原文：
道者，万物之奥，善人之宝，不善人之所保。美言可以市尊，美行可以加人。人之不善，何弃之有？故立天子，置三公，虽有拱璧以先驷马，不如坐进此道。古之所以贵此道者何？不曰：求以得，有罪以免邪？故为天下贵。
注解：
道的由来，它是一切事物本源性的奥秘，它是有能力的人所掌握的宝贝，它是没有能力的人的自身也在保持的基本。优良的言辞可以突现尊重，优良的行为可以有益于人。一个人如果能力不是很好，又有什么理由去抛弃自然拥有的道的基本呢？所以人类社会在设立代表上天的尊位，也设置用以辅助的三公职位的时候，虽然有着手捧美玉走在四马车乘前面的仪式惯例，依然不如乘这个机会向世界推荐这些道的准则。自古以来人们之所以把道看的如此重要是为什么呢？不正是说：运用道的准则可以让自己的理想得以实现，也可以让自己的缺陷罪过得以修补洗涤吗？故而道成为文明事业所看重的准则。
原文： 道者，万物之奥，善人之宝，不善人之所保。美言可以市尊，美行可以加人。人之不善，何弃之有？故立天子，置三公，...
第一章 原文： 道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。无名，万物之始也；有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其眇；...
原文： 治大国，若烹小鲜。以道莅天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不伤人。非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故...
原文： 五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故...
原文： 民不畏威，则大威至。无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见，自爱不自贵。故去彼取此...
原文： 道常无名，朴。虽小，天下莫能臣。候王若能守之，万物将自宾。天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。始制有名，名...
原文： 天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子；既知其子，复守其母，没身不殆。塞其兑，闭其门，终身不勤。开其兑，...
故立天子，置三卿 各位亲爱的朋友，大家好，今天我们接着来讲《道德经》。今天接着来讲第六十二章，第六十二章前边老子讲...
原文： 善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天，古之...
原文： 用兵有言："吾不敢为主，而为客；不敢进寸，而退尺。"是谓行无行；攘无臂；扔无敌；执无兵。祸莫大于轻敌，轻敌...
本文标题：《老子》新注第六十二章
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