《金匱要略》脏腑经络先后病脉证第一(总第4页)于晨整理
作者:
雨晨于晨 | 来源:发表于
2018-06-30 21:19 被阅读0次
注:今天精读本页内容,同时泛读“痉湿暍病脉证治第二”的内容。
若人能养慎,不令邪风干忤(wǔ)经络,适中经络,未流传脏腑,即医治之;四肢才觉重滞,即导引、吐纳、针灸、膏摩,勿令九窍闭塞;更能无犯王法、禽兽灾伤;房室勿令竭乏,服食节其冷热苦酸辛甘,不遗形体有衰,病则无由入其腠(còu)理。腠者,是三焦通会元真之处,为血气所注;理者,是皮肤脏腑之纹理也。
问曰:病人有气色现于面部,愿闻其说?师曰:鼻头色青,腹中痛,苦冷者死;鼻头色微黑者,有水气。色黄者,胸上有寒;色白者,亡血也。设微赤,非时者,死;其目正圆者痉,不治。又色青为痛,色黑为劳,色赤为风,色黄者便难,色鲜明者,有留饮。
师曰:病人语声寂然,喜惊呼者,骨节间病;语声喑(yīn)喑然不彻者,心膈间病;语声啾啾然细而长者,头中病(一作痛)。
师曰:息摇肩者,心中坚;息引胸中上气者,咳;息张口短气者,肺痿唾沫。
师曰:吸而微数,其病在中焦,实也,当下之即愈,虚者不治。在上焦者,其吸促,在下焦者,其吸远,此皆难治。呼吸动摇振振者,不治。
师曰:寸口脉动者,因其王时而动,假令肝王色青,四时各随其色。肝色青而反色白,非其时色脉,皆当病。
问曰:有未至而至,有至而不至,有至而不去,有至而太过,何谓也?师曰:冬至之后,甲子夜半少阳起,少阳之时阳始生,天得温和。以未得甲子,天因温和,此为未至而至也;以得甲子而天未温和,此为至而不至也;以得甲子而天大寒不解,此为至而不去也;以得甲子而天温如盛夏五、六月时,此为至而太过也。
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