课程PPT
文/三白
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平安夜白天的下午，我在同学微信群说了两句话：过圣诞节好像已经是我们的新民俗，至于为什么要过，有什么意义，没人去管；给这个节日煞煞风景，用狠毒词语来概括就是“乌合之众的集体无意识”。这个论点简单粗暴，惹人不高兴。
我已经不年轻的同学们予以沉默回应。我不喜欢圣诞节，与所谓“圣诞狂欢”这词有关，大概自己对"狂欢"二字过敏，所以“圣诞”二字也跟着倒霉。我一直纳闷，开放、洋气的外国人过这个节日，也如此吗？
正好，某图书馆也凑热闹，圣诞节当天开《西方圣诞节与中国春节习俗比较研究》公益讲座。平安夜的我，不需要人送苹果，自然也不参加狂欢。
第二天圣诞节，我特意提前到讲座现场。讲座大厅播着动画片，与讲座内容没有半毛钱关系，看两遍动画，我学到两个词汇——地层学和类型学。这是该图书馆合作单位某文物考古研究院宣传和普及考古知识，很爽！
讲座时间到，文物考古研究院院长作为讲座特约主持，对主讲老师一番吹捧，某大学教授，某著名教授门生等等。我听到的亮点是中国皮影研究开创者和本省非遗评审组组长。
作为回应，主讲老师说这位院长把自己专业工作如何向大众普及，获得何种奖项等等。我听到的亮点是在院长领导下单位在做的两项工作——张献忠江口沉银地考古发掘和西昌考古发现二百公里先秦遗址。二百公里，其他听众跟我一样懵，但没关系，这事儿绝对是亮点。我知！
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老师讲圣诞节的有关内容，跟我事先预想的差不多，只是他收集到的资料更多更详细。浓浓学院风，使我有回到校园的感觉。但是，我知道两小时绝不能把这个问题讲透。
正文第一张PPT内容如下：恩格斯在《启示录》一文说：“从历史学和语言学的角度来批判圣经，研究构成新约旧约的各种著作年代、起源和历史意义等问题，是一门科学”——《马克思恩格斯全集》中文版第21卷。
老师最后结论是：圣诞节始终是，而且一直是一种宗教节日，新年却是世俗的节日；君过圣诞我过年（自己的观点，点题的意思）；神不歆非类，民不祀非族。老师说自己是历史学研究者，二十多天前接到考古研究院院长任务后，一直在读圣经新约作为备课。
几乎所有重要观点都有出处，包括最后结论也都有注解，告诉听众它们从哪儿来。学院风的体现。当然，这也意味着，老师没有自己的观点。
我认为这完全能理解，一是老师只有二十多天备课时间，二是老师并不是国外历史研究者，三是这类讲座非学术讲座。所以，我预想的”研究“二字有些重也是对的。作为讲座佐料，老师讲的两个题外话让我听了之后非常轻松。
他说以前到德国讲学（我推测讲中国皮影）住在一个德国家庭。他跟人家一起过平安夜，绝不是什么狂欢。想想也是，一位母亲生孩子的夜晚什么场景，就能理解。
事情还没讲完，亮点也没出现。他接着说，房东是位女性，跟他一样也担任教职，年轻时被二战耽搁，到现在还孤身一人住在这座哥特式建筑里。后来，那位女性说自己离开人世后想把房子留给他。
听到这里，我和在座听众同时发出啊——的一声羡慕。老师继续说，自己的年轻男同事听到这个事后，跟我们感觉一样，觉得该答应。接着，老师说那位女士比他大二十岁，而自己在中国有老婆孩子，更重要的是文化差异这个问题。
这个事情也算是现身说法，可以呼应他在讲座开头，花费很长时间跟我们讲“文化”这个词的定义。
另外一件事情，他说某次回学校办事，在校园走着，听到某位妹儿（本地方言）从背后直呼其名。心想哪位美女，他转头一看，自己本科同班女同学。听到这，我脑子立刻忙活起来，认为他会讲青春故事，没想到接下来他说，现在是个老太婆咯！（本地方言）后面是有关某非物质文化遗产事情对话——我实在没忍住，笑出了声。
老爷子捐赠的线装书之一
图书馆再造的古籍
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听讲座之前，我在图书馆大厅遇到一件事，庆幸自己提前来这边，有多余的时间。前几天，我收到一则微信消息，说某古稀拾荒老人向图书馆捐赠毕生藏书五万册，其中有很多有价值的线装书。
当然，消息不会如此简单，如，它提到了老人的无私精神，对文化的热爱，书的文献价值等。但里面有个梗，把我给梗了一下，说曾经有人出价300万元收购这批书，老人都没动心。
消息就这么过了，就像每天手机里收到的无数消息一样。但是，在今天这个特殊日子，我竟然意外发现图书馆在显眼位置展出这批书其中的一些精品。哦——想起来了，那则消息好像说会向社会展示这批书。
有不少人在欣赏这批书，我听到了旁边一帅哥和一美女对话。帅哥看着某书说古人写的字好工整呀！我忍不住，扭头默默望着他，想对他说点什么。但是，最终把话咽了下去。
他旁边的美女接话说，是的，这字真工整！一旁的我非常害怕美女接着说，看看我们现在的人，写的字跟古人比差远了。还好，美女没这么说，不然我一定得找个墙扶着吐血。
来图书馆的都是文化人吧，怎么都能这么说话呢，大概圣诞狂欢搞太多了的缘故。从线装书工艺角度来讲，帅哥的话没错。显然，这二位不知道这个工艺，要不然绝不会说出如此丟份的话。
帅哥美女看到的书是雕版印刷出来的。简单说，雕版的工艺是先在木板上写字，这是一位师傅的活。下一位师傅把前面一位师傅写的字雕刻出来，这样雕版就制作完成，可以印刷书了。
我的哥，如此工整的字是因为刻书字体标准化的需要，这么干使书的大量翻刻成为可能，这事在明朝开始普及（线装书断代标准之一），也是宋体字的来历。好吧，这个说法也许难懂，那就举个简单例子。
学习机械制图，电气制图，建筑制图等乱七八糟制图的同学们，现在用CAD制图。在计算机没普及那会，前辈们学的是手工制图，而在学制图时得学一种字体——仿宋体（宋体的变体）。这正是规范和标准的需要。
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未完——老爷子捐赠的书之前有人300万要买的梗——待续。
四年春，齐侯以诸侯之师侵蔡，蔡溃，遂伐楚。楚子使与师言曰：“君处北海，寡人处南海，唯是风牛马不相及也……”
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