众人皆醒我独醉的时代，恍如每一件小惊喜也提不起人间的清醒，或许，是繁杂的压力与日渐蹉跎的时光在对峙，最终苦的依然是不知足的世人。如果，非要把人生二字当做是一种强加于己身的磨砺，尝遍酸甜苦辣，品味喜怒哀乐，惟能方得始终，那么，人生也未尝不可以是一部搞笑漫画，我笑他人看不穿的淡泊也可以是一种大道，谈笑风生的去面对一切，其实，也挺好。
很多人说，幽默是一种天赋，搞笑则就成了幽默之上的一种行为，毕竟在众人笑我太疯癫之后的淡然处之，并不是每一个自诩幽默的人都能驾驭，那需要何其强大的通透心境，才能游刃有余的将幽默升华，对的，搞笑二字，虽不高级但有门槛，在这一点上，中村光老师笔下的《荒川爆笑团》如是，而其另一部让诸天神明也疯狂的《圣哥传》亦如是。
几抹夕阳的余晖透过窗栅洒在房中的榻榻米上，远处旮旯的白云在晚霞的渲染下，黄澄澄的就像是矮桌上摆着那锅雾腾腾的拉面，几粒盈绿葱花，搭上焦黄煎蛋，生活的惬意全然就在一顿市井饱食，至少，此时此刻，在度假的耶稣与佛陀眼里，所谓的诗与远方，还比不上眼前的一筷子苟且，生活向来如此，你所追求的至高无上，仅仅只是一餐饱腹便能幸福如斯，让居于神话人物中的典范，让东西方文明的迥异，就在这一日三餐与朝九晚五之间，或沸腾冲突，或平淡温和，一连串平凡的日居点滴，竟也让看客迸出一路火花带闪电的会心一笑，这种搞笑颇为治愈，更证明在有的时候，安于现状并不是绝对的胸无大志，只不过是知足常乐的一种解读，生活，既然会有轰轰烈烈这么一说，自然也就有一种叫做平平淡淡。
下凡的神仙咱老百姓见得可不老少，这么普通这么随便的还是头一回，是的，翻开一页页《圣哥传》的画面，中村光老师似乎无时无刻不在提醒你，眼前的这两位东西方至高的宗教领袖，不外乎就是俩漂在东京租屋同住的主。纵观整个漫画史，从历史到地域，从神明到名人的诙谐漫画层出不穷，这一部《圣哥传》却胜在了最让人容易忽视的一处，那便是生于斯长于斯的那种植根性，既是神明为形，自然仍需拟人才行，如果只套住一个人设的躯壳作为卖萌扮傻的动机，那么空洞的人物内涵势必会影响整部作品的逻辑性与连贯性，幸好，中村光老师紧紧拿捏了读者们的心理，把两位神明的性格设定照进了生活的日常，轻松愉悦的氛围，细水长流的剧情，文化差异与生活习惯的碰撞，在平淡之中品味平淡人生，平凡之余感悟平凡生活，这种最是无伤大雅的神明在人间，自然也就演绎了一出最为余韵绕梁的精彩好戏。
或许「反穿越」的耶稣与佛陀也没有想到，有朝一日会如此的靠近中国相声，甚至于已然踏足小品的领域里兴风作浪，互为捧哏逗哏的二位，褪去了名为至高舞台的光鲜亮丽，用平凡普通的行径，悠然自得的过起了开水加面包的生活，诙谐荒谬的对谈，荒唐离谱的日常，完美诠释了一幅不再神化不至丑化的「新圣人」形象，端的让许多人对于曾经陌生的传统神话人物变得亲近几分，果然，最高级的搞笑往往来自于生活层面的点滴所在，在《圣哥传》里，没有过度的宗教解读，没有过多的神明禁例，有的只是抛却神性的生活片段与尽情体验的繁华人生，现代人所诟病的堵车、排队、抢购、摇号等等零里琐碎，却让这部漫画里所有的一切看起来都是那么的暖意洋洋。
搞笑，究其根本只不过是一种手段而已，是否能让人发自肺腑情不自禁的笑出声来，才是真正的高级幽默。在作品中，佛陀俨然活成了一位斤斤计较生活花费的家庭煮夫，任劳任怨的为了一个小家精打细算；而耶稣则过上了自己想要的大孩子模样，上网冲浪，购机追剧，开朗大方的他可同样是一个漫画爱好者，在书中，一动一静的两人在悠哉的享受着张弛有度的日常，在书外，老师则继续用着异想天开的想象替两位神明画着平淡如水的人生，可在《圣哥传》里，除了耶稣与佛陀，其实还有我们，一个世界，芸芸众生，百数人物，各色人生，中村光老师的这份搞笑，温柔的铺就了每一个人嘴角的弧度。
愿人生善待所有人，愿所有人都能被人生温柔以待，很多时候，只要笑一笑，没有什么大不了。
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