本周“石丰画语”汇总

【石丰画语】做一个有光的人，照亮灵魂，解构蒙昧，救赎自我。

【石丰画语】科技、人文、艺术、宗教、政治等人类所有的探索发现不仅在于对某种事物本身的具体钻研或发明创造，而是更加在于通过各种行业领域的更新优化，使人不断获取思想解放与自由及文明的力量。

【石丰画语】持守什么样的价值观念和价值追求，就意味着什么样的生存状态和前途命运。个人、组织、集体、民族、国家，同理。

【石丰画语】世界醒了，天就亮了！

【石丰画语】任何“硬件产品”作为“思想软件”相互造就和转化的结果，包括先进的军事技术，其实质都在体现出一个国家的自由程度对人的创造力的直接影响。也就是说，那些如有神助的利剑只适配敬畏真理和追求自由的民族！

【石丰画语】有关艺术如何欣赏解读这个问题可能困扰许多人。比如，围绕画家的心思猜测是怎么想的，怎么画的，等等等等……这个问题或多或少普遍存在。对于读者不仅是个方式方法的问题，更是提示读者作为主体而非完全立足作品本身去解读其意，感受作品的不同维度。另外，艺术若设置标准答案，就在为艺术编织围城，也悖逆艺术开拓思路释放自由的的本质属性。

【石丰画语】艺术模仿生活、提炼生活，描红现实、复制现实，都很自然而然。艺术也可以超越现实、解构观念、启智启蒙，呈现奇思妙想和创意无限，更能体现出艺术赋予人智的想象力、创造力和自由属性。作为创作者，如何理解艺术就如何表现艺术，一脉相承，彼此转化。诚然，作为读者也没有必要完全追寻创作者的想法或寓意作为唯一的思维线索，可依据自己的视觉体验和直观感受进行解读，因为艺术没有绝对意义上标准答案。

【石丰画语】信仰之美，在于敬畏真理，叩问人性，拯救灵魂；政治之美，在于公平正义，建立法制与现代文明秩序；哲学之美，在于洞悉事物本质，通达生命本相；科学之美，在于探索发现，求证求实和创新创造；艺术之美，在于奇思妙想，赏心悦目和启智启蒙；生命之美，在于自由活力，充满诚善和充满智慧。

【石丰画语】特别是社会革新时期，无论来自外部或内部等环境因素的变化，每个人所持守的价值追求和行为选择以及能否远见卓识与大趋势相契合，都在更加因果不虚地关乎着自身的前途命运和未来之路。

【石丰画语】模仿、提炼、超越、跨界、融合、接驳、异化等艺术语言和表现方法均体现出艺术的自由度和因人而异的多面性和丰富性等。如今，文盲很少，但美盲依然大量存在。因为美学与审美作为人与社会相互生成的观念体系而波及所有层面。它更是文化造就、价值信仰和社会运作机制的综合反应，决非一个孤立的学术范畴和领域局限。因此，艺术启蒙，如愚公移山，任重，但道不远。

【石丰画语】人是思想意识和价值观念的产物，若思想开明开放，则惠及精神和丰盈灵魂，激发出人的自由活力。如果将人的思想作为统治的工具，而非释放出思想的创造力，这种奴役产生的反作用力，终将会自食其果并淹没自身。

【石丰画语】在抽象与形象的相互转换中，每天保持烧脑的状态，让脑洞大开及思考的维度和长度延伸得更深更远。

【石丰画语】岸是永固的，而海却以它无边的能量和惊涛催腐拉朽，迎接黎明，奔向远方！

【石丰画语】在现有条件下，多个角度看“大象”，可以尽可能地避免盲人摸象式的荒谬认知和争论。

【石丰画语】艺术求变，看似挑战自我，实则通过艺术的方法不断践行和求证人与文化、人与社会和人与自然存在的某种关系。前者强调对事物或客体的描绘与模仿，后者注重主体与自我先验的理解和感受。

【石丰画语】决策所要达到目标和效果建立在知彼知己，资讯翔实，减少“误判”的基础之上，是所谓决策正确的必须条件。否则，权衡也罢，博弈也罢，都会因决策失误而为一切后果埋下了祸端。

【石丰画语】博弈看似对垒，其本质是欲望的代名词，而非理性的竞争与秩序。其次，也说明博弈框架下欲望无度这种魔性的东西若无智慧和勇气制约，连同欲望自身都要成黑洞吞噬的牺牲品！

【石丰画语】制度与文化相得益彰并互为一体。也就是说，制度设计源于文化的本相和实际效力及人的博爱善真。从这个角度看制度本身，制度其实质是一种文化的表现模型和规条化表现形式。因此，先进的制度产生先进的文化，而先进的文化，又催生出政治文明和文明的价值追求和价值观念！反之，亦然。

【石丰画语】艺术的逻辑自洽和自身演绎，就在于通过有限的作品形态，为我们呈现出一个无限的艺术世界。

【石丰画语】人的美好愿望，需要和愿望协调一致的价值追求和价值信仰作为操守行为的根本性支持。否则，美好的愿望，只会成为无本之木和无源之水。诚然，没有完美的人，也无法产生完美的制度，但制度设计中的完善性，即制度的纠错机制，最能体现出制度的生命力和自我救赎的大智和能力。否则，制度的弊端反而扼制了人的创造性和生存力。而中美博弈和中美关系的核心问题，归根到底，是一场价值观的对垒和竞争，而非仅仅只是它的副产品——经济合作、利益交换和各取所需。

【石丰画语】如果说人是思想和观念的产物，倒不如说是制度和文化的结果。所以，制度作为文化的一种集约化和规条化的表现形式，其设计与运作的公义性、科学性和完善性，则决定了制度的前途和生命力。

【石丰画语】艺术创作方面，持守或习惯一种表现方法，也意味着一种效果和结果。而作为一种逻辑上的悖论，也会必然导致一种相对固化的创作模式。但艺术的本质属性则是自由与无限，这是需要创作者一生不断努力突破、提升和践行的事情。

【石丰画语】艺术风格作为艺术内在价值和实质的具体表现，是一个自然而然的形成过程和结果。有时，也是一个醍醐灌顶的彻底反思和改变。如果时常挑战或调整比较固化的创作风格，说明艺术的想象力、创造力和生命力依然存在。

【石丰画语】公义性、科学性、完善性，作为制度设计的三大核心要素，实则体现出一个民族或国家的高级智慧。而后，所孕育的先进发达之文明程度或顶级智慧，则源自这个高级智慧的保佑和爱护。

【石丰画语】生命皆有定数，无关个人好恶，无关从事行业，作为上帝造物的保佑和设计，也无论耄耋百岁，七老八十，或者英年早逝等等，一切皆有可能。对于艺术创作者来说，既然人生皆有定数和无常宿命，那就尽其所能，多创作些耐人寻味的好作品，给未来和孩子们留些可供参考的艺术文脉，让它弥补或延伸这种生命的定数和盲区短板，以尽力荣耀上帝造物的恩典和使命召唤，做一些让生命永远充满生机勃发和有意义的事情。

【石丰画语】艺术创作存在的表达习惯或某种惰性人皆有之，在所难免。不过，形式作为艺术内涵的外在表现，若观念观点有所改变或优化提升，相应的表现形式也要尽量跟进，做到协调统一，使作品呈现比较完善的语言特征。但是，在实践操作中难度一定不小，就像一个不满足于一种唱法的歌唱家勇于挑战不同的演唱方法一样。

【石丰画语】当人们透过表象看本质时，一切蒙昧或误判将很难发生！

【石丰画语】人的想象力与创造力密切关联，相信从事不同行业领域者都会感同身受。也就是说，想象力强大的人，思考维度和思维空间比较深远，思维所能涉及的范畴也比较宽泛，为解决相关问题或探索发现提供了可能和条件。艺术创作创意更是如此，而且，艺术的本质属性更加赋予人智活力的自由度，才能将艺术做得更好。

【石丰画语】艺术的逻辑自洽和无限演绎须打破现实物象对人的思维投射和格式固化。更具体来讲，就是将事物普遍规律下产生的“同质化”思维模式降至最低程度的同时，提升反普遍逻辑思维下产生的“异质化”思维的融合能力和转化能量，方可为锻炼并造就创作者的想象力和创造力提供一种方法、路径、通道和参考。

【石丰画语】只有当人们赋予生命以使命高度时，才能真正地将恩典和荣耀及人生价值融为一体并竭诚为之极致而努力奋斗，或者将自己所从事的行业领域做到尽善尽美而甚无缺憾！向为民请命的任先生致敬！

【石丰画语】保持价值交换和利益造就的永续平衡和互惠互利，归根到底，源于价值观念的彼此认同和灵魂层面的彼此欣赏及拥抱。人与人，国与国，同理。

【石丰画语】人的一生都在和“画地为牢”与“枷锁人生”制造的欲望世界作斗争。诸如，精神的、观念的、灌输的、本性的、生存的、物质的牢笼和锁链所控制或左右。也就是说，画地为牢和枷锁人生，作为人生的一大真相和悲哀，每一个自觉反省、勇于忏悔和自我救赎的人，都会敬畏和践行自己荣耀恩典、冲破牢笼的价值追求和终极信仰。

【石丰画语】唯真理和文明进步而无往不胜并凯旋而归！

【石丰画语】关心政治文明，其本质就是自己把自己当人看！

【石丰画语】人生形色，文字形色，意识形色，艺术形色，它和人的认知层次和内心关照相得益彰。同时，也形成了人从精神状态到灵魂复苏比较清晰明了的线索和脉络。诚然，文以载道，灿烂凄美，作为文字庄严肃穆的至高审美和价值指向，它只有和人的知行合一形成同频共振，方可构成人从思想、到操守、到行为的完整和统一，以达到真正地探索求实和生命提升。

【石丰画语】你比我做得好，比我先进发达文明，我尊敬你，向你学习，做个正常人。如果落后于人，还不服气，还不学习，还经常骂骂咧咧的，甚至靠坑蒙拐骗偷，这个世界上还有这样的牛二傻X么？

【石丰画语】在相对自卑自闭的社会环境中，个人若能保持独立思考的自觉意识，无疑是一种幸运和能力。但是，个人若进入某种“集体”，却未必如此，甚至遭受排挤。因为“集体”这个架构存在的最大弊端会屏蔽或蒙昧人对自身与实事求是的客观认知，它放大了那种非理性的事实依据和判断操作，致使虚幻的憧憬和梦想以亢奋激越的志在必得，反而奔向了事与愿违的失败或死亡。比如，二战期间的纳粹德国和日本军国主义等事例说明，“乌合之众”的表现形式多种多样。

【石丰画语】人类所有的思想和理论，也包括“外交思想”需实事求是或为现实生活提供方略和智慧，若思想和理论不能解决存在的相关问题，人类要思想做甚么？！要理论做甚么？！

【石丰画语】一群逻辑混乱、命运自洽、丧失理性和独立思考意识及能力的人，谓之乌合之众。

【石丰画语】超现实主义打破了客观世界的表现形态和模式，赋予艺术更加自由的创造力。其次，这种风格的构成要素，依然呈现出现实生活中的具体物象，为人提供一个比较清晰的思维线索而容易看懂或产生同质化联想思维，不像纯粹的抽象艺术，非常挑战和锻炼人的想象力和审美能力。

【石丰画语】林子大了，什么鸟都有，有些看起来像是好鸟，其实不一定是。

【石丰画语】妥协如果仅仅作为权宜之计而非真诚地融合共识和价值观念，所有的妥协都不会带来持久的和平与利益。

【个人简介】石丰，独立艺术家，自由撰稿人，资深设计师。《国际在线》文化访谈者，《时代人物》封面人物，新丝路文化推广奖获得者。

67年生于陕西，现居西安；自幼习画，年少时即有作品发表于杂志和报端。曾从事多媒体和互联网等相关设计工作，艺术跨界和艺术门类涉猎广泛，现从事当代艺术创作和理论研究。

秉持魔幻解构主义和几何主义相结合的艺术风格和绘画理念，以艺术的方式和角度，揭示人性本质，消解事物表象，解构现实生活，做有灵魂和有信仰的艺术。