美文网首页
《老子》新注第五十二章

《老子》新注第五十二章

作者: 暂且无名 | 来源:发表于2022-02-08 18:30 被阅读0次

原文:

天下有始,以为天下母。既得其母,以知其子;既知其子,复守其母,没身不殆。塞其兑,闭其门,终身不勤。开其兑,济其事,终身不救。见小曰明,守柔曰强。用其光,复归其明,无遗身殃,是为袭常。

注解:

文明事业总有开始的起点,可以称为文明事业的源头。既然形成了文明事业的源头,那么就可以知道文明事业的后续;既然又知道了文明事业的后续,那么转过来就更加要守住文明事业的源头,直到人类消亡也不会产生危害。遏止人类社会里淫滥的借口,杜绝人类社会里恶俗的邪门,生命的过程不会陷入浮躁式操劳。开放文明事业里淫滥的借口,催化其中纷乱腐化的情形,那么生命的过程便无法得到纠正和补救。能够明察微小是真正的明达,能够保持柔弱是本质的强大。运用文明事业的光华,反过来一定要保持文明事业内在的光明,这样才不会给文明事业的机体造成遗留的祸患,这可以称作透彻不变的常理。

相关文章

  • 《老子》新注第五十二章

    原文: 天下有始,以为天下母。既得其母,以知其子;既知其子,复守其母,没身不殆。塞其兑,闭其门,终身不勤。开其兑,...

  • 老子新注

    第一章 原文: 道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也。无名,万物之始也;有名,万物之母也。故恒无欲也,以观其眇;...

  • 《老子》新注第十二章

    原文: 五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故...

  • 《老子》新注第七十二章

    原文: 民不畏威,则大威至。无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见,自爱不自贵。故去彼取此...

  • 《老子》新注第三十二章

    原文: 道常无名,朴。虽小,天下莫能臣。候王若能守之,万物将自宾。天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。始制有名,名...

  • 《老子》新注第五十一章

    原文: 道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之...

  • 《老子》新注第五十章

    原文: 出生入死,生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之于死地,亦十有三。夫何故?以其生生之厚。盖闻善摄生者...

  • 《老子》新注第五十三章

    原文: 使我介然有知,行于大道,唯施是畏。大道甚夷,而人好径。朝甚除,田甚芜,仓甚虚,服文采,带利剑,厌饮食,财货...

  • 《老子》新注第五十九章

    原文: 治人事天,莫若啬。夫唯啬,是谓早服;早服谓之重积德;重积德则无不克;无不克则莫知其极;莫知其极,可以有国;...

  • 《老子》新注第五十八章

    原文: 其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复...

网友评论

      本文标题:《老子》新注第五十二章

      本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/tdolkrtx.html