摘抄笔记：孩子的心灵是教育的圣地，应该由智慧、善良来驾驭。
至今还有一些家长仍然相信皮鞭比说服更有力量。他们说学校是让人成才的地方，不能像家庭一样充满温情。我们必须不遗余力地揭露《皮鞭教育学》，使它声誉扫地。
阿·布连科瓦娅说得对:我们的悲剧还在于，在这个问题上，有一部分教师的“理论”水平和家长相差无几。
我是一个教师，当然不能动手打人。但是，如果我明明知道上帝只教会了瓦尼亚的父亲生孩子，我还把他叫到学校，对他说:“瓦尼亚，您的儿子是个不想学习的懒汉。”那我就是在借父亲的手打孩子，我是一个同谋犯。
不少的人自称是知识分子，但这并不妨碍他们坚持认为不用拳头，孩子就会变得软弱可欺，就不能适应生活。实际上，皮鞭不仅降低了孩子的尊严，还把他心中最黑暗、最卑鄙的魔鬼——萎缩、怯懦、仇恨、虚伪一一唤醒，使他的心灵堕落腐化。那些在童年既没挨过拳头，也没被打过后脑勺的人，也能最坚决、最不调和地面对邪恶。
大约在十五年前，我们学校有个叫凡塔捷尔卡的小姑娘，是个创作故事的小能手。一次，课间休息的时候，她满脸惊恐地跑来:“别佳对格里沙，棍子，棍子……”在她的词典里仿佛没有“打”这个字眼，她居然还不知道一个人可以像这样殴打另一个人。那么小姑娘会不会因为这种无知而不能适应生活呢?完全不会。一些年以后，在流氓举刀向一位妇女砍去的紧急关头，十九岁的女大学生勇敢地冲向前去。凡塔捷尔卡受伤了，但她救下了那位妇女，使她免于一死。
皮鞭割断了成人与儿童的精神联系，也使家长和教师的所有努力都付之东流。要是一个小孩子学会在拳头的恐吓下装装样子，这样的孩子你也就犯不着打了。体罚已经不再让他害怕，而理智、温和的话语他又听不进去。家长也好，教师也好，都没有了权威，往后只好由他去了。
阿德勒认为，孩子所有的不当行为，都是出于这4个目的:1.寻求过度关注2.寻求权利3.报复4.自暴自弃。
我感觉俺妞之所以经常事儿多就是“寻求关注”和“寻求权利”。
自我反思：我每天陷在她爷爷奶奶的唠叨埋怨中渐渐失去了理智和耐心，自己没有影响他们反倒让我被他们深深地影响了，在我被妞耗得筋疲力竭忍无可忍时我也终于低头，终于又回到了原始状态，对妞挥起了巴掌和戒尺。当我看到她那张有时无辜又胆怯哆嗦的样子时，我的心在隐隐的疼痛；当我看到她情绪爆发，大哭大闹的绝望时候，我的心头像被刀子划伤了一样疼痛；当我看到她面对爸爸嘶吼毫无反应无所畏惧无动于衷那种冷漠的表情时，我的心里像刀割一样疼痛。
近日来我终于看到了我的妞妞！她一直都在用她的哭闹与对抗来向我们宣示她是多么渴望被尊重被温柔以待，而她周边的环境是那样的不安全，家里的能量场是那么消极，每一天从睁开眼睛听到的都是在家人心里“我不够好”的信息，她怎么会安心束手就擒做一个好孩子？
她各种各样的作，只不过是想让家人看见她的存在，她要做她自己。我们的家庭除了对她否定与打击之外一点儿耐心与宽容都没有。还试图用暴力来征服她，这简直就是在往绝处逼她！她那么一个小小的人不止一次跟我说过她要自杀的气话。而她爷爷奶奶还口口声声怨责我把她惯坏了，我被怨责恼了有时候就真的对她粗暴起来，现在想想感觉自己简直就是愚蠢至极！
从今以后，我不会再被任何人左右，我要做一个温和坚定、耐心宽容的妈妈。相信一切都还来得及。
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