打开微博，看到很多人都在转发一则消息，财经媒体记者刘成昆因写小说《出乌兰记》影射伊利集团，而被呼和浩特市警方跨省逮捕，罪名是涉嫌诽谤，刘成昆拒不承认，认为小说是艺术，是虚构的东西。微博下边大多是“清真一生黑”、“写小说都算诽谤？”、“心虚才会对号入座吧”、“文字狱”之类的支持记者的评论。在刚看到的时候，我也自然的这样想，认为这是财大气粗的伊利由于做了坏事心虚，利用权力拿记者开刀，杀鸡儆猴，让我们小老百姓闭嘴，他们置法律于不顾，置公司形象于不顾，只一味想要杀人灭口。还记得乌台诗案中苏东坡被弹劾说暗讽朝政，而该案也对苏东坡的一生造成了极大的影响。文学作品里抨击时政，讽刺现实的例子比比皆是，甚至现在仍有很高的现实意义和文学价值。但如今，一篇讽刺小说竟引得警方跨省逮捕，不免让人觉得这个社会连批评都不敢接受。
批评不自由，赞美便没有了意义。不敢直面批评，便会失去变得更好的机会，一味地打击批评，也会逐渐地被虚假的赞美蒙蔽。不知道为什么伊利的痛点这么低，一篇讽刺小说就让其坐立难安，迫不及待地采取行动，究竟是诽谤还是揭露了他们的行为呢？批评的不自由让我想起了被广电处理的影视作品，宁浩导演的电影《无人区》描写甘肃、新疆等地的戈壁沙漠，并讲述了发生在那里的充满血腥和暴力的事件，广电审核几年不予通过，最后改为温馨结尾后才得以上映；李杨导演反映拐卖妇女的电影《盲山》和矿区工人害人骗钱的电影《盲井》被列为禁片；近期上映的电影《暴裂无声》抨击了昧着良心做假证的律师，不顾开矿污染河水危害村民生命安全的村长和矿场老板，但票房却远远不及其他的商业片。反映现实生活的美剧屡屡被下架，狗血的家庭伦理剧却层出不穷，脑残的抗日神剧就不用再说了，充满了自我麻醉的意味。前些天和朋友聊天，说起现在的电视剧，剧中主角大多爱情至上，不顾家长反对，不追求物质，生活中仿佛没有工作只有爱情，但生活中却不是这样，家长意见需要参考，物质条件也是必须，而生活中除了爱情也还有很多事，这不是亵渎爱情，这是成熟的爱情，然而电视剧却带给人们错误的引导，朋友调侃说，多给我们看点这些就方便统治大家的思想了，不无道理，但这样的做法让人感觉到一种由于无法掌控带来的虚弱感，是对于面对自己本来面目深深的恐惧感。这样的想法和做法都不利于变好。
但是因为想要写这个话题，我便详细地看了下相关的消息，首先便是记者的那篇小说，看过之后发现和我原来想的有些不一样。在之前的消息中知道这是篇暗讽的小说，以为是像《西游记》一类的，结果，小说内容就像在讲一个八卦消息一样，只是换过名字。这应该并不算是记者口中的小说创作了。当然，我并不是想说警方做的对，只是想说，有很多人并没有看过这个所谓的小说创作，就去进行评论，写下所谓的“连写讽刺小说都要被抓起来、文字狱”之类的评论。这样的现象很多，网上以及身边人云亦云的人都很多，因为成本极低，也基本不需要负什么责任。想起了前几天关于六小龄童的一则消息，是他对于别人评价他为“西霸”的回应，那则消息是一个视频，视频没有播放时，屏幕上的字幕为“看到不是（孙悟空）人物时，不行就是不行”，然后下边就有些人在跟风骂六小龄童，但其实点开视频会发现他并不是这个意思。所以不要不了解事情真相就跟风去骂，也不要因为没有成本就跟风传播消息。我们需要了解事实，并有自己的判断。
讽刺作品有其存在的现实意义，与其遮遮挡挡，不如正视问题，毕竟通过限制作品无法改变人们眼中的世界。但在现如今信息膨胀、传播和接收都很方便的情况下，有必要先了解事实再进行传播。
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