仪式感是一种能力

仪式感最近很多年被反复提及的一个词汇。越来越多人在工作、生活、成长、婚姻等方面探寻更仪式、更滋养、更灵魂的方式，给平淡的生活多些色彩！

忙于奔波的我们内心都渴望简单、宁静、祥和的精神世界。只是每个人表现的仪式感程度不同，有人是显示的仪式，如盛大的婚礼，美妙的烛光晚餐、一次是成功之后的物质犒赏。

有人是隐性的方式。也许是凝视天空的一次决心、一次自我嘉许，也许惯性的一朵鲜花，一顿美食、一句问候、一眼凝视、自己处理某种困难的独处、健身、咖啡与香烟，都可以说算仪式。

很多人也是因为这大大小小的仪式时刻支撑，才不会被生活之艰辛、之变化无常所打倒！

美国心理学家托马斯·摩尔说：

当举动是出自想像和情感而不仅仅是物质世界的需要时，它都可以成为某种仪式。你照看菜园可以是因为需要蔬菜，但也可以是想和大自然紧密联系;你把房间弄得洁净漂亮，可以是一种习惯，但也可以是为了心灵的安宁。

其实我们很多人都有自己的仪式片段，当我们有心并有能力感受这个安宁时刻，仪式感的生活就发生了，于人于己都是最温柔的画面。这些画面也是人生平淡的生活中一个个非常重要的断面。断面越多，生活之貌越清晰！

他日无聊时刻，随便拾取一个断面，也好说东道西，口吐莲花，上下延展，让日复一日的平常生活有了味道，低血糖时的一颗大白兔啊！

去欧洲，时不时就看见盛装之下的家庭一起外出就餐的日常画面，倒不是仪式感中有多隆重有多美！更多原因是我们生活缺失仪式感的信仰意识，缺少把日常的某个时刻赋予一个意义的能力。于是乎别人的日常变成心中的美好！

在欧洲看建筑时，时不时会碰到一些展览。把门的也帅气凝重，瞬间总会让人心生敬畏，心想莫非是惊世骇作或大师作品，但其结果多半是失望的。往往看起来很一般的摄影或画作，或者干脆就是一个模型也美曰展览！后慢慢体悟到，这其实是对劳动和职业的一种尊重或仪式，每个劳动和爱好都有更多可能被展示、被尊重、被平等，才能有可能出现更多美的真正的艺术。

我们职业依然十分特别分贵贱，总是歌颂劳动之美好。对劳动尊重表现为下意识歌颂月薪三万的煎饼摊，非把普通人的劳动底色歌颂成励志的美好！那尴尬真有点像知识分子清高的许知远遭遇奇葩秀的马东，其实马东眼睛里面已经是满溢沧桑后的悲凉底色，所以才一直不打嗝地笑眯眯。

仪式其实我们是不缺的，比如中国式的婚礼、葬礼、满月、升学就是形式大于仪式的普天同庆，这个仪式之形式主义，内容充分大于感觉！要是把这个仪式的主人公拿出画面，偶尔会有此活动不知为谁喝彩的恍惚感。

觉得在仪式感这件事上，我们更擅长抓大放小。当得知河北易县奶奶庙如此香火之旺，我还是很非常欣慰安心，因为我的母亲就有这个惯例，总是去一个我不知道的地方烧香，传说总是人山人海，我很支持也喜欢，因为这是一个很好很容易执行的仪式感行为，一方香火，多方心安，符合心理学家托马斯·摩尔说的那些话！

仪式感其实很小很细微的，很感觉很自我！但对生活的品质保证很最重要，怎么履行仪式不是特别重要。可以不甚明白的很传统很孔孟的方式，很流行的说走就走的旅行方式、很朋友圈的宣言、很美图秀秀的烛光晚餐！

更可以是专属自己的独处、阅读、写作、或与自然接触，吃饱等饿的五星级度假，与亲人爱人对话倾听，小小的作一作也是可行的！

运用自己的想象力创造出自己的仪式来引导自己心灵，和尘世暂时保证一段距离，它可以让你的心短暂休息，以此获得成长，应对更多生活的难题！这是一种能力，需不断持续锻炼！