最后的时候大咒佛法宣起,除了哪些上咒的精英,回玄的佛法,还有再加重的很多法会佛差精髓,而这些大唱佛调,才是显然佛教传到中国来,中国人特别有大秦根基,所以大秦根基是在中国显然厉害的,在好多中国佛教呢?大秦佛教都仅仅限于这个加重,出家中基本上也是大发衷心,源于大秦时超,所以我们看这些在家出家和他这,那我们平时是发戒呢,都令人震惊,也是其他的,如何震惊啊,赶往经啊,哪些菩萨戒,正因为大地也很明显,但是在家出家和尚,在红尘世间该怎么样去修行,其实他也应该做也不应该做,前几天我们都讲了,修行不就在这两个方面去落实,行正作恶,起心动念,待人接物,不管你是出家还是在家,其实就在自己三念过程中看看自己,哪念些该做,哪些不应该做,他也一样分的清,为什么分的清这些东西呢?因为起心动念是有因果的,你的心是没在起好的时候,不仅仅是损伤自己,兼有可能损伤别人,损伤家庭,损伤社会,所以说我们一个人的力量其实是满大的,不要说你起心动念力量多大,起心动念力量可大了,在世界上有个叫蝴蝶效应的,什么叫蝴蝶效应呢?在地球的另一端,有个蝴蝶在哪煽翅膀,在地球的另一端,可能就研发成一个大的灾难,事故,一个蝴蝶两只翅膀能有多大力量,但它居然也可能引发一系列的问题,其实我们一个人也是如此,你看你在家庭里面,早晨出门的时候,哪个心态没有把握好,会和家里面的人吵嘴啊,生闷气啊,生烦恼啊,你看你今天带着烦恼出门,你走到哪儿,哪些烦恼就传到哪儿,人家见到你高不高兴啊?不高兴,一个传染一个哦,这个力量就大了,所以说每一个人都在付出,但是对自己付出的这一段事,你一定要反醒一下,你给世间带来什么,你对别人带来什么样的影响,不仅仅是影响支持,你同时也在影响世界上,而社会性的,人是社会性的存在,同样的一天在单位里面,你要把情绪呀,烦恼呀,是非呀,压力呀带回家,我看你家里面也够呛,你看我们今天处理不好关系,就在家里面把不好的东西带到单位上去,从单位上我们又把不好的东西带到家里面去,发现没有,交响染物,但是我为什么会把这些不好的东西带过去,带过来啊?整个世界还是我们一个时期,一种烦恼,一种无知,我们的运往往就从这些无名,无知,纠结,习气,哪些不好的罩着
网友评论