原文:
师曰:善心真切,即一行可当万善
笔记:
原文中,了凡居士减免了全县的税粮,但并没有认为这是一件“善事”,而只认为这是一件自己为官该做的事。
当一个人行善,做功德,而没有了在“做好事”的心后,那么行善就成了一种日常状态,即【不住相布施】。
原文:
孔公算予五十三岁有厄,余未尝祈寿,是岁竟无恙,今六十九矣。书曰:天难谌,命靡常。又云:惟命不于常,皆非诳语。吾于是而知,凡称祸福自己求之者,乃圣贤之言。若谓祸福惟天所命,则世俗之论矣。
笔记:
命,更像是一种从先天配置而来的定数,所以“算” 命,也只能算出在这种先天配置下的一个人的状况。但假如,这个人能够突破先天配置的限制,那么命就拘不住他。就好像,一个人买了一辆配置很差的车,但他可以改装、保养、升级,如此,这辆车就不在被先天的配置所圈;反之,一辆好车,不爱惜、乱用、糟蹋,即便原先能用100年,现在也只能用30年了。
命,或命理,是帮助一个人了解自己的所携带的“原始配置”的,但那不是最终的结局,更不是限制/困住自己的东西。
网友评论