师父说五千年中华文明灿烂辉煌靠的是和谐与教育，中华文化重孝悌，重尊师，重孝道是重视生命的来源，尊师长是重视慧命的来源。
孝敬父母实际上也是在培固自己生命的根基。
师父说：“佛教人生幸福美满的教育”，更使我们努力达到觉而不迷、正而不邪、净而不染的崇高境界，有利于建设和谐社会、和谐世界，乃至是我们今天教育制度创新和文化重建的必由之路。
佛法是教学，是真的能让我们得到真、善、美、慧，永恒真实幸福的教育成果。什么是“佛”？“佛”这个字，是从印度梵文音译过来的，它是“智慧、觉悟”的意思。“佛法”这两个字连起来，就是无尽的智慧、觉悟，觉了宇宙人生的一切万事万法。
“佛教”是佛陀的教育，是佛对九法界众生至善圆满的教育。教育的内涵包括了无尽无边的事理，比现在的大学里面的课程内容还要多。时间上，它讲过去、现在、未来；空间上，它讲我们眼前的生活一直推演到无尽的世界。所以它是教学，是教育，不是宗教；它是智慧、觉悟宇宙人生的教育。中国孔子的教育，是讲一世（一生）――从生到死的教育。佛法是三世的教育，讲过去、现在、未来。
在日常生活中，只有教学才有师生的称呼，我们称释迦牟尼佛为根本的老师（本师），就表示这个教育是他老人家创始的，他是第一位创办人。我们自称为“弟子”，弟子是中国古时候学生的自称。由这些称呼，怎我们知道我们跟佛是的关系是师生关系。就宗教而言，上帝与信徒不是师生关系。佛门则是清清楚楚说明，佛与我们是师生关系。我们称呼岀家人为“和尚”，其实在一个寺院里只有一位和尚。“和尚”是印度语，译作“亲教师”。就是亲自教教导我的老师，就像现在学校里的指导教授，他是直接指导我的，关系非常亲近、密切。若是不直接指导我，就称为“法师”。这就如同学校里的老师很多，但他没有教过我的课，没有指导过我。“和尚”与“法师”的差别就在这里。亻“和尚”于学校校长，是主持教学政策的人，课程是他制定的，教师是他聘请的，这是和尚的职责。这些称呼在教育里才有，宗教里面没有。由此可以证明，佛教是教育，不是宗教。中国过去称寺院为“丛林”，“丛林”就是佛教大学。我们从佛教的起源，直到中午国佛教的建立，可见它的确是一个教学的体系。
我们现在为什么会误解佛教呢？目前这个世界上至少有四种不同的佛教同时岀现在世间，所以把我们搞糊涂了。从前的寺院丛林，每天上课八小时。现在有哪个寺院上八个小时的课？中国古时候的寺院上课八小时，修行八小时。所以修行人每天用功十六个小时解行相应。现在我们所看到的佛教道场只是每天供供佛，修一点福报而已。再来说“布施”，一般人很难理解它真正的含意。往往听说布施，就赶着捐一点钱到寺庙里去。这是错解。其实在日常生活中，念念为别人，不为自己，就是布施，就是供养，所以人人天天都在修布施波罗蜜，天天都在行菩萨道，只是不懂得，不知道而已。比如说早晨起来，你把家人盥洗的东西都准备得好好的，早餐、茶水都烧好了，你是在布施、供养你一家人啊！你在行菩萨道，修布施波罗蜜，在修普贤菩萨的广修供养，你看你多快乐。能这样领悟就不会说：“唉呀！家人都把当老妈子、下女、佣人，要我天天侍候他们。”这样天天发牢骚，所有的布施功德都没有了。
菩萨跟凡夫有什么差别？一个是觉，一个是迷。迷者――样样为自己；觉者――样样为众生。（大家想详细了解佛教向大家推荐《认识佛教》一书）
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