中国是一个农业大国，农村人口占据了国家人口的绝大比例。我们也时常将“平等”这个词挂在嘴边，提倡要拉近城市农村距离，然而现实却是，呼吁平等容易，做到平等很难。
近日，王岳伦因为媒体有人发文说女儿与姚明女儿同上一个综艺节目而喊姚明女儿为农村娃愤而发微博怒斥媒体造谣生事，甚至发出了严格的起诉声明。底下网友纷纷倒向王岳伦而加以痛斥媒体无人性，拿小孩子炒作。芝麻大的一个小事在几秒钟内成为了热点，引发许多人的争论。
而其实，王岳伦为了护女声讨媒体，不惜言辞激烈地在微博上发文和晒出讨伐声明，根源仅仅在于那么一句“王诗龄喊姚明女儿农村娃”，试问，这句话的矛盾点在哪？仅仅喊别人女儿“农村娃”就是一句侮辱性的话吗？那究竟是侮辱了这个小孩，还是暴露了原本内心的一种对农村娃的不平等对待？
试问，倘若事件是真的，喊姚明女儿为农村娃那就是骂人，就是将王诗龄放在了道德的“低点”吗？作为一个农村娃，和城市的孩子，同样都是孩子，为何就有这样大的区别对待，难道农村娃就应该比城市的孩子低人一等吗？我们不是在诉求这个世界要公平要平等吗，为何却
世界上每天都在出生着许多婴儿，有的在农村出生，有的在城市出生，而在出生的那时候，而不管是哪里出生，它的到来都是为这个世界增加了一个新生命，同样会在新生儿记录的数据上增加一笔，为何却在长大之后人们对于这样的孩子就出现了很不一样的定位，甚至会觉得“农村娃”就是一句骂人的话，然后纷纷倒向王岳伦而忽略那个媒体人写这样的文章标题本身并没有什么错。
这就好比上海人总把不能说一口流利上海话或者一看就是非上海人的人称之为“乡下人”，以此来凸显自己身份的高贵。为此谈及全国排外城市严重度这个问题，上海总要被人首先提出来，原因在于这种排外对待给“乡下人”带来的强烈不舒适感。上海是中国当下的一线城市，每天涌进无数的外地人，而不可否认的是，正是这些“乡下人”给上海带来了许多经济上的贡献。
很久之前有一档综艺节目叫做《变形记》，每一期会有一个城市的小孩和一个农村的小孩互换家庭生活一个星期，然后跟拍这两个小孩交换家庭之后的生活，往往都会出现一种现象，城市的小孩到了农村发现到处脏乱差，忍受不了粗茶淡饭而嚎啕大哭；而农村的小孩到了富裕的家庭里却也有些畏畏缩缩，不敢轻举妄动，吃东西前都要问过几次才敢动手，生怕犯错。
这样的举动和表现不太符合观众所需，大家想要看到的场面是两个人交换身份之后也能迅速融入另一种生活的励志篇，为此有人开始骂节目表演成分太多，也有另一种声音，便是觉得这样的交换游戏对于两个孩子来说都是一种残忍，因为在一个星期的交换生活里他们都不得不时刻提醒自己角色的调换而使劲融入当下生活，然而习惯是很难改的。节目组的出发意图大概是想要农村城市的小孩互换身份之后感受另一种生活之后更加珍惜自己原来的生活，然后也更加明白另一种生活的样子，然而他们却没有料到，这样的交换将给两个小孩会带来怎样的影响。
这个节目终究还是不落俗套地放大了城市孩子学习农村生活的一些举动，从而颂扬城市孩子勇于学习和能吃苦耐劳的精神，但作为农村娃的小孩在内心对于自己家乡的那种认可和骄傲却被缩小，他们本身身上具备的吃苦耐劳和勤劳果敢的优秀品质也被当成了自然而然的一种现象。
王岳伦这样在微博上大骂媒体炒作以此激烈的行动来表达护女心切，其实这么过激的反应却在更大地显露他自身本来对于“农村娃”的不平等看待，试问这个事情发生之后，为什么没有人先去关心下那个被叫“农村娃”的姚明女儿而先来帮忙倒戈媒体的无人性？
王诗龄是否真的喊姚明女儿为“农村娃”已然不是重点，重点的是，请认真的尊重每一个农村娃，每一个在农村长大的人，他和其他的孩子一样，都只是个孩子。
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