：这个圈子是大家，大家都该付出，呵呵了。
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