灵活勿教条

上下五千年，儒家文化在中原这片土地上萌芽发展，欣欣向荣。时间流逝，精华积淀。到了当代，儒家文化博大精深。无论古人还是现代人无不在它的熏陶下成长，心中围绕着浓厚的儒家气息。但当今一种矛盾愈发尖锐，那就是儒家文化知与行的矛盾。这位同学的疑惑正是当代人的疑惑。他们的疑惑显示了他们认为儒家文化每一条都须贯彻在一件事上，否则这就不叫儒家文化的行。他们对于儒家文化最关键的一点——灵活，缺失认知，所以他们产生了疑惑。

灵活是变通，不呆板，不拘泥。灵活蕴含在儒家文化。“因材施教”孔子针对不同人教育方法不同提现了灵活性。正是这种灵活教出了博学多识才能不同的学生，思想逐渐繁荣多样，儒学思想的多面性也因此发展。汉唐时佛教传入，道教发展，儒家没有拘泥于固有模式，而是灵活地吸取别教的精华得以快速发展。灵活使儒家文化在这历史漫漫长河中永存光亮，没有像别教一样转瞬即逝。

灵活勿教条。儒家文化灵活对人如此，对事亦如此。所以对于公交车事件，我们应“约己以礼”，遵守规则有序排队，你的行为正是大家想做的，若遇见有人插队应“礼之用，和为贵”和缓地规劝他注重关系和睦相处。所以说，正确灵活地运用儒家文化是不会上不了公交车的。生搬硬套儒家文化则成了教条主义，不懂灵活变通，事情可能会变得更糟。在公交车上硬要一位老太太礼让位置给残疾人，硬要让生活艰难的妇女解衣推食等等行为是十分荒谬可笑的。白鹿原里的白嘉轩正是儒家文化的教条主义者，他死死地遵守着儒家三纲五常，以致家中毫无人情温暖，他也冷漠极了。我相信这不是他想要的，他心中也想家庭和睦温馨的。

国家领导人说要文化自信，充分认识儒家文化的深刻含义，构筑中国精神。所以我们深刻学习儒家文化的同时，也要注重灵活运用。人际交往中以和为贵不冷语冰人，在职时各尽其能不尸位素餐，救焚拯溺不做冷漠看客，正直清廉诛不必贵。这样儒家文化方能弘扬，人民文化自信方能增强，中国精神方能发光！

灵活勿教条！

灵活勿教条