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《潜夫论》卷34德志诗解3夏禹传子夏道浸衰少康中兴祀夏配天

《潜夫论》卷34德志诗解3夏禹传子夏道浸衰少康中兴祀夏配天

作者: 琴诗书画 | 来源:发表于2022-06-02 18:10 被阅读0次

    潜夫论》卷34德志诗解3夏禹传子夏道浸衰少康中兴祀夏配天

    题文诗:

    后嗣修纪,见流星意,感生白帝,文命戎禹,

    其耳参漏,为尧司空,主平水土,山川,

    九州,九贡,功成,玄圭,

    告勋于天,舜乃禅位,命如尧诏,禹乃即位,

    作乐大夏,世号夏后.传嗣子启,启子太康,

    仲康更立,兄弟五人,皆有昏德,不堪帝事,

    降须洛汭,是谓五观.孙相嗣位,夏道浸衰.

    后羿自鉏,迁于穷石,因夏民,以代夏政,

    后裔.妃后缗娠,逃出自窦,奔于有仍,

    生少康焉,为仍牧正.羿恃己射,不修民事,

    淫于原兽;用贤臣,武罗伯因,熊髡尨圉,

    而用寒浞.浞柏明氏,谗子弟也.柏明氏亦,

    恶而弃之.夷羿收之,信使为相.浞内行媚,

    施赂于外,愚弄,虞羿于田,树之诈,

    以取其家,外内咸服.羿犹不悛,将归自田,

    家众杀烹,以食其子,不忍食诸,死于穷门.

    靡奔有鬲.浞因羿室,生浇及豷,恃其谗慝,

    诈伪而不,德于,使浇用师,灭斟灌国,

    及斟寻氏,于过,处浇戈使,椒求少康.

    逃奔有虞,为之.虞思妻以,女为,

    而邑诸纶,有田一成,有众一旅,能布其德,

    而兆其谋,以收夏众,抚其官职.靡自有鬲,

    收二国烬,以灭浞而,立少康焉.乃使女艾,

    诱浇使,后杼诱豷,遂灭过戈,复禹之绩,

    祀夏配天,不失旧物.十有七世,桀亡天下.

    武王克殷,氏,之后于杞,或封于缯.

    又封少昊,之胄于祁.也其虽,才力盖众,

    骤其勇武,而卒以亡.故南宫括,曰羿善射,

    荡舟俱,不得其死,姒姓分氏,夏后有扈,

    有南斟寻,彤城辛褒,费戈冥缯,皆禹后也.

    【原文】

    后嗣修纪,见流星,意感生白帝文命戎禹〔1〕。其耳参漏〔2〕。为尧司空〔3〕,主平水土,命山川〔4〕,画九州,制九贡。功成,赐玄圭,以告勋于天〔5〕。舜乃禅位,命如尧诏〔6〕,禹乃即位。作乐大夏〔7〕。世号夏后〔8〕。

    【注释】

    〔1〕“戎”旧作“我”。御览八十二引尚书帝命验云:“禹白帝精,以星感。修己山行,见流星,意感栗然,生姒戎文命。”注云:“姒,禹氏。禹生戎地,一名文命。”按御览引帝王世纪及宋书符瑞志“纪”并作“己”。孝经钩命决作“纪”,亦见御览。

    (大禹,姓姒,名文命,字(高)密,是黄帝的玄孙、颛顼的孙子(另一说为颛顼六世孙),其父名鲧,其母为有莘氏之女脩己,为夏后氏首领、夏朝开国君王,因治理滔天洪水而广受世人传颂。)〔2〕御览八十二引雒书灵准听云:“有人大口,两耳参漏。”注云:“谓禹也。”白虎通圣人篇云:“禹耳三漏,是谓大通。兴利除害,决河疏江。”〔3〕书尧典。〔4〕书吕刑“命”今作“名”。〔5〕书禹贡。“圭”今作“圭”。说文云:“古文圭从玉。”〔6〕论语云:“舜亦以命禹。”〔7〕白虎通云:“禹乐曰大夏。”〔8〕汉书律历志云:“伯禹,虞舜嬗以天下。土生金,故为金德。天下号曰夏后氏。”皇侃论语义疏引白虎通云:“夏以揖让受禅为君,故褒之称后。后,君也。”又云:“夏得禅授,是君与之,故称后也。”

    【原文】

    传嗣子启。启子太康、仲康更立。兄弟五人,皆有昏德,不堪帝事,降须洛汭,是谓五观〔1〕。

    【注释】

    〔1〕楚语:‘士亹曰:“启有五观。”’韦昭注:‘五观,启子太康昆弟也。观,雒汭之地。书曰:“太康失国,昆弟五人须于雒汭。”’按汉书古今人表“下中太康”,注:“启子。兄弟五人,号五观”,“下上中康”,注:“太康弟。”按太康、仲康不在五观之数。此幷言之,盖误。○铎按:史记魏世家正义:“观国,夏启子太康第五弟之所封也。”以五观为一人。此以为五人,与书序合。

    【原文】

    孙相嗣位,夏道浸衰。于是后羿自鉏迁于穷石,因夏民以代夏政,灭相。妃后缗方娠,逃出自窦,奔〔1〕于有仍,生少康焉。为仍〔2〕牧正〔3〕。【注释】〔1〕“奔”襄四年左传作“归”。

    (后羿在年仅五岁的时候被父母抛弃在深山,自幼在山林中成长。[1] 他善于射箭,后来成为射师,被帝尧封于商丘(今河南省商丘市),后羿曾经帮助帝尧射下九日,匡扶黎明。在《史记》《竹书纪年》等书中记载,夏代有穷氏有一个篡夺夏朝政权的人也叫“羿”,且该人物也善于射箭,后人容易将二人的事迹、称呼混淆。)〔2〕“为仍”旧作“仍妃”,据传改。〔3〕按襄四年傳“以代夏政”下?接“恃其射也”,滅相乃浞事,見哀元年傳,傳文“滅夏后相”至“為仍牧正”在“伐斟、鄩”下。此文叙事,有乖先后。

    (少康中兴:综合各方史料,可把后羿篡夏和少康复国的事梳理如下:后羿趁太康出猎的时候占据了夏朝的都城,使太康流亡在外,最终死去;后羿立太康的弟弟中康为帝,但他只是个傀儡,并无实权,在位仅七年便死去;中康死后,后羿篡夺了夏政,建立起有穷国。中康的儿子相因此被贬到商丘居住;后羿的大臣寒浞买通后羿家众,弑杀了后羿,取得有穷国政权;寒浞又令自己的儿子杀死夏朝的后裔相;相死后,其妃逃到娘家有仍,遗腹子少康出生,成人后为有仍主管畜牧业;过了好些年寒浞才知道这事,便下令追杀少康,以使夏朝绝后;少康只得逃到有虞国去,从事厨师一类的工作,有虞思将二女嫁给他,并给他田地、军队,帮助他复国;夏朝的旧臣伯靡杀死了寒浞,将少康迎接回来,继承帝位;少康出兵讨伐寒浞的儿子浇与豷,彻底灭亡有穷国,使夏朝中兴。

    【原文】

    羿恃己〔1〕射也,不修民事,而淫于原兽;弃武罗、伯因、熊髡、尨圉〔2〕,

    而用寒浞。浞,柏〔3〕明氏谗子弟也。柏明氏恶而弃之。夷羿收之,信而使之,以为己相。浞行媚于内,施赂于外,愚弄于〔4〕民,虞羿于田,树之诈匿〔5〕,以取其国家,外内咸服。羿犹不悛,将归自田,家众杀而烹之,以食其子。子不忍食诸,死于穷门。

    【注释】

    〔1〕“己”传作“其”。〔2〕○铎按:程本作“龙圉”,文选桓温荐焦秀表注引传同。汉书人表作“厖圉”。〔3〕“柏”传作“伯”。○铎按:柏、伯古字通。上文“伯因”,人表作“柏因”。郭璞注穆天子传云:‘古“伯”字多从木’,谓伯仲字多作“柏”也。〔4〕“于”传作“其”。〔5〕匿,读为“慝”(邪恶)。○铎按:传作“慝”。

    (虞,欺骗。quan悔改。)(昔有夏之方衰也,后羿自鉏迁于穷石,因夏民以代夏政。恃其射也,不修民事而淫于原兽。弃武罗、伯困、熊髡、龙圉而用寒浞。寒浞,伯明氏之谗子弟也。伯明后寒弃之,夷羿收之,信而使之,以为己相。浞行媚于内而施赂于外,愚弄其民而虞羿于田,树之诈慝以取其国家,外内咸服。羿犹不悛,将归自田,家众杀而亨之,以食其子。其子不忍食诸,死于穷门

    译文:从前夏朝刚刚衰落的时候,后羿从鉏地迁到穷石,依靠夏朝的百姓取代了夏朝政权。后羿仗着他的射箭技术,不致力于治理百姓而沉溺于打猎,抛弃了武罗、伯因、熊髡、尨圉等贤臣而任用寒浞。寒浞,是伯明氏的坏子弟,伯明后寒丢弃了他。后羿收养了他,信任并且使用他,作为自己的辅助。寒浞在里边对女人献媚,在外边广施财物,愚弄百姓而使后羿专以打猎为乐。扶植了奸诈邪恶,用这个取得了后羿的国和家,外部和内部都顺从归服。后羿还是不肯改悔,准备从打猎的地方回来,他的手下人把他杀了煮熟,让他的儿子吃,他的儿子不忍心吃,又被杀死在有穷国的城门口。)

    【原文】

    靡奔于有鬲氏〔1〕。浞因羿室生浇及,恃其谗慝〔2〕诈伪,而不德于民,使浇用师,灭斟灌及斟寻氏,处于过,处浇于戈,〔3〕使椒求少康。逃奔有虞,为之胞正〔4〕。虞思妻以二妃〔5〕,而邑诸纶,有田一成,有众一旅,能布其德,而兆其谋,以收夏众,抚其官职。靡自有鬲收二国之烬,以灭浞,而立少康焉。乃使女艾诱浇,使后杼诱6〕,遂灭过、戈,复禹之绩,祀夏配天,不失旧物〔7〕。十有七世而桀亡天下〔8〕。

    【注释】

    (左传襄公四年:靡奔有鬲氏。浞因羿室,生浇及豷,恃其谗慝诈伪而不德于民。使浇用师,灭斟灌及斟寻氏。处浇于过,处豷于戈。靡自有鬲氏,收二国之烬,以灭浞而立少康。少康灭浇于过,后杼灭豷于戈。有穷由是遂亡,失人故也。

    译文:靡逃亡到有鬲氏。寒浞和后羿的妻妾生了浇和豷,仗着他的奸诈邪恶,对百姓不施恩德,派浇带兵,灭了斟灌和斟寻氏。让浇住在过地,让豷住在戈地。靡从有鬲氏那里收集两国的遗民,用以灭亡了寒促而立了少康。少康在过地灭掉了浇,后杼在戈地灭掉了豷,有穷从此就灭亡了,这是由于失去贤人的缘故。)〔1〕○铎按:传无“于”字。水经淮水注引传作“逃于有鬲氏”,“于”字不省,与此同。〔2〕本书“慝”皆作“匿”。按尔雅释训:“谑谑、謞謞,崇谗慝也。”释文云:“慝,诸儒并女陟反,言隐匿其情以饰非。”是“谗慝”正当为“谗匿”,此疑后人所改。〔3〕按传,?、浇当易置。〔4〕“胞”传作“庖”。按胞、庖古通用。列子杨朱篇:“胞厨之下”,释文云:‘“胞”本作“庖”。’庄子养生主篇:“庖丁为文惠君解牛”,释文云:‘“庖”崔本作“胞”。’庚桑楚篇:“汤以胞人笼伊尹”,释文云:‘“胞”本又作“庖”。’汉书百官公卿表少府属官有胞人,东方朔传:“馆陶公主胞人臣偃”,颜师古注并云:‘“胞”与“庖”同。’王方伯云:‘礼记祭统云:“夫祭有卑辉胞翟阍者。”又云:“胞者,肉吏之贱者也。”亦以“胞”为“庖”。’〔五〕“妃”传作“姚”。(虞思又称虞后氏。相传为舜之后裔,夏朝虞国(今河南虞城)之君。少康曾逃奔有虞,任庖正,虞思又以二姚(二女)为少康妻(《左传·哀公元年》)。)〔六〕“后”传作“季”。杜注:“季杼,少康子后杼也。”

    (《左传·哀公·哀公元年》昔有过浇杀斟灌以伐斟鄩,灭夏后相。后婚方娠,逃出自窦,归于有仍,生少康焉,为仍牧正。惎浇,能戒之。浇使椒求之,逃奔有虞,为之庖正,以除其害。虞思于是妻之以二姚,而邑诸纶。有田一成,有众一旅,能布其德,而兆其谋,以收夏众,抚其官职。使女艾谍浇,使季杼诱豷,遂灭过、戈,复禹之绩。祀夏配天,不失旧物。)〔七〕“夏道浸衰”以下,本襄四年、哀元年左传。○铎按:“夏道浸衰”至“处浇于戈”、“靡自有鬲”至“立少康焉”,襄四年。余皆哀元年。〔八〕史记三代世表云:“从禹至桀十七世。”夏本纪集解:‘徐广曰:“从禹至桀十七君十四世。”’汉书律历志云:“夏后氏继世十七王。”

    【原文】

    武王克殷,而封其后于杞〔1〕,或封于缯〔2〕。又封少之胄于祁〔3〕。【注释】〔1〕礼记乐记云:“武王克殷反商,下车而封夏后氏之后于杞。”〔2〕周语云:“有夏虽衰,杞、缯犹在。”韦昭注:“杞、缯二国,夏后也。”〔3〕王先生云:‘“祁”当作“郯”。’昭十七年左传:‘郯子来朝,昭子问少昊氏鸟名官何故?郯子曰:“吾祖也,我知之。”’继培按:路史国名纪二,少昊后有祁国,即承潜夫论误本言之。

    【原文】

    浇才力盖众〔1〕,骤其勇武而卒以亡。故南宫括曰:“羿善射,奡荡舟,俱不得其死也〔2〕。”

    【注释】

    〔1〕汉书邹阳传云:“众不可盖”,颜师古注:“盖,覆蔽也。”项羽传云:“力拔山兮气盖世”,季布传云:“布弟季心气盖关中”,义并同。○铎按:史记货殖传:“田农拙业,而秦阳以盖一州”,义亦同。〔2〕论语宪问。“奡”与“浇”同。(不得其死,不得好死)(14.5南宫适问于孔子曰:“羿善射,奡荡舟,俱不得其死然。禹稷躬稼而有天下。”夫子不答。南宫适出。子曰:“君子哉若人!尚德哉若人!”

    【原文】

    姒姓分氏,夏后、有扈、有南、斟寻、泊?、辛、褒、费、戈、冥、缯,皆禹后也〔1〕。

    【注释】

    〔1〕史记夏本纪论云:“禹为姒姓,其后分封,用国为姓,故有夏后氏、有扈氏、有男氏、斟寻氏、彤城氏、褒氏、费氏、杞氏、缯氏、辛氏、冥氏、斟戈氏。”索隐云:“系本“男”作“南”,“寻”作“鄩”,“费”作“弗”,而不云彤城及褒。又斟戈氏,左传、系本皆云斟灌氏。”此文“褒”旧作“襄”,据史记改。“戈”上无“斟”字,疑脱。“泊?”不见于史,盖即“彤城”之误。○铎按:有男氏逸周书史记篇作有南氏,与世本同。水经注以为有南之国在南郡,则作“男”者乃同音借字。以上少?,金德,后嗣禹。

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