从前人们总对光影持着‘光是所有希望的正义的象征,相对的影是一切绝望的邪恶的代表’的刻板印象。但事实上,光与影却是相辅相成的,它们相互依恋着,就像是在贝加尔湖上优雅的弯曲脖颈,热烈亲吻的天鹅;像是模仿雄鹰展翅的小女孩用力扑进父亲的怀抱;像土与根。
它们密不可分,亲密无间。
严格的来说,光,它并不是光,它只是一种能量,当能量达到了一定数量,它便可使人肉眼可见了。而影是因为光被所谓不透明物体所遮挡,而形成与物体轮廓相似的黑暗区域。光是抽象的,毫无形状可言的,恰恰是影使光拥有了短暂的生命形状。反过来看,也是光给予了影存在的权利,让影成为了影。几千万年来,如是而已。
光影从另一种角度看又可以理解成阴阳,在阴阳中我们探寻出了一样——太极人生。晨风习习,彩云舒卷,乐声悠扬,鸟鸣山涧,当清风拂过脸颊,心中的平和之气游走经络,充盈周身,渐渐感受着自然的声音,与自然融为一体。老子曰:人法地、地法天,天法道,道法自然。人是从自然中产生的,无法脱离自然,应顺应自然,与自然共存。人们一直在追求与自然和谐相处,先决条件便是自身段的和谐,而太极通过阴阳相合,达到了天人合一,习得自然和谐之经验。所谓太极人生,便是不钻牛角尖,万事和气,心态平和,不急躁,不贪婪,不痴迷,不妄想。说道简单,实践却难。而作为人,知足就能太极了。人比起自然来本就是渺小的,但人只有在面对山川湖泊时,才觉出渺小来。浮世一切,恍然飘云,都如心外之物,那些欲望丛生的沟壑,那些杂念都——抛于空谷,于是便释然。所以过一段时间,便要去远行,要去阅读,要去感受那些光影,远离世俗,焕然重生。
列夫•托尔斯泰所说:“人生的一切变化、一切魅力、一切美都是由光明和阴影构成的。”这时的光影又可以是人的成功与失败。人总是在失败中探索成功,而那些坚持不懈,勇于探险的人才得以获得成就。每一次的失败都在为下一次的成功做铺垫,每一次的成功也在为下一个更大的成功奠定基础,就像是影离不了光,而光肯定不仅仅只为了黑暗而存在,光也生长在光明的时刻。明代谈迁27年著成《国榷》,却被偷走,无奈之下又是埋头十年《国榷》终定稿,名垂千古;法国画家约翰·法郎索亚·米勒年轻时伯乐寥寥,陷在贫穷与绝望中的他并没有向命运低头,他悄悄迁居乡间却绘出了美丽的大自然和淳朴的乡村风光,一些作品仍旧是画廊里的不朽之作;大作曲家贝多芬在失去听觉时,却也要扼住命运的喉咙,也就成了史诗般的《命运交响曲》。细细想来,人生便是在无数次跌倒与爬起中度过的,也正是这样,人生才会像《阿甘正传》中所说的那样——像是一盒巧克力,你永远不知道下一颗会是什么味道。这样的不可预测性与多样性,才会是作为人的乐趣所在。
光影是离我们最近的哲学,它们就是我们自我的的反映。雨果曾作《光与影》,其中写道:我,我这无名无嗅、沉默寡言、空幻的影。天上星火辉煌,只是我一个人!每个人都拥有自我的特别价值,自我的阳光与生命的影子自始自终一直陪伴在芳心的世界。
斑驳光影,真实光年。光与影数千年的交织交错,这跨越万年的相恋啊,多轰烈呢。
网友评论