灵修分享 创世记第22章（上）

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灵修分享 创世记第22章（上）

创世记第22章，这是非常重要的章节，讲的是神试验亚伯拉罕献以撒的事情。这一章最后的二十二节到二十三节是讲亚伯拉罕的兄弟拿鹤的家事，因为拿鹤家族与亚伯拉罕家族是近亲结婚,并与继承与神立约的以撒、雅各等人的血统有关。

这一章体现了很多重要的教义，并且这些教义可以应用于我们的生活当中。 首先是亚伯拉罕献以撒为祭，这件事情是和两千年后的主耶稣基督献十字架是具有强关联的映射关系。献以撒为祭直接预表了献主耶稣基督为祭，在献祭上虽然当时也有别的献祭风俗，但献动物为祭是从摩西规定以色列人献祭的制度开始，直到主耶稣基督献自己为祭为止。

献祭中有几个非常的重要点，第一是须无残疾的公牲畜，这说明献祭的本身是完美无缺的，这代表着主耶稣基督的纯全，所以残疾的动物是不可以献祭的，因为残疾的动物让人联想到残缺不全是因为罪而造成的。所以无残缺是和无罪相关联的；

第二，祭物应当是主动献的，被动的献祭没有意义，主耶稣基督亲自甘愿摆上自己成为我们的赎罪祭。亚伯拉罕献以撒是神命令他且亚伯拉罕顺服的结果，所以需要亚伯拉罕甘心乐意的献以撒为祭，这里的甘心乐意并不是欢天喜地，之后分享亚伯拉罕的内容中会提到；

第三，生祭要流血牺牲，其血要洒在地上，说明其已经死亡，献祭的一个必要因素就是要使祭物死亡，他的血才能够洗净我们的罪，我们本该死在罪里，然而祭物替我们而死，这就是献祭的含义。

亚伯拉罕从受到神的命令到献以撒为祭中间有三天的路程，献以撒的时候是第四天。这要求与出埃及记12:3中的要求完全一致,在逾越节前四天准备宰杀之羊。所以神的工作是连贯且始终如一的，祂对于献祭的要求自始至终也都是一致的，所有这些都能够相互关联起来。

亚伯拉罕献以撒的地点是在摩利亚山，是后来建立所罗门圣殿的地方，这些关联不是巧合，是神刻意安排为之。因为圣殿象征着神的教会，主耶稣基督亲自说过三日之后，圣殿要被重新建起来，这是指着自己的身体而言的。圣殿是象征主的同在，与教会同在的场所，基督用自己的献祭换来了神的子民。

亚伯拉罕献以撒在圣经当中似乎是轻描淡写，只说亚伯拉罕遵守顺服了神的命令，带着自己的儿子以撒并让以撒背着柴火去到献祭的地方，但我们可以想象的到亚伯拉罕在听到这个命令的时候是多么震惊和疑惑，并且所献的是他最亲爱的儿子，圣经有三个定语来描述亚伯拉罕的儿子以撒，说明神知道以撒对于亚伯拉罕来说有多么的重要，这个重要是没有办法用任何东西去交换的。

我们可以想象一下亚伯拉罕究竟经过了怎样的挣扎，他可能彻夜无眠，非常痛苦，他会思考为什么神要下达这样一个命令，难道神当初所应许他所生的儿子要使他成为多国之父，后裔如海沙之多，这些难道都是假的吗？

对于亚伯拉罕来说，他要思考的东西实在是太多，神的这个命令和神之前所应许的与他立约的内容是完全背道而驰的，这仅作为人的角度去看这件事情。但是亚伯拉罕经过挣扎思考后，他终于决定顺服神的话语。在希伯来书里提到亚伯拉罕盼望神能让以撒复活，(来11:17-19)。就像当初神从亚伯拉罕和撒拉这两具枯干的身体当中生出新的生命一样，他已经见证过神如此的神迹，因此在他思考之后认为就算真的把以撒献为祭，神也会将以撒复活重新还给他，这就是亚伯拉罕对神的信靠和对于神——造物主这个地位，对于祂全能能力的再一次认信。

这对于亚伯拉罕来说是非常艰难的一个决定，但他决定去做，说明亚伯拉罕此时此刻已经战胜了一切的恐惧，从不信疑惑转为选择单单来信靠神。他这种单单的信靠并不是一种盲目地信靠，而是以自己几十年的经历来做基础的。这一点可以用在我们自己的身上，我们作为信徒，不管信了多少年一定会有各样的挣扎，在神和神的诫命与我们的不信或世界的诱惑之间做选择，这种选择可能是非常艰难的，但是我们一定要战胜自己内心的软弱、不信和环境的因素，来做出一个正确的决定，当以撒问亚伯拉罕献祭的东西在哪里时亚伯拉罕说，神亲自会预备。其实他也不知道神预备的东西在哪里，但是他心中认为神一定会为他准备献祭的牲畜或是让以撒来复活。

同样我们信靠神也不是出于盲目地自信，或是阿Q精神，或是自我安慰，甚至是出于幻想，我们对于神的信靠和认识必须要基于圣经的原则，结合自身经历神的经历，亚伯拉罕做出决定的结果是基于神是至善者，神不愿人流血牺牲，所以他综合了这一切因素后才会得出这个结论，因为神不能违背祂自己的意思。亚伯拉罕的信心已经被锤炼到了一个很高的程度，让人非常的敬佩，感动，感谢神！

附:①出埃及记 12:1-6 和合本 〔耶和华在埃及地晓谕摩西、亚伦说：“你们要以本月为正月，为一年之首。你们吩咐以色列全会众说：本月初十日，各人要按着父家取羊羔，一家一只。若是一家的人太少，吃不了一只羊羔，本人就要和他隔壁的邻舍共取一只。你们预备羊羔，要按着人数和饭量计算。要无残疾、一岁的公羊羔，你们或从绵羊里取，或从山羊里取，都可以。要留到本月十四日，在黄昏的时候，以色列全会众把羊羔宰了。 〕

②希伯来书 11:17-19 和合本 〔亚伯拉罕因着信，被试验的时候，就把以撒献上；这便是那欢喜领受应许的，将自己独生的儿子献上。论到这儿子，曾有话说：“从以撒生的才要称为你的后裔。”他以为　神还能叫人从死里复活；他也仿佛从死中得回他的儿子来。 〕