
解析中国的文字,如果仅是限于文字本义,就会就事论事,困于文字之相,所有的解读便会滞于表面。
当站在本体的角度,所有的解读便会圆融,深刻。写作是动词,是一种行为的过程。变现也是动词,是正在进行的过程。写作的过程本身就是变现的过程。最直接的变现是字数的增多,粉丝的增多,对陌生灵魂的影响增多。
变现是广义的,如果非要把变现理解为变成现金,并期待于此,那就会把写作的结果固定化,这本身是违背道的。
《薄珈梵歌》写到,我们如果对行为的结果产生期待,那本身是违背神意的。在职责中尽心,那是在履行神责。接受尽职尽责的一切后果,也是神意的要求,这里的神意指道。
期待某种结果,本身就会偏离道,追逐于心意识的感官,滞于此那便是灵性堕落的开始。变现,如果变成现金,安心的接纳亦是神性的一部分。
写作变现,有的变现是对自我的审视,有的变现是回归于和气,有的变现是智慧的流淌,有的变现是真意的流传,有的变现是受众无形中心灵的升华。无私欲的写作本身就是以文载道,安住于空性的写作,本身就是道场的加持。
愿读者朋友读于此,升华对变现的理解,安心的写作,安心的做事,那就是神性的体现。那我们也不仅是我们,我们只是伟大的工具,神性通过我们而不断发光,发热。滋润于有缘,润物于无声。
网友评论