1.务实的行动人
一个群众运动一般都是由言辞人为前驱，由狂热者实现，再由行动人加以巩固。如果这三种角色有不同的人接任担任，对一个群众云顶有好处。如果一个群众运动从开始到成熟都是由同一个人或同一批领导，往往不会有好下场。
一个言辞人有可能变成真正的狂热者或务实的行动人。然而，有证据显示，这种改变只是暂时的，他们迟早会变回原来的类型。
1.1务实的行动人如何在群众运动中发挥作用？
行动人可以把群众运动从自取灭亡的分裂和狂热者鲁莽的行动中洪挽救回来。但他的出现，往往标志着一个群众运动的活力期的终结。真正的行动人意不在更新世界，而在拥有它。
当一个行动人接管了一个得势的群众运动以后，其首要关心的是把成员的团结性和自我牺牲精神维持下去。他的理想是一个紧密无间和无懈可击的整体，可以自行运作。这一过程光靠信仰不行，应更倚重强制手段。因为真正的行动人不是信仰人，而是法律人。
在运动初期，行动人仍会利用信仰的力量，但是，在运动不断发展过程中，行动人会向旧秩序学习维持稳定的方法。因此，一个行动人所建立的秩序是一种拉杂拼凑之物。
2.良性与恶性的群众运动
2.1群众运动无创造性的表现
积极阶段的群众运动不宜过长，否则会有狂热者的色彩，积极阶段的气氛会挫伤创造性的心灵。我们要在一个群众运动中找到某些真正的创造性，这会出现在积极阶段的之前或之后的阶段。
那么，这是为什么呢？因为积极阶段的群众运动会干扰创作活动，具体表现如下：
1）群众运动引发的激情会把原可用于创造的精力消耗殆尽；
2）它会要求创作活动为运动的推进服务；
3）当一个群众运动打开了宽广的行动领域（战争、殖民、工业化等），个人的创作精力会被进一步抽干；
4）狂热的心灵状态本身就会令各种各样的创造活动窒息。狂热者的盲目是他们力量的源泉，也是他们智力贫瘠和情绪单调的原因；
5）狂热者心态傲慢，产生不出新的创见；
6）即使一个群众运动流露出原创性，也只是表现在应用和模仿两方面。
2.2决定积极阶段的一些因素
1） 目标明确可以使积极阶段的持续时间更短；
2） 把追求完全团结和无私的理想为社会作为目标，会使群众运动持续时间延长，甚至直到永远；
3） 与群众的特质有关联；
4） 领袖的人格特质；
5） 群众运动创始时的作风。
2.3有益的群众运动
有益的群众运动需要一个拥有把人民宗教化能力的领袖。同时，有益的群众运动需要一个目标，并保证国家的潜在能量。
群众运动如何发挥作用呢？
有益的群众运动有助于唤醒和振兴一个停滞的社会。外来影响力只是整个连锁过程的最初一环，而最后一环往往是一个群众运动：能震撼一个社会，使之从停滞状态苏醒的，就是这个群众运动。
总之，一个群众运动的发起和发展离不开言辞人、狂热者和务实的行动人。期间，领袖只有掌握群体的心灵，了解他们的性格，才能激发出他们的热情和狂热，所以，探索这些狂热分子的心理，是为了理解他们的行为，并为引导其向有益的方向发展做准备。
英国遗传学家霍丹尔说过，狂热主义是公元前3000年至公元1400年之间人类真正重要的四大发明之一。狂热既是一种灵魂的疾病，却又是一种可以让社会和国家振衰起弊、死而复生的神奇工具。
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