爱，是文艺作品的永恒主题，纵观古今中外，代代风流墨客，都执笔写下自己对爱的向往和窥探，有诗经中的“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”，有李白的“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”，有秦观的“金风玉露一相逢，便胜却人生无数”，还有汤显祖的“情不知所起，一往而深”……
而这其中，还有一句很是经典，虽经岁月淘洗、时光磋磨仍不改其光辉，可见其深入人心，那就是“人生若只如如初见”。此句出自清代纳兰性德的《木兰花令·拟古决绝词》“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”，意思是说，情侣间相知相守，若能永远保持初相遇时，两心相倾、两情相悦的新鲜，就不会有许多聚散离合的遗憾。
纳兰性德此句，令人联想到班婕妤的故事。相传，汉成帝时，楚令尹子文的后人班氏被选入宫，备受宠爱，汉成帝曾命人制作了一辆较大的辇车，以便同车出游，但却遭到班婕妤的拒绝，从而留下“班姬辞辇，冯媛当熊”的美谈。然而，难料飞燕入宫，婕妤遭冷，红袖添香难敌绝色无双，画梁春尽落香尘，一代才女贤妃，就此青灯古佛了此余生，只留下一首《团扇歌》“新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飙夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝”。
若说帝王之家，极尽奢靡，聚散离合都是寻常，那么，在平凡人家就没有此种遗憾了吗？还记得李敖和胡茵梦吗？感情正浓时，李敖曾说过“如果有一个新女性，又漂亮又漂泊，又迷人又迷茫，又优游又优秀，又伤感又性感，又不可理解又不可理喻的，一定不是别人，是胡茵梦”，这寥寥几句，竟把女性之美刻画的生动至极，也神秘至极，可谓字短情长，然而，纵然美丽如斯、神秘如斯、优秀如斯，却还是挣脱不了凡人俗世的离散结局，徒留观者一声惊叹！
人们喜爱追求美和幸福，越是追求不到的，就越是刻骨铭心，念念不忘，这大抵因为，神秘而朦胧的美，总是寄托着追寻着自身的期待和幻想，渴望着有一天能够捕捉到那美，切看到那美正是自己心中期盼的形状。譬如“女神”，那是美丽、圣洁、高傲、不食人间烟火的象征，在每一个追求女神的眼中，自己追求的总是人世间最冰清玉洁、心思玲珑的妙人，又如彩虹，稍纵即逝的倩影，从没有人能真正数清它的色彩，在人们心中留下无限发挥的余地。我们爱水中的月、镜中的花，也爱自己心中幻想的空影，因为正是那“盈盈一水间”的距离，仿佛一面折射柔光的镜子，滤过不完善的边角，将幻想的光环投射上去，任由人们握起理想的画笔，尽情勾勒尽合心意的故事。从艺术角度而言，这似乎就是一种“似梦似真”，巧妙平衡于梦想和现实的心灵满足，是一种不受真实约束、不拘泥一般形式、没有固定标准也缺乏审美极限的“超美”。
也不只是对人或物，还有人的生活方式，还有理想，还有人对自身的评估，这些其实都是可以用“人生若只如如初见”来诠释的。我们或许很喜爱一种生活，然而时间长了，却会厌弃它的乏味，我们或许怀揣一个梦想，追梦途中却太容易被旁的什么诱惑了去，我们或许总在旅程开始时对自己持一个较为乐观的认识，经历必要的挫折之后却会彻底的怀疑起自己。我们总在感慨，“当初，怎么会那么充满期待呢？”，我们总在疑问“如今，为什么就丝毫找不到那种感觉了呢？”我们总是幻想“假如，我能回到原先的那个我……”
可是人生从没有回退的时刻，就像河水永不会逆流，伸手摘星不见月，揽月入怀又思星，既然早已知道了没有回去的可能，那么伤春悲秋，循环往复，又是为何？相遇是美丽的，可也是脆弱的，只有经过时间打磨和淬炼的相逢才能持久。耐不住消耗和磨合的人和理想，即便回到初相见时，也不过是风中的蛛网，水上的飘萍，无根无基，难以立足。相对而言，那种激情过后归于平淡的美，更加从容和厚重。
（未完，明日续）
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