费孝通《乡土中国》告诉我们的四件事：

1.农耕历史悠久的中国，“熟人社会”历史也十分悠久。中国城镇化进度很快，但是乡土式的“熟人社会”依然没有消失。城市对应的陌生人社会，重视边界、法律、规则，乡村对应的熟人社会，重视关系、人情、名声，这两套不同的规则体系，共同存在于我们生活的这片土地上。

2.中国人有一种圈子文化，对关系有明显的亲疏远近判断，就像许多同心圆一样，以“我”为中心，同心圆由小到大，代表愿意做出的奉献不断降低。属于圈外的，就会想方设法拿给圈内人利用。中国人既自私又无私的特性根源于此，比如，不讲公德、爱占公家便宜，但是对身边的人又非常愿意无私付出。

3.乡土社会的基本规范既不是法治也不是人治，而是“礼治”，即，大家按照某个约定俗成的规矩行事，规矩往往由上一代灌输给下一代。因此，在很多受过现代教育的人眼里的陈规陋习，依然会在乡土社会里长时间传承下去。不像法治社会讲究责任关系，乡土社会往往以伦理评判解决矛盾，有时显得滑稽，有时却能发挥威慑力量，弥补法治的不足。

4.科技的发展，知识的普及，经济利益的影响，不断动摇着乡土社会的礼治结构根基，很多农村人也成了城里人，但是“乡土社会”的意识，还是深深存在于许多人的脑海里。